生活頻道

如何讓人開口說「YES」 心理師教你兩大技巧
2017-02-12 by 齊藤勇

讓對方覺得「被理解」是一大重點 與人溝通時極為重要的是,要設法搭起和對方之間的橋樑。話雖如此,在當今如此複雜的現代社會,年齡、教育,與性格等條件都不盡相同,想要跟同質性低的人有個順利的溝通過程當然困難重重。 事實上,隔著談判桌和完全沒有共同點的對方交涉,要做出雙方都能接受的結論相當困難,這時能派上用場的心理技巧就是同步(pacing)。 人類有一種「同時性」(Synchronicity)的心理作用,也就是對於有相同想法或行為的人會抱著好感。同步技巧就是利用這種心理。同步技巧是配合對方說話方式和動作的一種溝通方式。當對方說話速度緩慢,也配合著變慢;對方驚訝時,也跟著表現出驚訝的反應。只要能善用這項技巧,再難纏的對象也有機會找出突破點。 但如果想完美地模仿對方的一舉一動,若不是專業的諮商師根本難以做到,而且過度露骨地模仿反而可能導致對方不悅。因此,建議以肉眼無法觀察、容易配合對方速度的「呼吸」進行模仿。看著對方胸口位置,對方吸氣時跟著吸氣,對方吐氣時也跟著吐氣︙︙反覆這麼做,就能輕易地配合上對方的身體節奏。想讓對方對你抱持好感,不妨從這個技巧開始練習吧! 營造「讓人難以拒絕」的談話氣氛 商業往來的交談通常會先從不痛不癢的閒聊開始,作為溝通前的熱身,同時登場人物也如嶋田說明般,在交涉前就開始布局。 人往往會有追求「前後一致」的心理作用,也就是對於自己的行為或發言希望保持前後一致。運用這個原理,在閒聊時先利用自己的發言持續誘使對方說出「YES」,等到正式進入交涉,對於你所提出的要求,對方將因為難以說出「NO」,而點頭答應的可能性很高。 關鍵在於如何在一開始就營造讓對方滿意的談話內容與氣氛。例如,詢問「今天天氣真好」等天氣或新聞話題時,對方只能回答「是啊」,以這個方法持續提問,製造出一個令對方難以回答「NO」的氛圍。 在商場上或是生活中的交涉場合,肯定會有許多迎合對方的機會,絕對要好好把握加以應用「YES心理定向」,讓對方不知不覺接受你的要求。   ※本文摘自《漫畫 隨心所欲操控人心的暗黑心理》,大牌出版。       【上報徵稿】 上報歡迎各界投書,來稿請寄至editor@upmedia.mg,並請附上真實姓名、聯絡方式與職業身分簡介。   一起加入Line好友(ID:@upmedia),或點網址https://line.me/ti/p/%40zsq4746x。

台灣出版設計金蝶獎 見證翻轉新世代
2017-02-09 by 蔡侑儒

最受矚目的書籍設計年度盛事—第十三屆「金蝶獎」台灣出版設計大獎,頒獎典禮於2月9 日早上11時於台北國際書展世貿一館藍沙龍隆重舉行。   由文化部政務次長丁曉菁、金蝶獎評審召集人王行恭、書展基金會董事長趙政岷等貴賓,共同頒發獎金及獎盃給金銀銅得主及27位榮譽獎得主。   (圖片來源:台北書展基金會 )     本屆得獎作品,金獎由黃子欽設計《新詩十九首》(印刻文學)榮獲,銀獎為廖韡設計《臺灣妖怪研究室報告》(行人出版),銅獎則為賴佳韋設計《吟唱詩人:概念音樂詩輯》(雷克斯音樂工作室)奪得,總計本屆參賽作品達400件以上,經初選、決選兩階段,評選出金、銀、銅及榮譽獎共30件金蝶獎得獎作品,並已前進德國萊比錫書展角逐「世界最美麗的書」設計大賽。   今年國際決選評選自一開始便是焦點。除了由台灣書籍設計界地位崇高的王行恭擔任評審召集人,另外邀集兩位女性評審,一是來自歐洲,擁有藝術家、策展人等多重身分的奧地利設計師Elisabeth Kopf(伊莉莎白.科普夫),她同時也是AGI 國際平面設計聯盟的一員;另一位則是來自亞洲,曾擔任雑誌《文藝》藝術指導,作品主攻單行本、作品集等主題性高的書籍設計,不僅獲得「第37屆造本装幀比賽審査委員會奨励賞2賞」,還負責寶可夢卡片遊戲日本版及各國版本數年的主設計者及主要圖像設計的日本設計師ミルキィ.イソベ(Milky Isobe)。從上百位初選者中評選出3名首獎及27名榮譽獎得主,在頒獎典禮上,則以影音取代發言,現場與眾人分享,在她們眼中的台灣設計是何面貌。     在中西方美學感觀的衝擊下,伊莉莎白.科普夫和Milky Isobe特別注意作品的細節及主題,她們認為即使聽不懂中文,看不懂中文,但評選標準不可忽略就是和設計內容的連結。另外,除了獨樹一格的設計,作品能帶給讀者什麼感受,能不能和讀者交心?引起讀者的購買慾?才能促進閱讀風氣的可能,也是評審考量因素。     縱觀本屆得獎作品,從選材到設計,均跳脫以往,內容則不約而同均以鬼怪、詩、樂等玄妙主題為主。以黃子欽所設計的《新詩十九首》(印刻文學)為例,因細膩結合多種材質與設計手法,巧妙透過不同媒材,將詩集帶來的光影、溫度、濕度與氛圍傳達給讀者,故勇奪本屆金蝶獎金獎殊榮。 《臺灣妖怪研究室報告》設計者廖韡使用三冊交錯套書,不管是封面或內頁,都佐以鮮豔精緻的色彩與繪圖,成功替行人文化實驗室再得一枚銀獎;銅獎得主為大果文化出版,賴佳韋設計作品《吟唱詩人:概念音樂詩輯》,以鮮明、大膽的色彩搭配,讓讀者在隨興的設計感中,與音樂和詩作產生連結,在閱讀跨界已成常態的現在,設計也不停歇的進行跨界呈現。   從本屆評選結果可看出,優秀的設計,能使書籍有更多元的跨界可能。在評審眼中,參賽作品多能看到專屬台灣才有的設計用色,建議保持創新並國際化,未來的台灣設計,將大有發展潛力。         【上報徵稿】 上報歡迎各界投書,來稿請寄至editor@upmedia.mg,並請附上真實姓名、聯絡方式與職業身分簡介。   一起加入Line好友(ID:@upmedia),或點網址https://line.me/ti/p/%40zsq4746x。

【上報人物】10年暗黑女王路 湊佳苗「告白」:現實世界是不可以復仇的 
2017-02-08 by 黃衍方

她的打扮樸素,講話音調輕柔。湊佳苗看起來就像日本街頭隨處可見的家庭主婦,從外表絕不會讓人聯想到「暗黑系小說女王」這樣的稱號。自2007年以成名作《告白》的第一章〈神職者〉跨入文壇以來,已經屆滿10年,今年,湊佳苗帶著新作《反轉》的中文版與台灣讀者見面。   《反轉》的主角深瀨和久是一名事務機公司的業務員,不擅長與人交際的他,唯一的興趣是喝咖啡,並透過咖啡認識了女朋友越智美穗子。一天,美穗子收到一封匿名的告發信,上面寫著「深瀨和久是殺人兇手」。美穗子向深瀨質問此事時他大為震驚,究竟是誰發現了大學時代的「那件事」?   《反轉》中文版書封(皇冠提供)   湊佳苗筆下的第一個男性主角   湊佳苗過去的小說主角大多為女性,偶爾在短篇裡才能見到男性主角,《反轉》的深瀨和久是她長篇作品中的第一位男性主角。為什麼會採用男性主角?湊佳苗表示,這麼做的原因並不是刻意要跟過去的風格做區隔。除了過去常有讀者希望她能推出以男性為主的作品外,她認為這次的故事帶有冒險成分,比較適合用男性當主角。   雖然湊佳苗這次要寫男性當主角的書,但也不能讓女性讀者認為這次的作品與她們無關,所以她努力去想:什麼東西是男性女性都有興趣的?這時「咖啡」這個關鍵字就冒出來了。既然要寫咖啡,那就把平常去的咖啡店寫進去吧。書中的重要場景「幸運草咖啡店」即取材至湊佳苗經常常拜訪的咖啡店。   《反轉》的誕生其實源自於出版社給的題目:「最後一句話就是這本書的主題。」為了完成這個目標,湊佳苗花了很多心思去構思詭計,是她認為在寫作過程中最困難的部分。   《反轉》日文版書封(翻攝自日本Amazon)   我認為現實世界是不可以復仇的   從處女作《告白》開始,湊佳苗筆下的許多故事都是圍繞著對犯罪者的「復仇」而展開,這次的《反轉》也不例外,那麼她本人對「復仇」這件事的看法又是如何呢?   「我認為在現實世界是不可以(復仇)的,透過法律程序去解決問題才是正確的。」 湊佳苗希望經由她的作品,能夠幫助讀者想復仇的人的心情。如果那些想要復仇的人,也能夠在她的書中理解到復仇無法帶來好的結果,那就是再好不過的事情了。   湊佳苗認為在現實世界是不可以復仇的(攝影:李昆翰)   《告白》暴紅後的調適   「成為作家就是我人生最大的『反轉』。」在訪台記者會上,被問到人生至今最大的「反轉」是什麼時,湊佳苗這樣回答。   「《告白》這麼受到歡迎我是真的很高興。」《告白》暴紅後,湊佳苗轉眼間從平凡的家庭主婦變成了知名作家,各家出版社的邀稿排滿了整整5年。湊佳苗坦言自己有過一段很煩惱的時期,在出道4、5年後,人們還是用「《告白》的作者」來介紹她時,她頓時覺得自己可能永遠走不出這部作品的陰影。   湊佳苗的處女作《告白》(翻攝自日本Amazon)   不過,現在湊佳苗的心境已經有了變化。「十年前的作品,可能還是有讀者根本沒看過。」在參加簽書會時,她發現有書迷根本沒讀過《告白》。湊佳苗決定把過去的作品都當成一部新作,透過每一本書來跟讀者接觸,不再被過去的成就給束縛。   如何保持創作靈感   在十年的寫作生涯裡,湊佳苗幾乎每年都能推出兩到三部作品,產量可說相當的高,她能維持這樣的創作節奏原因無他,就是把寫作這件事當成在履行對出版社的承諾。「因為已經接受工作了,所以不得不寫出來。」   此外,湊佳苗很注意自己的健康管理,也相當堅持要照著自己的步調寫作,即使身體有些疲倦了,他還是會完成每天預定的稿紙數量,因此才能在這一行待上這麼久。   想成為作家?那就去寫吧!   對於想成為作家的年輕人,湊佳苗只有一句簡單的建議:「寫吧!」她表示,很多人都想成為作家,但都只把想法藏在腦袋裡,如果有時間的話,應該試著把它寫出來,即使你覺得文筆不好、構想不夠成熟、點子不夠吸引人,都沒有關係。「你要堅持把一個作品有頭有尾的完成,直到寫下『終了』為止,才能真正走出第一步。」 新作是以高中校園為背景的青春推理小說   從今年1月開始,湊佳苗在日報「神戶新聞」上連載新小說《Broadcast》(ブロードキャスト)。「因為日本的年輕人越來越不讀報紙了,為了吸引年輕人去看報,所以用高中生做為主角。」《Broadcast》以高中廣播社做為背景,主角為了參加全國大賽製作廣播劇,因而引發了各種事件,是帶有懸疑色彩的青春推理小說。   延伸閱讀:【上報人物】善有惡報 湊佳苗     【上報徵稿】 上報歡迎各界投書,來稿請寄至editor@upmedia.mg,並請附上真實姓名、聯絡方式與職業身分簡介。   一起加入Line好友(ID:@upmedia),或點網址https://line.me/ti/p/%40zsq4746x。

「鐵血宰相」俾斯麥如何統一德意志帝國?
2017-02-05 by 神野正史

被稱為「鐵血宰相」的奧托·馮·俾斯麥(Otto von Bismarck)是德意志帝國第一任宰相,他在擔任普魯士王國首相期間,透過一系列戰爭,終於完成德國統一的目標,他是怎樣取得成功的呢?     德國名相俾斯麥出生的那年,正好是大時代轉換的年度,也是為了再次建構拿破崙戰爭後的新秩序,舉辦維也納會議的年度。之後,世界進入了被稱為「維也納條約時期」的新時代。   然而,俾斯麥所處時代的德國,已經分裂將近六個世紀,幾乎成為一種常態,甚至使人覺得往後也將日復一日地過著相同的生活,甚至持續到百年之後。     一旦世界的趨勢開始轉動,將會遠遠超越人類的想像。進入維也納條約時期,歐洲吹起「民族主義」的暴風,德意志地區也在這股暴風之中。     「我們也必須要統一成一個國家,不然將會被時代淘汰!」雖然這樣的危機與焦躁感蔓延整個德意志地區,但由於歷經多年的分裂,德國政治、經濟、社會等所有系統的成立,都以「分裂狀態」作為前提。任誰來看,統一德意志都是一件不可能的事情。   在這樣的時代背景中,登場的便是俾斯麥。   處變不驚的性格 俾斯麥年輕的時候,成天脫離不了酒、狩獵,以及決鬥,粗暴的個性人人皆知。另外,他也是一個非常奇怪的人。不知是否為事實,但現今依然流傳著一段有關俾斯麥的軼聞。   某日,俾斯麥與朋友一起去打獵。那位朋友突然踩空,摔落至河裡。     旱鴨子的友人拼命向俾斯麥求救,但他似乎沒有打算救那位朋友,非常鎮定,連眉毛都沒動一下地回答說:「抱歉。我也不會游泳。但我也無法忍受眼睜睜地看著你溺死。至少我能讓你死得輕鬆一點。」語畢,俾斯麥舉起獵槍指向那位友人。   —會被殺掉!     如此認為的友人,心想怎麼可能讓你如願,一邊載浮載沉一邊努力划水,在掙扎的同時成功地靠岸了。     雖然命是保住了,但對於試圖殺掉自己的俾斯麥,感到極為憤怒。「俾斯麥,你這個王八蛋!」然而,俾斯麥大笑地對著面露兇光,且抓住自己衣襟的友人說了一句話。「你看!不就會游了嗎?」   人只要拼命就一定做得到。因為他為了讓朋友能靠自己游上岸,所以才演了這場猴戲。而他到底是從頭到尾都在演戲,還是原本就想殺掉朋友,待朋友得救之後才編出這個謊言?沒有人知道俾斯麥真正的想法,但有一點我們可以確定。那就是他有著極為冷靜的個性。正因為他的個性,才能夠成為將德國從絕境中拉拔起來的人物。   用人之道在於知人善任 西元一八六一年是極為重要的年度。義大利於這一年從長期分裂的狀態中結束,完成統一,誕生「義大利王國」。     這一年,普魯士的國王威廉一世(William I)正式即位。四年以前,因為先王腓特烈.威廉四世(Frederick William IV)發狂的緣故,威廉一世早已是實質的國王,但正式即位時已年屆六十三歲。他聽到義大利統一的消息後,倍感焦急。     要統一德意志,必須要有軍事力!   所以他自王子時期起,便與陸軍部長羅恩(Albrecht von Roon)一起推行軍事改革,但在會議上大家都發著牢騷說「統一必須考量經濟能力」,無論如何就是不答應。進退兩難的威廉一世,在即位不久就被逼著開始考慮退位了。     於是,時任陸軍部長的羅恩便決定要使出「殺手鐧」。     「看來,像我這般常人已經無法克服這道難關了,必須要是能打破常規向前邁進的『粗暴分子』才行!」     是毒還是藥?端看用法。     有時候被認為不能使用的物品,換種使用方式也能使它擁有第二生命。日本歷史上有這麼一段故事。     以前,有位名叫岩間大藏左衛門的武士,他是武田信玄的家臣。然而,這名武士是個出了名的膽小鬼,非常害怕戰鬥,只要一到戰場就會痙攣,強行帶他出陣甚至會昏厥。因此,他這一生都沒有戰鬥過,僅靠著俸祿過活。   「這樣的話無法做他人表率」,家臣之中出現了反對的聲音,最後演變成希望武田信玄處理這個「武士之恥」。於是,武田信玄傳喚他過來,並告訴他。     「以後你不上戰場也行。作為交換,你必須留守。一旦戰爭開打,你要好好守城,把你在這段期間聽到的消息,一五一十地告訴我。」也就是說,武田信玄要他成為一名密探。   岩間被所有家臣看不起,常常被罵「垃圾」、「沒用」,所以周遭的人對他沒有太大的警戒心,也因此他能聽到真實的聲音。依據使用的方法,缺點也能變為優點。     我們回來看看俾斯麥。     就如同我們先前所說,他是一位非常有個性的人。「僅能在靠槍劍統治世界的時代中錄用。」這是先王腓特烈.威廉四世對俾斯麥的評價,可見他是難以掌控的「危險人物」。但正因為如此,這樣的時代才最適合他。根本就是時代的天賜之子。   威廉一世為了任命俾斯麥為普魯士首相,立即將當時正在巴黎擔任駐法大使的俾斯麥傳喚回國。雖然各方勢力都反對俾斯麥擔任首相,但威廉一世排除這些聲音並說道:「在這危急存亡之秋,沒辦法顧慮這麼多!」   謁見國王的俾斯麥,在王位之前信心滿滿地說:「按照陛下的旨意,我必定改革軍事,並且統一德意志!」   這席話振奮了威廉一世。「說得好!那麼,與你一同戰鬥便是寡人的責任與義務。寡人不退位了!」   這時俾斯麥四十七歲。他在這之後為祖國持續努力奮鬥了二十八年。     有時候也要把意見隔絕在外。   「商量」無法解決所有事情。令人遺憾地,很多人認為溝通「萬能」,而且對此深信不疑,但常常都是愚蠢的意見占大多數,導致走上了錯誤的道路。在這樣的情況之下,即使有位卓越的人物,用盡千言萬語說明何為「正確的道路」,愚蠢的眾人仍舊無法理解。僅一味浪費時間,情況不只沒有改善,甚至持續惡化。   —這樣的話!不聽反對者的意見,無視他們向前邁進。   有時候也必須要做到這一步。     當然,這是一柄雙刃劍,只要走錯一步會被批評為「獨裁者」,但威廉一世確信俾斯麥做得到。     —普魯士在德意志的地位,並不取決於我們的自由主義!而是我們的武力!現在的問題,不能靠言論或是多數決(商量)解決,而是只能以「鐵與血」(戰爭)解決!   在這場著名的「鐵血演說」之中,他將自己所堅信的事物和盤托出。俾斯麥表明,想要統一德意志,戰爭絕對無法避免,因此我們必須改革軍事,必須增加稅收……等等。對於表示反對的議會,俾斯麥迫使他們解散,甚至予以關閉,接著便朝向統一之路邁進。   俾斯麥這般強硬的作風自然備受爭議,畢竟他想要翻轉的這個體制,已經浸透社會長達六世紀之久。跟不上時代腳步的人們會一齊反對也是理所當然,但若是一一與他們「商量」的話,改革絕對無法成功   小國普魯士vs.大國奧地利 就在俾斯麥中止議會,開始進行軍事改革的時候,突然發生了嚴重的外交問題。   西元一八六三年,鄰國丹麥突然發表宣言,宣布合併什勒斯維希與霍爾斯坦兩州。此處剛好位於丹麥與德國的國境附近,居民以德國人居多。對於高舉統一旗號的俾斯麥來說,這兩個地區必不可少。俾斯麥無法眼睜睜地默認其事。隔年,俾斯麥與奧地利結盟並下了最後通碟,隨後便與丹麥開戰了。這就是普丹戰爭。   雖然俾斯麥成功地擊敗丹麥,並且漂亮地奪取兩地主權,但是問題在於如何處置這兩地。對此,普魯士與奧地利兩國的主張互不相讓,不久後便爆發全面衝突。   當時的普魯士與奧利地,兩國實力相差懸殊。奧地利是歐洲屈指可數的大國,而普魯士則是一個小小的國家。無論是軍事力、經濟力,甚至是人口,奧利地都占有優勢,一對一正面衝突的話,絕不可能戰勝。而且普魯士必須時時注意法國拿破崙三世的動向。   欲攻城,先填河。   以日本為例來說明,大坂城可謂易守難攻的天下名城,是豐臣秀吉用盡當時最高明的建築技術建造而成。豐臣秀吉死後,德川家康欲奪天下,將大坂城視為麻煩的存在。若選擇正面進攻,難以擊破這座城池。     Z.Li(@lizhu1126)張貼的相片 於 2015 年 12月 月 16 1:48上午 PST 張貼 苦惱之際,德川家康偶然得知豐臣秀吉之子秀賴修建方廣寺時,在本殿安置的巨大梵鐘內,刻有「國家安康」的文字。德川家康以「這幾個字是分裂『家康』的詛咒」為由,發起大坂冬之陣。 但是大坂城不虧為天下名城,果然固若金湯。     幾番交戰後,雙方有意和談,德川家康以「填平護城河」為條件,暫時停止戰爭。如此大坂城猶如赤身裸體,德川家康再次以「夏之陣」予以擊破。   與強敵對戰之前,不能只思考如何從正面打倒敵人,而應該把重點放在削減周圍的力量。   利用外交手段減少敵人 這時的普魯士,除了眼前的強敵奧地利之外,還要留意法國的動靜。法國皇帝拿破崙三世對普奧紛爭打著如意算盤。   —如果普魯士與奧地利打起來的話,想必是大國奧地利會獲勝吧。但普魯士雖為彈丸小國,卻也不可小覷,甫開戰時想必會奮勇抗戰。待兩國大戰一番,國力衰弱之時,我再介入這場戰爭,藉機奪取普魯士的西部土地。   普魯士光是對付一個奧地利,就要傾注全國之力戰鬥了,若法國再介入,恐將功虧一簣。     與奧地利開戰迫在眉睫。射人先射馬,要射下奧地利這個人,就必須先讓法國這匹馬無法行動才行。俾斯麥這時為了與拿破崙三世協商,飛往比亞里茨 。目的就是要請法國在普奧戰爭中,保持中立。當然,法國非常有介入這場戰爭的幹勁,所以沒有點頭答應俾斯麥。   於是,俾斯麥在拿破崙三世旁邊咬了耳朵。     —陛下。若陛下能保持中立,那麼我將拱手奉上萊茵河左岸。 —什麼!!我只要什麼都不做,就可以得到萊茵河左岸?     如此這般,俾斯麥成功說服拿破崙三世保持中立。   除了法國之外,俾斯麥也成功說服俄羅斯、義大利等國不介入普奧戰爭。確實填平「護城河」的俾斯麥,終於向奧地利露出獠牙。   以弱克強的「戰術」 「速戰速決」是與大國奧地利決戰最為重要的事。時間一拉長,小國普魯士毫無勝算。必須要在吐盡所有國力之前分出勝負才行。於是在戰爭開始之前,俾斯麥傳喚人稱老毛奇的參謀總長赫爾穆特.卡爾.貝恩哈特.馮.毛奇(Helmuth Karl Bernhard von Moltke)。   「我想你也知道,此次的戰爭必須與時間競賽。赫爾穆特啊------你幾週之內可以讓奧地利臣服?」   對此,老毛奇的回答是「十二週」。     擊敗歐洲強國奧地利,僅需十二週?但是,這並非做不做得到的問題,這是普魯士的極限。     —好,我知道了!在這十二週,我會負起責任,將你所想要的武器、彈藥、兵力、糧食,以及其他必要物資送至前線。但是!沒有第十三週!在這十二週裡,我們要用盡我國所有的國力。你要好好記住。   於是,兩國終於開打了。   兵貴神速。   若只看兩國兵力,奧地利絕對具有壓倒性的優勢。但是,就如同先前我們學到的「勝機」更勝「兵力」。以舊有的編制、兵器、戰爭理念為基礎的笨重奧地利軍,在以近代的編制、兵器、戰爭理念為基礎,且在決戰中動作迅速的普魯士軍面前,連戰連敗。決戰僅過七週,奧地利便來求和了。因為這個原因,這場戰爭又名為「七週戰爭」。   環顧歷史,這是前所未見的大勝。   從策略思考到戰術應用 如此大勝,想必俾斯麥一定會向奧地利提出相當嚴苛的條件作為和平條約吧。但條約的內容,溫和地讓人驚訝:   1.今後不得干涉德國統一的問題。 2.賠償金兩千萬塔勒。 3.無領土割讓。   知曉這個條件的威廉一世,傳喚俾斯麥並質問他。   「這次獲得前所未有的大勝利。我們卻只向奧地利要求猶如麻雀眼淚般的賠償金,而且還不要求對方割讓領土?」   「是的」對於國王的質問,俾斯麥如同教導般地回答。「陛下。您還記得我們的最終目的嗎?」     經常看準目的。   普魯士的最終目的當然是「統一德意志」。   雖然在這場戰爭中,成功地折服奧地利,但德意志南方依然沒有屈服於普魯士。他們拒絕臣服於頑固的普魯士。想要鎮壓他們,且達成統一德意志的夙願,就無法避免與以德意志南方諸國為後盾的拿破崙三世一戰。   「若現在因為打贏奧地利而翹起尾巴,忘記真正的目的,苛刻地要求奧地利的話,您覺得後果會如何呢?此舉將會招來奧地利的怨恨,接下來與法國的戰爭之中,奧地利必定會成為敵國(法國)的夥伴吧。在法國與奧地利的夾擊之下,我國將失去獲得勝利的希望!」   聽聞此番話的威廉一世,為自己的愚昧感到羞恥。   「寡人太短視利益了。那麼就交給你了。」   至此以後,威廉一世完全不插手俾斯麥的政策。     策略與戰術完全不相同。首相俾斯麥擬定「策略」並發出指示,陸軍部長羅恩下達「作戰」指令,參謀總長老毛奇以「戰術」獲取最好的成果。   策略、戰略、戰術。 俾斯麥、羅恩、老毛奇。   這三個人團結一致,各別於自己的領域中,全力發揮自己的才能,即能輕易葬送平庸皇帝拿破崙三世。如此這般,俾斯麥終於達成了「統一德意志」的目標。     ※本文摘自《不輸的力量:世界史的成功戰略,23位歷史指標人物引領你攻克名為「人生」的戰鬥》,大牌出版。       【上報徵稿】 上報歡迎各界投書,來稿請寄至editor@upmedia.mg,並請附上真實姓名、聯絡方式與職業身分簡介。   一起加入Line好友(ID:@upmedia),或點網址https://line.me/ti/p/%40zsq4746x。

藝術品該怎麼看?一個美術系學生的審美思考之旅
2017-02-05 by 江學瀅

愛麗絲在大學念美術系的時候,中西美術史的學習是學科重點之一。班上每一位同學無不努力將老師給的資料背誦下來,畢竟這是和自己專業最相關的學問。   這些美術系高材生,從小到大以考試為根基的學習方式,成為學習美術史的基礎。上課盡量專心聽講,專心看幻燈片,努力做筆記。下課後、考試前,拚命閱讀課本,盡量把老師給的講義熟背,熟記上課筆記。考試的時候,練就反射動作的寫考卷模式。愛麗絲記得,考試時總有十張幻燈片的簡答,寫的時間很短,必須在打出幻燈片的兩分鐘之內,把自己知道和作品有關的作者、作品名、創作年代、創作背景等,全部清楚的寫出來。   除了大量閱讀美術史知識之外,在網路還不發達的時代,翻閱畫冊是重要學習方法。愛麗絲的同學們在討論作品時,會以找到的畫冊為基礎,進行作品風格表現的討論,順便翻閱老師上課沒有講到的作品說明。奇怪的是,週末假日雖然大家會相約到美術館看作品,卻從來沒有人質疑用畫冊學習有什麼問題,因為畫冊總是提供那麼多的知識訊息。     後來,愛麗絲幸運有機會選擇到藝術之都紐約念研究所,時常有機會到美術館參觀。第一次進大都會博物館的時候,看到許多過去在畫冊裡看到的作品,由於愛麗絲曾經熟讀書本,因此非常了解每件作品的身家背景,見面時如探望老朋友一般的熟悉。然而,博物館中有更多從來不曾見過,也沒有出現在美術史書裡的作品。這些作品看起來也挺不錯,有的來自於藝術史書裡有名的作者,有的風格接近,卻從來不認識,她不但沒有聽過這些藝術家的名字,也沒有看過這樣的圖畫。博物館中這類書本裡沒有的作品好多好多,數量遠遠超過書中認識的作品。   對愛麗絲而言,除了那些不認識的,還有許多作品的畫面風格彷彿熟悉,其實並不真的認識。除了那些書上讀過的之外,其他的藝術家姓名更像無邏輯的文字般,怎樣也記不得。   愛麗絲一心想更認識這些新朋友,眼睛瀏覽著作品說明牌,手上拿著電子字典不斷查著作品說明上看不懂的文字,耗時甚多,但對作品了解卻不多。更糟的是,愛麗絲發現自己的專注力竟放在說明牌而不是作品上,開始懷疑自己到底是在看畫還是學習語言,有著大好機會真正面對藝術本尊,卻不知道可以單純的用心體會。   這段時間,愛麗絲遇到一位好朋友安莉。她的大學學習藝術史經驗給愛麗絲很大的衝擊。安莉畢業於台灣的高中,之後隨家人移民到美國讀大學,大一選修藝術鑑賞的通識教育學分之前,對藝術史一無所知。安莉告訴愛麗絲,第一次的課程有個作業,要到學校附近的美術館參觀,看中世紀時期的木雕耶穌像。   愛麗絲心想,這麼困難,還沒有學過就要去看,還要寫報告,怎麼寫得出來?   安莉說,老師規定一定要進入那個城市的最重要美術館,指定某一個中世紀展覽間,只看這一間,必須仔細看,不可以看展覽標牌和作品說明,回家得寫報告。這時,愛麗絲從小到大的考試思維又想,這麼難,不能看標牌和說明,簡直強人所難。中世紀基督教藝術是台灣最難接觸到的內容,耶穌雕像中的象徵性故事也是台灣文化脈絡中比較難理解的部分。才到美國的第一個學期,安莉就要評論中世紀基督教藝術中的基督雕像,何其困難? 愛麗絲想像,如果把台灣重要廟宇的媽祖都聚集在一個展覽空間,要一個才到台灣沒多久的西方人只看展品,不可以看展覽說明,就用中文寫報告,應該是非常困難的任務。   愛麗絲到紐約念研究所之前,在台灣的考試制度中學習,便以自己學習藝術史的經驗思考這件事情。以為閱讀,記憶,不斷的記憶,大量的記憶,考試高分通過,擁有許多知識才叫做學習,報告也才寫得出來。殊不知,這種單一路徑的學習,是把自己框架在片斷的學習方法中,並非學習的全部,更不宜全面套用在視覺藝術的學習。   閱讀與記憶並非視覺藝術學習的全部(插畫:陳彥菱) 安莉告訴愛麗絲,她的報告獲得老師青睞,在隔週的課堂讀給大家聽,因為她仔細的看那些木雕耶穌像,哪個比較瘦而艱苦,哪個比較圓潤安康,哪個表情充滿救世情懷,哪個表情深思熟慮,哪個冷而不近人情。最後,還評斷哪個長得比較帥,如果要選男朋友就要選那個等等。   這段談話內容,讓愛麗絲感到十分驚奇,也意識到自己過去學習方式的膚淺,只有知識,沒有真正的審美。當時的愛麗絲無法理解,不具備藝術史知識的認知背景,如何能欣賞圖畫,卻忽略人們從出生之後,眼睛看東西是天性,觀看物件和基本的審美判斷能力也是天性。突然間,愛麗絲理解心中「努力背誦藝術史書裡的各種知識,期望自己哪一天與真跡面對面的時候,能夠提取過往所學,好像老友見面那樣,能夠了解對方」,這個概念真是不堪一擊。   仔細想想,假如有一天,眼前出現一件從來沒有見過的美妙藝術品,沒有人知道這是誰的創作。這情況當然不會有作品標牌說明,也沒有任何書籍查得到作品簡介,難道就無法欣賞?當我們的語言受限時,例如,不懂法文到巴黎看羅浮宮,不懂德文到柏林參觀博物館島上的波加蒙美術館,甚至在懂英文卻淹沒在大量不熟悉的藝術作品說明文字時,人們應該還是可以用最天然的本性,張開眼睛看,連結自己的經驗,選擇喜歡的作品多看幾眼,舒服輕鬆而自在的逛美術館。   藝術史的認知學習並非不重要,但不是藝術鑑賞的全部。想像一位創作者站在自己的作品前,真誠面對他自己,真誠投注創作情感在作品上,我們何其有幸,站在與創作者創作時的同一個位置感受創作者投射在作品上的情感。這是藝術鑑賞最可貴的事,當有機會站在藝術真跡的前方,站立在藝術家創作時的角度,透過作品進行跨越時空的心靈交流,是何其感動的事情!     親子共讀的趣味藝術史書目   以下書籍可以讓父母與孩子在學習觀賞藝術之前,對藝術史有些了解,家長可 以根據孩子的年齡,來選擇適合的書共讀。   《彩圖易讀版藝術史年表》,漢宇歷史編輯部,漢宇出版社。 《問出現代藝術名作大祕密》,Courant, I. B. /著,周明佳/譯,漫遊者文化。 《這幅畫,原來要看這裡》,宮下規久朗/著,楊明綺/譯,新經典文化。 《藝術的故事》,Gombrich, E. H./著,雨云/譯,聯經出版。 《藝術史101 :從印象派到超現實主義》,王德育/著,活字文化。 《用年表讀通西洋藝術史》,蔡芯圩,陳怡安/著,商周出版。 《寫給年輕人的西洋藝術史:超漫畫圖解版1-3冊》高階秀爾/著,桑田草、鄭麗卿/譯,原點文化。 《法國人帶你逛羅浮宮:看懂大師名作,用問的最快》,Courant, I. B./著,侯茵綺、李建興、周明佳/譯,漫遊者文化。 《看藝術學思考:看得不一樣、想得更靈活的創意思考技術》Perkins, D./著,莊靖/譯,原點文化。     ※本文摘自《玩藝術,酷思考》,商周出版。       【上報徵稿】 上報歡迎各界投書,來稿請寄至editor@upmedia.mg,並請附上真實姓名、聯絡方式與職業身分簡介。   一起加入Line好友(ID:@upmedia),或點網址https://line.me/ti/p/%40zsq4746x。

低能的人就該絕育!那些心理測驗被用來強化歧視的年代

現在很多人都喜歡在網路上做心理測驗,但是心理測驗是怎麼來的呢?你知道心理測驗曾被用來強化各種歧視嗎?讓我們一起來回顧心理測驗的發展史吧。     從19世紀人體測量學家的集體假設,到現代心理學家的司牧權力,心理測驗一向是一種權力的表述。心理測驗為人類的情緒、行為和智力等制定正常範圍,將超出範圍以外的對象界定為異常。這種權力遭上個世紀的人類濫用於歧視、隔絕、甚至淨化其他同類等作為。   心理測驗也是一種希望的表述。從蘇聯到美國等國,許多人都將心理測驗視為促進社會正義的方式。數個世代的心理學家孜孜不倦地修正心理測驗、克服偏見,希望藉此幫助人們跨越階級與社會不利。   許多作家喜歡強調心理測驗的悠久歷史,並依照他們的論點或目標對象引用相關參考資源,從聖經到西元前2000年的中國經典。然而,第一個據信可客觀且科學地衡量心理特徵的測驗為頭顱測量法。其源自18世紀,主張藉由衡量頭顱來判定腦部的大小,進而推論智力程度。到了18世紀末,這項理論進一步發展為骨相學,依據人的頭顱形狀來測定大腦哪些區塊發展最成熟,並假設大腦區塊可受測定並解讀為語言、慈愛、自尊與音樂天分等心理特徵。   隨著骨相學日益盛行,學者也開始運用心理測驗,其中的先驅為約翰.卡斯帕.斯普爾茨海姆(Johann Gaspar Spurzheim)。這位在英法兩地享有盛名的骨相學家於西元1821年主張心理測驗可用於識別罪犯的後代是否也具有犯罪傾向,再將他們從社會中剔除。自此,骨相學有了清晰的發展形式。據研究,北歐的白領階級男性最聰明,不僅個性鮮明,智力也出眾,而其他民族(從歐洲的勞動階級到非洲殖民)則被判定為不知節制、暴力和愚蠢。如此的推論到了19世紀在社會問題層出不窮的愛爾蘭獲得了印證,並使愛爾蘭人飽受批評。英國知名骨相學家喬治.孔姆(George Combe)根據自己的研究,宣稱愛爾蘭天主教徒生性「粗俗、低賤且無知」,但這無疑也同時向對當時天主教徒解放運動憂心的讀者們表示,這些特徵意味著愛爾蘭將永遠無法挑戰種族優越的英國統治者。無可避免地,骨相學還是染上了政治色彩,而這種偽科學認為富人有權控制窮人,歐洲帝國有權統治全世界。   英國知名骨相學家喬治.孔姆(George Combe)(翻攝自維基百科) 骨相學式微之後,新一代的心理測驗開始崛起。這類的心理測驗最早出現於19世紀末的頭顱測量學,需要受試者實際對刺激物做出反應,而不是光在頭顱上敲敲打打進行測量。法蘭西斯.高爾頓(Francis Galton)為頭顱測量學的擁護者之一。他是一名人類學家和統計學家,不僅發明狗哨,還設計了弧-圓-圈方法以分析指紋,並創造了優生學一詞。1884年,高爾頓於倫敦的南肯辛頓博物館(South Kensington Museum,今日科學博物館[Science Museum]前身)舉行的健康展區(Health Exhibition)中成立了「人體測量實驗室」。參觀者只須付3先令的入場費,就可接受從呼吸吐納以至反應時間等各種生理測量。雖然高爾頓成功引起大眾對於心理測驗的興趣,但也同時認知到這些測量未能掌握「感覺的敏銳度」。至1890年代實驗室結束為止,總計測量過9000多人。之後,世界各地類似的實驗室也相繼成立,推廣心理測驗、狗哨和優生學。   1904年,法國公共教育局委託自學心理學家阿爾弗雷德.比奈(Alfred Binet)協助學校辨別具有學習障礙的學生。比奈設計了一系列衡量學童「心智年齡」的測驗題目,如果學童得到的分數低於標準,即代表他們需要特別輔導。   根據比奈所設計的教育發展評估測驗,德國心理學家威廉.史登(William Stern)主張這套測驗也可用於衡量智力,從「心智年齡」發展出「智商」(IQ)的概念,將心智年齡除以生理年齡再乘以100即為「智力商數」。   一次世界大戰期間,歐洲社會對於心理測驗抱持存疑的態度,美國卻不是如此。戰前,亨利.高達德(Henry H. Goddard)將比奈的作品譯為英文,引進全新的計分系統,並使用「笨蛋」和「低能」指稱「心智年齡」與「智商」異常低的人。儘管軍方對心理測驗有所戒備,甚至有一位將軍稱之為「心智干預者」,不過到了1918至1919年間,心理學家羅伯特.耶克斯(Robert M. Yerkes)與其他美軍心理學家仍依據高達德的方法評估超過110萬名士兵。   如同之前的骨相學與人體測量學,智力測驗發現來自富裕白人家庭的兒童智力較其他兒童來得高,不同之處則在於其對美國立法造成直接性的影響,引發法制、社會及文化等方面的歧視運動。1912年,高達德建議應隔離屬於「低能」類別的人並禁止他們生育,其他人則不受影響。一次世界大戰末期,美國共有15州通過強制優生絕育法律,到了1937年,已有33州同樣通過立法。最終,統計1907至1970年期間,美國共有約6萬名「心智缺陷」的人遭到絕育。1920與1930年代,從丹麥到瑞士等西方國家均陸續制定相似法律,其中當然也包含於1933年立法淨化的德國。   優生學運動受到美軍戰時心理測驗的大力推動,這些測試以衡量人類本有智商為名,但卻是由中產階級的白人所設計,且根據設計者認為明顯的文化表徵為標準。如你所預見,不熟悉這些文化表徵的族群(如外來移民)在智力測驗中的表現大多不佳。1912年,高達德受委託對美國紐約艾利斯島(Ellis Island)的新住民進行測驗,結果測得「83%的猶太人、80%的匈牙利人、79%的義大利人與87%的俄羅斯人皆屬『低能』」(註1)。數年後,美國針對軍方智力測驗所做的分析進一步解釋了測驗的概念:「一方面我們可以知道北歐種族的分布,另一方面也能了解美國黑人的分布。」而這些測驗不只區別了血統或種族背景的人,也顯示美國勞動階級具有低度智商。一次世界大戰期間徵召的1100萬名新兵當中,工業與農業勞工占了大多數。據其智力測驗結果,美國白人的平均心智年齡為13歲,而黑人士兵更低。雖然這引起某些大眾質疑心智年齡測量的準確度,但哈佛心理學教授威廉.麥道格(William McDougall)等人卻尖銳質疑「美國有民主的本錢嗎?」這類「科學」的種族主義不只出現於美國,就連1925年的一項英國研究也發表了相似的論述。高爾頓的兩名學生瑪格麗特.莫爾(Margaret Moul)與卡爾.皮爾森(Karl Pearson)指出,超過57%的猶太裔俄羅斯與波蘭移民的後代可歸類為「遲緩」、「愚笨」、「非常愚笨」或「心智不健全」。他們的研究結論為:「如果一個優越種族可能因為自身的高等文明而遭到欲從中圖利的大量低劣種族移民所拖累,那麼其致力於立法的動機不就不言而喻?(註2)」   到了1920年代初期,愈來愈多歐洲國家採用心理測驗。一些有影響力的心理學家(如曾於1915年發表「彈震症」(註3)首篇相關論文的學者查爾斯.山謬.邁爾斯[Charles Samuel Myers])即致力擴展心理測驗的社會角色。這些學者透過英國國家工商心理研究院(National Institute of Industrial Psychology)針對各大企業及學校提供求職者與學生測試方式的建議。全球各地的學校與教師均欣然接受這些建議,嘗試利用標準化的測驗評估學生的天賦。某些人認為心理測驗也許能夠為富人與窮人創造公平的競爭環境,也有些人冀望它能成為維持國家、種族與階級分界的科學依據。   然而,這股熱潮帶來的不只是智力測驗。繼伍德沃斯個人資料調查表(Woodworth Personal Data Sheet,PDA)在一戰期間於美國成功推行後,人格測驗於1920與1930年代蓬勃發展,且於1920年代逐漸複雜化。在此之前,個人資料調查表多包含「你是否曾認為自己沒有男子氣概?」這類問題,天真地假設受試者都知道「男子氣概」的意思且會誠實作答。1920年代之後,心理測驗則發展出較為具體的問題和具參考依據的答案。此後數十年,各種人格測驗紛紛問世,有些問題冗長繁瑣;有些則像洛溫菲爾德拼鑲測驗(Lowenfeld Mosaic)一樣,可供受試者探索圖像或情境表達的情緒或意義;也有一些為向受試者呈現圖像或刺激物以讓他們「投射」其意義的「投射性」測驗,其中最著名的應屬1921年發表的羅夏克「墨漬」測驗。   羅夏克「墨漬」測驗的一幅範例(zeh fernando@flickr, CC BY 2.0) 此外,1921年,佛洛伊德的門生卡爾.榮格(Carl Jung)發表《心理類型》(Psychological Types)一書,開啟了新的論辯議題。他主張從知覺、直覺、思考或感覺等識別主要心理功能的可能性,並結合內向或外向性格的判定以辨別人格「類型」。榮格的理論成功引領思潮,使得21世紀無數名心理學家前仆後繼地摸索基本人格類型的界定。某些心理學家劃分了數千種人格類型,某些則僅將人格概分為五種。由於缺乏一致的模型,人格測驗未能如其他形式的心理測驗一樣普及。雖然如此,其仍深入臨床心理學的範疇,提供診斷與治療方面的助益,尤其是投射性測驗。   1920年代與1930年代早期應屬心理測驗發展最興盛的時期。許多知名學者認為這些測驗可以促進甚至革新人類社會。他們主張如果人類的智商而非教育可經由測驗量定,那麼生活貧窮卻智力出眾的人們就有機會攀升至社會上層,擊敗智能低落卻衣食無虞的族群。這樣的觀念在前蘇聯的社會中尤其強烈,一些當地的心理學家希望能藉此創造無產階級文化以及他們相信將出現於後革命社會的「全新人」。其他如美國等國家的心理學家則主張若能識別並滿足具有學習障礙或擁有高智力卻飽受環境所苦者的需求,也許就能大幅減少犯罪與貧窮的問題。至於英國,陶尼(R. H. Tawney)等左翼教育學家大力提倡智力測驗,認為其可用於挑戰貴族階級與貴族學校出身的中產階級等族群的優越地位。許多英國左翼人士和蘇聯一樣, 認為智力測驗可促成一個適才而用的社會。   如你所猜想,心理測驗的興盛期未能長久持續。如同西方社會,前蘇聯的勞動階級、農民與少數族群在許多心理測驗中的表現均不如都市人、知識分子或中產階級。因此,社會對於共產主義的心理學家也開始產生偏見,質疑他們可能因中產階級的背景與欠缺完善的訓練而做出不當判讀。1936年,前蘇聯禁止對兒童實行心理測驗。基於相同原因,1930年代晚期英國地區也開始有許多平等倡議團體反對心理測驗。同時,法國也有許多學校拒絕實行比奈的學童心智年齡測試,一方面是受外界影響,另一方面則是為了避免心理測驗凌駕教師的教學角色。   到了二次世界大戰時期,心理測驗又有了發展的契機。得力於兩次大戰期間工業與職業測試的發展,心理測驗被當作戰爭的有力工具,用於根據陸海空三軍士兵的技能、智力與人格特質以評估和分配任務。各國廣泛運用智力測驗,但由於大部分的德國人對優生學的理論感到厭煩,因此並未像一次大戰時期一樣推行歧視政策。   戰爭結束後,儘管心理測驗仍持續受到歡迎,但其類型的發展逐漸趨緩。雖然大多數民眾受集中營的殘忍內幕所震驚,因而摒棄心理測驗的優生學與種族主義元素,但仍有一些人從未完全拋開這樣的觀念。1960年代末期,好幾位英美科學家均在著作中提出黑人天生智商就比其他種族來得低的理論。1972年,諾貝爾獎得主威廉.蕭克利(William Shockley)甚至提議推動「絕育補助計畫」,若在智力測驗分數低於100的人自願絕育,就能獲得1000美元的獎金。贊成此種理念的不只蕭克利一人,許多傑出的科學家(尤其在北美地區)均接受先鋒基金(The Pioneer Fund)等組織資助,提倡優生學與遺傳學的概念。   1956年諾貝爾物理獎得主威廉.蕭克利(William Shockley)(圖片擷取自:todayhistories76 Instagram) 自1930年代開始,心理測驗受到多方輿論的批評。由於帶有種族主義色彩的智力測驗又再度普及,因此其遭受非難的情況至1960與1970年代更加嚴重。大眾強烈撻伐心理測驗,從新種族研究的根本意識形態到一般心理測驗的可靠性,無一倖免。1970年代中期更形成一股洶湧思潮,推翻席瑞爾.柏特(Cyril Burt)理論的著作傾巢而出。柏特是一位英國教育心理學家,曾任英國心理學會(British Psychological Association)會長及倫敦大學學院(University College London)優生學教授(學生包含高爾頓),因對於心理學界的卓越貢獻而獲頒騎士勳章。這些著作質疑柏特身為智力遺傳理論的頭號擁護者,一直以來都錯誤解讀了重要文獻、偽造研究結果,甚至憑空杜撰共同研究的學者。種種爭議都為智力測驗領域蒙上了一層陰影。此外,人格測驗也飽受指謫,多本具影響力的著作主張人的行為受到社會與環境所形塑,無法由受控情況下進行的制式測驗所預測。   儘管遭受各方批評,心理測驗到了1980年代中期空前絕後地流行,至此五大人格模型(Big Five)理論逐漸成形。多名心理學家一致認為人格可分為五個基本因素:外向(Extraversion)、和善(Agreeableness)、嚴謹(Conscientiousness)、情緒穩定(Emotional Stability)與經驗開放性(Openness to Experience)。這五大人格因素構成了人格測驗的運作模型,使其於1990與千禧年代在臨床與職業評估方面獲得前所未有的廣泛接受度。發展至今,心理測驗已十分普及,廣泛應用於各大學校、求職面試及醫療診斷。更別說是我們常在雜誌、網路與社群媒體上看到的無數種仿心理測驗,供讀者測試自己與哪位名人、哪種動物最相像或是具有哪種政治理念,以作為廣告商等業主的參考資料。   對於大多數人而言,心理測驗演變至今似乎不再具有威脅性也無法帶來太多希望,單純成為日常生活中測度與比較的娛樂消遣。唯有透過測驗結果的關聯分析,心理測驗才能發揮影響力、持續發展,否則便會失去區辨正常與異常的功用。無論如何,心理測驗都是一種人類探索自我與他人的有效方式。     (註1)里昂.卡明(Leon J. Kamin),The Science and Politics of IQ,Routledge(London, 1974),第 16 頁。 (註2)卡爾.皮爾森(Karl Pearson)與瑪格麗特.莫爾(Margaret Moul), ‘The Problem of Alien Immigration into Great Britain, illustrated by an Examination of Russian and Polish Jewish Children’, Annals of Eugenics,Vol. 1,Issue 1,第 16 頁,Blackwell Publishing Ltd. / University College,London,1925。 (註3)某些經歷一次世界大戰士兵於戰後出現的創傷症候群。病患可能會出現失眠、無法行走或說話,以及過度驚嚇等症狀。     ※本文摘自《讓你更了解自己的心理之書:專業又有趣的心理遊戲、心理問卷與心理測驗發展史》,商周出版。       【上報徵稿】 上報歡迎各界投書,來稿請寄至editor@upmedia.mg,並請附上真實姓名、聯絡方式與職業身分簡介。   一起加入Line好友(ID:@upmedia),或點網址https://line.me/ti/p/%40zsq4746x。

明天開工 心理師教你如何搞定控制狂上司
2017-02-01 by 周維麗

假期正式結束,又要重新回到工作崗位上啦!你有一位不論如何不論如何都要你聽他的話、總是搞得你緊張兮兮的強勢上司嗎?讓我們來聽聽心理分析師周維麗分析這類人的心理狀態,以及學習該怎麼與他們應對。     在我們的生活和工作中始終有這麼一類人,他們最無法接受的就是別人對他說「不」,哪怕是在微不足道的事情上拒絕他。因為這個「不」代表一種不可容忍的挑戰。這會激起他們想辦法去改變對方、強硬地讓對方接受自己的想法和意圖。   (1)他們總喜歡讓對方聽從自己的命令——我的命令不容拒絕! (2)他們要求別人按照他們的意圖去工作甚至遵守由他們制定的做人原則——我的價值觀就是你的價值觀! (3)他們甚至還喜歡通過取笑對方來顯示自己的強大,用侮辱對方的方式來強調自己的地位——如果不按照我的要求去做,就是無能!   這種人就是我們俗話說的「控制狂」。他們存在著嚴重的界限問題——他們無法理解人與人之間是有界限的,因此總是想通過控制別人的手段來干涉對方的一切,並以此逃避自己在生活和工作中應該承擔的責任。   在華盛頓工作的傑森是一個部門的經理,他的下屬們在背後稱他為控制狂。他喜歡操控一切,只要自己看得見的事情,都不願完全放手給下屬去幹。他要求下屬做任何事情都必須按他的思路、方式去做,不能有自己的想法。否則,他就強勢地否定或者責駡下屬,逼著下屬去做出讓他滿意的「改正」,更不用說接納下屬的一些好的建議和想法了。   每次任務他都要下屬做口頭兼電子郵件彙報,這無形中又增加了下屬的工作負擔。他還喜歡在上級的面前邀功。比如,在頭一天下班前他讓一個下屬去做某件事,第二天碰到上級來該部門視察了,他就會故意地大聲質問那個下屬:「喂,那件事情你怎麼還沒做好?」讓上級感覺他是一個對工作非常負責的人。如果工作做好了,那麼就是他的功勞;沒做好,就是下屬的問題。他對待自己犯錯總是輕描淡寫,但如果下屬犯了一點小錯,他就會大發雷霆。   他本人非常優秀嗎?顯然也不是。傑森本人對於工作計畫缺乏應有的彈性,也缺乏明智的前瞻力。他不喜歡中途更改自己的決定,無論這個決定是對還是錯,在很多時候這讓下屬無所適從。   同時,讓下屬和同事最不喜歡的還有他的溝通方式。他只會批評下屬,從不給予讚賞或鼓勵﹔更有甚者,他經常使用侮辱性的字眼。至於他自己呢?卻從不願意聽取他人的有益建議或者平心靜氣地接受任何建設性的批評。   傑森這種管理者就是屬於有控制欲的人——喜歡掌控別人的言行舉止,並且具有比較強的侵略性,更具有恃強凌弱的個性。   這類人之所以聽不得別人對自己說「不」,本質是出於一種投射認同心理。他們把生活中本該由自己承擔的責任投射到了別人的身上,然後給了自己一個合理的逃避藉口。他們總是會費盡心思地運用各種手段來控制別人,誘導或迫使別人替自己承擔那些本該由自己擔負的責任。他們不僅僅讓別人承擔一些無法擔當的重擔,此外還會讓別人幫自己背黑鍋,而他們自身卻怡然自得地坐在一邊看笑話。   現實中,「控制欲」可以分為兩種,第一種是侵略型的控制者,第二種是操縱型的控制者。雖然同是控制者類型,但是他們在行為上還是有一定的區別——後者比前者更不誠實:侵略型不理解也從來不認為人與人之間是有界限的(自己應該而且可以控制一切),而操縱型卻妄想能夠通過自己的引導,讓對方放棄自己的界限,一切都交由他們來操縱和控制。   前者就像一個侵略者,他們可以隨自己的意願,隨意地進入別人的庭院而破門而入。他們不是在辱駡別人,就是在侵犯別人的肉體或精神。對於他們來說,人們應該對他說「是」,承認他至高無上的價值,並完全為他服務。他們強迫別人為他們做改變,但他們從來沒有想過要改變自身去適應這個世界。在這種強勢的意志中,他們一直在有意無意地忽略自己應該承擔的責任,也很少願意接納他人。   後者是把自己看成救世主——無所不能,無所不在。他們一直堅持說服別人如何跟自己說「好」,雖然總是會用一種比較間接的方法,但是最終目的還是想要通過改變別人來達到自己的心願。他們總是想盡方法誘導別人幫自己承擔責任,同時也很善於利用別人的愧疚來避開對方的界限,逃避自己的問題。對這些人來說,只有被當面戳破那種不誠實的面具時,他們才有可能會開始自己的反省,認真地對待自己的過錯,然後才會有可能做出實質性的悔改,才有可能接受人與人之間是有界限的這個事實。   但是,不管他們有多麼強勢和有多麼霸道,他們和我們一樣,都有自己的弱點和脆弱之處。對付這樣的人,我們需要更深入地認識和瞭解他的性格,從中找到他的弱點,就可以應付和駕馭他們了。   我相信沒有人願意在他們的手下工作,但迫於無奈,我們總需要跟他們打交道。如果你找不到切實可行的策略,無法展示你的強硬度,你就會被操控。當被操控成為習慣後,你就會一直弱勢下去,在呼來喝去中迷失自我。   假如你不幸遇到了這樣的上司? 你應該多多請示和多多彙報,先摸清他的想法,這類人一般都是理論型的人偏多,他以為自己很強,其實往往沒有什麼實際的能力。他坐在桌子後面指點江山時,全然一副上帝的架勢,但只要一出手,進入實戰中,他全身都是破綻。你只要抓住這個特點,當他操控你時,讓他看到你比他更出色的一面,讓他不得不依賴你在某方面的能力,就可以打破他的操控。而且反過來,你還可以在這方面對他形成操控,形成一種相對強勢的地位。   什麼才是成功的操控者 俄羅斯的石油大王阿布買下了英超的切爾西俱樂部,每年投入巨額資金,力求奪得英超和歐冠冠軍。這是一個高難度的目標,也需要他全力以赴對切爾西進行鐵血一般的改造。但阿布選擇了一種「風箏哲學」——將資金委託給專業人士管理,自己抓大放小。俱樂部的管理者與球隊的主教練必須貫徹他的意志,但又不需要在細節上向他逐一彙報。在主教練穆里尼奧的努力下,切爾西很快就實現了英超冠軍的夢想。   強勢的操控如何表現?我們學習的典型是什麼? 阿布就是一個很好的例子。我們沒必要去學習強悍到神經質的領導者。他們對於事物的掌控到了病態的程度。我們最好不要去做令人窒息的操控者,而是必須給予別人正當的自由裁量權,但又不至於脫離你制定的大方向和違反你的基本原則。     ※本文摘自《再老實下去,老天也救不了你:別讓不好意思害了你2:開創強勢人生》,好優文化出版。     內容簡介 人可以善良,但是不能總是不好意思,一個人如果總是被不好意思束縛,你的才華就無法展現,活在委屈裡,活在不得志中,活在被欺負和被欺騙之中…… 強勢者,站在食物鏈的頂端,傲視群雄,自由地表達他的意志,實現他的願望,滿足他的需求。弱勢者,就只能在食物鏈的最下端求生存。這本書,將徹底讓你改變「不好意思」的心理模式,讓你變得強勢。     作者簡介 周維麗 著名心理諮詢師,企業心理培訓專家,長期從事工作心理學和員工培訓工作,曾為多家世界五百強企業進行員工心理的系統建構。 周維麗在華盛頓、洛杉磯、首爾、上海等城市組織了數百場工作心理學講座。她開發的「拒絕不好意思」、「勇於拒絕」課程,幫助千萬人建立了「拒絕心理模式」,讓人們擺脫了「難以拒絕」的心理,做自己的主人。 著有暢銷書《別讓不好意思害了你》、《別讓不懂拒絕搞死你》。     【上報徵稿】 上報歡迎各界投書,來稿請寄至editor@upmedia.mg,並請附上真實姓名、聯絡方式與職業身分簡介。   一起加入Line好友(ID:@upmedia),或點網址https://line.me/ti/p/%40zsq4746x。

開工倒數,你厭世了嗎?《厭世動物園》一句話搖醒你
2017-01-31 by 厭世姬

明天(初五)春節連假就要結束了,是否令你感到厭世呢?想到又要回到去面對那份你其實也沒有很喜歡的工作,是不是有馬上辭職的衝動?讓我們來看看以「厭世動物園」聞名的圖文作家厭世姬是怎麼看待工作這件事。     厭世動物園: 大部分的工作都在做老闆的狗,差別只在你是吃牛排還是吃乾糧的狗   曾經流行過一句話:「與自己愛好相關的工作,就是最幸福的工作」,導致有些人真的以「從事與愛好相關的工作」為目標,如果找不到這樣的工作,就覺得自己是失敗的魯蛇,人生頓時失去意義。   我認為這句話有一個非常大的謬誤,那就是根本沒有「幸福的工作」這種東西。所有的事情,只要被冠上「工作」之名,必定是不幸福的。這個概念其實不難理解,我可以用我自身的例子說明。在我成為一位圖文作家之前,每天短暫的繪畫時間是我幸福的泉源,但當我簽下出版合約,被編輯逼著交稿之後,每寫下一句話、畫出一張圖,都讓我痛苦萬分。   世界上所有背負著責任之事,必定伴隨著痛苦。因此想要藉著從事與自己興趣愛好相關的工作,藉此迴避工作的痛苦,是不可能的。大家大可屏棄這樣的念頭,隨便做一個薪水不錯的工作,在閒暇之餘從事自己喜歡的活動即可。   一份工作究竟是不是一份幸福的工作,取決於薪水與公司的福利。再無聊的工作,只要薪水夠高,特休多且不用加班,我也願意做。反之,與自己愛好相關,卻連吃飯的錢都賺不了的工作,還是留給別人吧!   因此,千萬不要為了「追求夢想、理想」等理由辭職,唯一值得辭職的理由,就只有「高薪」兩個字而已。賦予工作過多意義是沒有道理的,因為除非你自己當老闆,否則大部分的工作也不過是在做老闆的狗而已。差別只在於你是吃牛排的狗,還是吃乾糧的狗,甚至是吃不飽的狗。   人不工作賺錢就會餓死,這是不爭的事實。所以工作最重要的目的是讓你存活,而不是讓你藉此找到自己存活的意義。能在工作中實現自我的人少之又少,大部分的人光是能活下來就要偷笑了。     ※本文摘自《厭世動物園:天天都有ㄐㄅ事,天天都厭世~【#各種眼神死ㄉ動物故事】》,時報出版。     內容簡介 沒有最廢只有更廢 耍廢耍懶 年度最佳代言人   #假的柴犬圖 #別人結婚,干你屁事 #離婚退錢紅包袋   網路熱烈轉發 上架七分秒殺 2017丁酉雞年最火紅的一隻雞(姬)   幫助你發洩內心不爽 排遣生活中的種種blue   體認厭世雞(姬)生 活著好累 每天好煩 人生好廢  反正生活不會過得比較順 不如學習快樂地當隻懶豬ㄉ精神勝利法   作者簡介 厭世姬 住在厭世動物園ㄉ一隻厭世的姬(雞),廢廢ㄉ,懶得洗衣服整理房間,懶得運動,懶得吃健康的食物,擁有很多粉紅色的名片,興趣是孵蛋。   厭世動物園  |  www.facebook.com/ZooOfDepression/     ☻ 當個人意見走進《厭世動物園》跨界對談暨新書發表會 2/12(日)16:00-17:00 ▍2017台北國際書展 台北世貿中心一館 藍沙龍 ☻ 當盧建彰走進《厭世動物園》跨界對談 2/25(六)14:30-15:30 ▍台中誠品園道店3F藝術書區     【上報徵稿】 上報歡迎各界投書,來稿請寄至editor@upmedia.mg,並請附上真實姓名、聯絡方式與職業身分簡介。   一起加入Line好友(ID:@upmedia),或點網址https://line.me/ti/p/%40zsq4746x。

《今天,你Uber了嗎?》:讓每個人都能與世界相連
2017-01-25 by 丁瑞瓊

評價兩極的交通網路公司「優步」(Uber)在全世界都引發激烈的爭論,有人將其視為傳統計程車業的破壞者,也有人將它當作網路時代「共享經濟」的實踐,不論你對Uber的觀感如何,它都是一個無法忽視的存在。Uber創辦人崔維斯・卡蘭尼克(Travis Kalanick)是如何擴張他的帝國?以下將帶你揭密。   在巴黎街頭的靈光一現,讓卡蘭尼克有了做租車服務的主意,但是Uber的擴張和壯大,絕不僅限於租車本身。   創業是一個不斷否定的過程,有些領域和限制讓你無法施展拳腳,但這同時也是一個不斷發現的過程。踏出一步之後,你會有更多選擇去做一些原本沒在計畫裡的事。卡蘭尼克的野心從一開始就不僅只於幫助人們解決問題,而是有更多讓你想像不到的服務,這種轉角遇到的驚喜,才是創業最吸引卡蘭尼克的核心魅力。   ※   設定了租車的基本遊戲規則之後,卡蘭尼克開始思考一些更有意思的事。行銷這件事對他來說從來都不是一個問題,因為「搏出位」本身就是卡蘭尼克的生存法則。從出生開始,Uber就沒有按套路出過牌,此後當然也不會有。 「要用租車服務做一些額外的事」,這是卡蘭尼克多次在創始人內部會議上,和夥伴們達成的共識。要想讓產品更「有看頭」,就得延伸觸角—額外服務,這個領域充滿無限可能性。此外,「共享經濟」也是卡蘭尼克提出的關鍵概念,要和跟Uber一樣有著創先靈魂的產品一起,做些出乎人們意料的事,建立起「大家幫助大家」的模式,才能真正實現野蠻生長(編按:意指具有破壞性、顛覆性,並足以影響周遭的生長方式)。 作為一個剛剛成立的小型創業公司,不可能有打硬仗的錢,但身在洛杉磯的Uber公司自有其先天優勢,那就是:離矽谷很近。卡蘭尼克的第一次行銷嘗試,就盯準了矽谷的各種科技人員。   ※    2009年底,一個大型的科技會議在矽谷舉辦,卡蘭尼克當即決定,要免費為參會人員提供接送服務。他深知高科技社群對於新理念的產品有很高的接受度和好奇心,這無疑是快速擴大Uber知名度和提升品牌形象的好機會。 當這些來自各地的科技業大人物走進會場前,他們已經預先看到Uber公司提供接送服務的易拉寶展示廣告,卡蘭尼克親自上陣,笑臉相迎,他不斷重複告訴每一個來參會的人,只要下載Uber軟體,散會後5分鐘內,就會有空調適當的私家車接你回到酒店。當然,沒完沒了的會議發言總會有無聊的時刻,動動手指下載個軟體,並研究一下他們究竟在搞些什麼,這是同樣致力於科技創業的人,不費吹灰之力就能做到的事。 這次免費接送的效果確實達到目的,Uber的名字迅速在整個矽谷傳遍,甚至隨著參會人員離開,它的名聲被帶到了更多城市。會議結束後不久,卡蘭尼克辦公桌上的電話持續響起,有感興趣的投資人、有願意應聘進入公司的電腦系大學生,當然,更多的還是想要合作推廣的其他高科技產品公司都紛紛打來。於是,卡蘭尼克的Uber有了很多合作的選擇,接下來,只剩下在當中挑選合適的了。   ※   除了潛入各種大小型的科技會議,Uber的早期行銷,認準了五花八門的大型活動,哪裡人多就去哪裡:體育賽事、節日慶典……凡是等級、層次高的聚集地,都少不了Uber的身影。一方面,大型活動的聚集和疏散的客流很大,另一方面,Uber可以在短時間內接觸到大量目標客戶,這簡直就是得來全不費工夫。 2010年春天,一個人在公司附近吃午餐的卡蘭尼克,正一邊看報紙一邊嚼著披薩,臨走結帳時,身邊一個妙齡少女正在向櫃檯問路,服務人員詳細講了半天,最後來一句:「要不然,你直接Uber一下!」 站在一旁的卡蘭尼克,渾身像是被電打到了一般。他突然意識到,Uber在洛杉磯正從一個名詞變成生活中可隨時使用的動詞。「今天,你Uber了嗎?」還有什麼比這樣的話更能傳遞出對一個新產品的認可呢? 回到公司的卡蘭尼克滿是信心,他必須讓Uber出現在更多普通人的生活場景中。想要做到這一點,就必須透過「事件」,讓Uber和其他一些事情建立連結。如此便能養成習慣,出現、頻繁地出現、反復地出現,然後讓Uber成為像牙刷一樣,是在生活裡必不可少,卻又司空見慣的角色。   ※    和「同城快遞服務」產生連結,是卡蘭尼克能想到的最自然的行銷模式,出行→交通→送貨,還有什麼比這個更順理成章呢?但是要「送貨」就必須送點真正不一樣的,甚至是離經叛道的,能讓人意想不到而跌破眼鏡、止不住大笑。 2011年7月,借助美國國家冰淇淋月的東風,Uber提供「快遞冰淇淋」的上線服務,這項服務後來逐漸演變為UberRush的冰淇淋快遞業務,也成了Uber「生活場景行銷」中的經典之作。在炎熱的夏季,用戶可以動動手指預約一份冰淇淋,沒幾分鐘,就會有Uber司機將這份清涼和甜蜜送到你眼前。 冰淇淋卡車司機順理成章成為Uber司機的一員,他在路上運送大量的冰淇淋,然後看到了你的訂單,便順道帶一支過去給你。冰淇淋卡車的運營時間是每天上午11點到下午5點,收到了冰淇淋的用戶無需支付現金,費用可以直接從他的Uber帳戶裡扣除,每人平均花費僅僅3~6美元。 當然,更多用戶並不是為自己預約霜淇淋,而是為自己心愛的人,或是一個正焦頭爛額開會中的團隊—還有什麼比突如其來的冰淇淋更浪漫、感性呢?在冰淇淋融化之前就進入你的口中,不得不說,卡蘭尼克這一招充滿了童話色彩。 從那時起,快遞冰淇淋成了Uber的經典行銷案例,這種帶有一絲噱頭氣息的行銷手段,帶來的市場回響卻是最有效的。每年有一天Uber冰淇淋日,已經在全球多個國家和城市登場。在新加坡,Uber的冰淇淋業務不僅僅局限在汽車派送上,他們甚至動用了無人機—因為東南亞城市的路況非常複雜,為了不讓這份冰凍的甜點在路上就化成糖水,靠近海邊和碼頭區域的使用者,可以使用Uber app點上一杯由無人機派送的冰淇淋。想想那個畫面讓人都沉醉了,像007系列電影一般的鏡頭,竟然可以發生在現實生活。   ※      冰淇淋業務帶給卡蘭尼克很大的啟示,他突然意識到,如果Uber能做到,在幾分鐘之內提供一輛車供人們外出,理論上也可以在幾分鐘之內提供任何其他服務。在Uber帝國裡,汽車最終將只是一個用來乘載軟體的媒介,滿足客戶的實際需求、提供「按需服務」(on-demand service),才是公司的終極目的。Uber在現代生活中將成為像自來水一般的存在,眼下或許這些帶有噱頭味道的動作還僅是行銷方式,但在不遠的將來,它們將成為一種無處不在的生活方式。 令卡蘭尼克興奮的另一件事是,這種「事件行銷」自動吸引了各路記者和媒體爭相報導,大家把快遞冰淇淋事件當成一座城市裡開出的奇花,紛紛投來好奇的目光。就這樣,沒付一分錢的媒體宣傳費用,Uber已經開始頻繁亮相在各種報紙、雜誌、電視和廣播中。 冰淇淋事件激發卡蘭尼克的豐富聯想力,之後,他和整個團隊腦力激盪出更多更甚「按需服務」理念的行銷念頭—小超市快遞和搬家服務已經不是什麼新鮮事了,重要節日當然少不了Uber的身影,例如,情人節派送鮮花、國慶假期裡派送外賣燒烤。2013年,Uber推出從紐約到漢普頓斯的直升機加私家車租賃服務,當然,這種要價3000美元的高額服務,對象是很小眾的高端消費者。不久前,Uber甚至在國家貓咪節這天上線快遞貓咪服務……。Uber不斷地挑戰人們的想像力,早早超出「載人服務」的簡單邏輯,只有大家想不到,沒有他們做不到。   ※   「我們的希望無處不在」,這是卡蘭尼克簡單卻又野心十足的願望。「我想Uber對應的應當是一個個頻繁出現的生活場景,任何時刻,都可以有Uber適合扮演的角色。」不得不說,卡蘭尼克的野心正在一步步變成現實。 在Uber車上面試,已成為一種可能。從最開始載著參加科技會議的矽谷工作人員開始,透過Uber進行招聘,就成了這一款應用軟體的附加功能。後來進入Uber的很多員工,都是因為乘坐了一次Uber專車,而認識了這個在當時名不見經傳的公司,並最終成為它的一員。 約會?那當然。Uber給了很多人尋找豔遇,甚至是遇到夢中情人的機會。因為同乘一輛車的緣分,使得司機和乘客因為應用軟體而互相知道電話號碼,這種情形能在短時間內就抹去兩個陌生人之間的屏障,讓他們急速靠近—因為這個原因而下載軟體的人,大概也是「隱形行銷」中不可忽視的數字。 此外,伴隨影響力的逐步擴大,Uber開始積極承擔更多社會使命,卡蘭尼克這回學聰明了,他開始懂得,若一個產品要走得遠,不僅僅於快速增加用戶數量,更需要一個持久而優質的「商譽」。他幾乎在每個月的工作例會中都會過問市場部的人員:「我們是不是可以參與一些公益性質的活動?」這種自發的公益意識,自然讓Uber的大量行銷,少了一絲商業氣息,多了一份人情溫暖。 從2012年開始,Uber與聯合國一起致力於解決女性就業的問題,幫助很多女性成為Uber司機。而與「讓孩子不再饑餓」(No Kid Hungry)的合作計畫,則致力於進一步消除美國當地兒童的饑餓狀況,透過Uber的手機應用平臺,向所有使用Uber的人,開放合作捐助管道。 總之,卡蘭尼克想盡一切方法要達到的狀況就是:「借助Uber讓每個人能更好地與世界相連,也與其他人相連。」這種神奇的聯繫網絡會自己生長並不斷擴張,它會逐漸緻密、更加不可思議。     本文摘自《今天,你Uber了嗎?:卡蘭尼克的移動革命惹火了誰?》,好優文化出版。     內容簡介 我不是混蛋,我只是願意承認自己和Uber不完美的「狂人」! 卡蘭尼克如何一手打造出「野蠻」帝國?他的創意怎樣催生藍海商機?他的使命又是什麼? 本書將帶你見識狂人的魅力。   作者簡介 作者/丁瑞瓊 畢業於中國傳媒大學,任澄文中文網編輯及簽約作者,現任雲南電視臺編劇,參與電視節目創作《跟我看世界》、《拳王中國》,電影《愛·回家》。       【上報徵稿】 上報歡迎各界投書,來稿請寄至editor@upmedia.mg,並請附上真實姓名、聯絡方式與職業身分簡介。   一起加入Line好友(ID:@upmedia),或點網址https://line.me/ti/p/%40zsq4746x。

【書評】《珊瑚島》:簡單但迷人的兒少經典
2017-01-24 by 黃衍方

有一些書,篇幅不長,故事也不複雜,但是卻能帶給讀者很強的後座力,西奧多泰勒(Theodore Taylor)所寫的《珊瑚島》(The Cay)就是這樣的作品。     本書的背景設定在第二次世界大戰時,住在古拉索威廉市(Willemstad)的白人小孩菲力與媽媽計畫搭船前往美國躲避戰亂,途中他們遭到敵方的魚雷攻擊,幸好一名年長的黑人提蒙西救了他,菲力一開始把提蒙西當成愚蠢的大老粗,兩人搭著救生艇在海上漂流的期間,菲力意外失明,幸虧有提蒙西安撫他才沒有慌張。兩人接著漂流到了一個荒島上,在荒島的生活裡,他捫互相扶持,菲力也漸漸的對提蒙西改觀。   威廉市現況(Nelo Hotsuma@flickr, CC BY 2.0)   《珊瑚島》是本兒少文學,所以文字相當簡單,沒有太多繁瑣的描述。西奧多泰勒透過菲力的第一人稱來講故事,因為他只是個十二歲的小男孩,對大人世界的了解有限,所以即使你對故事的歷史和地理背景不熟,也可以很快進入狀況。同時,也因為菲力只是個十二歲的小男孩,書中的情緒表現都相當真誠,讀者很容易被他打動。     老黑人提蒙西是個相當讓人喜歡的角色,在發現菲力瞎掉的時候,他立刻分享過去聽過視力失而復得的案例,來幫助他打起精神,在荒島上,提蒙西更是幾乎無所不能,生火、蓋房子、蒐集食物,對他口中的「小老闆」菲力百般照顧,因此打開了菲力的心房。西奧多泰勒的筆法相當生動,讀者會隨著菲力與提蒙西的各種遭遇而情緒起伏,與他們一起緊張、一起歡笑。     提蒙西雖然不識字,但是卻經常會說出很有智慧的話。「俺自己也不怎麼喜歡某些白人哪。但如果俺不喜歡所有白人,那可就太瘋狂了。」「為什麼魚有不同顏色,花也有不同顏色呢?俺真的不知道,菲力。但俺相信在皮膚底下咱們都是一樣的。」作者透過此書想要傳達的種族平等議題,透過這些對白就昭然若揭,不需要多餘的說教文字。   《珊瑚島》曾在1974年被國家廣播公司(NBC)及環球電視公司(Universal Television)改編成片長一小時的電視電影,關於電影版有個小小的軼事,在片中飾演提蒙西的演員詹姆斯厄爾瓊斯(James Earl Jones),他同時也是經典科幻電影《星際大戰》中的大反派「黑武士」達斯.維達(Darth Vader)的配音員。     《珊瑚島》文字簡潔、情節動人且緊湊,又包含著深刻的意涵,是非常值得一讀的兒少文學經典。       【上報徵稿】 上報歡迎各界投書,來稿請寄至editor@upmedia.mg,並請附上真實姓名、聯絡方式與職業身分簡介。   一起加入Line好友(ID:@upmedia),或點網址https://line.me/ti/p/%40zsq4746x。

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