真正來說,民間的左,其實是中共有意放出來的「小老虎」,沒有官方這個大老虎撐腰,極左在中國幾乎沒有市場。(湯森路透)
2017新年一開始,對於中國的輿論界來說,極左陰風襲來的鄧相超事件,不免讓人恐懼文革遺風。實際上,從中共歷史上看,極左從未遠去,而且一直像幽靈一般神出鬼沒,文革也從未遠去,一個從未正視過歷史錯誤並持續反民主反自由的獨裁政體,用「左」來充當統治權術恰恰能起到讓人閉口封嘴,以此形成更有利於自身篡改歷史的虛無主義。
由於在社交平台對中共創始人毛澤東有所批判,山東建築大學藝術學院副院長、教授鄧相超遭遇到網路圍攻以及當局處罰。1月5日,中共山東建築大學委員會作出了《關於鄧相超錯誤言論行為的處理意見》;意見稱:「經查,鄧相超多次在其新浪個人微博中貼發錯誤言論,性質惡劣,問題嚴重,影響很壞。」
其進一步處理稱:1、即日起對鄧相超作停職檢查處理,待山東省政府參事解聘,山東省政協常委免職後,依法依規辦理退休手續,並責令其在一定範圍內做出深刻檢查,停止其在校內的一切教育教學活動,不得以山東建築大學教師身份從事各類社會活動。2、依規給予鄧相超相應行政處分。
同一天,山東省政府也在官網上發出通知稱,按照《政府參事工作條例》和省政府有關規定,解聘鄧相超的山東省人民政府參事職務。緊隨其後1月6日,山東省政協也宣佈免去鄧相超常委委員職務。這還不止,現實中,更有所謂上百「愛國人士」打著橫幅喊著口號並訴諸於武力要求清算鄧相超。
毛澤東做的唯一正確的一件事就是死了
一系列起源是由於去年12月26日,即毛澤東誕辰日,鄧相超在微博上轉發的涉毛評價:「如果他1945年死,中國少戰死60萬。如果1958年死,少餓死3000萬。如果1966年死,少鬥死2000萬。直到1976年才死,我們才終於有飯吃。他做的唯一正確的一件事就是,死了。」
稍有歷史常識的人都清楚,鄧相超所言恰恰代表了事實與真相。但即便如此,在毫無言論自由與政治極權化的國度,依然免不了被官方與極左愛國者聯合打擊。類似之事在此之前也層出不窮,比如2015年4月初,原央視知名主持人畢福劍在一個私人飯局上唱評《智取威虎山》,過程中稱毛澤東同志為「老逼養」(原話是:哎,可別提那個老逼樣的了,可把我們害苦了),後被官方處理。
去年2月底,即便有官二代背景、被外界稱為和王岐山關係密切的任志強也被北京西城區委下發《關於正確認識任志強嚴重違紀問題的通知》。通知當時說,任志強作為一名共產黨員,在網上持續公開發佈違法資訊和錯誤言論並產生惡劣影響,嚴重損害了黨的形象,區委將嚴格按照《中國共產黨紀律處分條例》,對任志強作出嚴肅處理。
種種不難看出,在中共體制下但凡有任何職務的知名人士或一般人,涉及毛澤東與中共評價,都存在著黨紀處理的緊箍咒。這一點,環球時報評論員單仁平在1月9日的《公職人員發帖越線,山東省怎能不處理》一文中,也特意強調所謂「公職身份」與「黨的紀律」。
老虎的屁股 摸不得
對毛對中共的評價,在中國一直是一項不能公開言說的秘密,即便中共在1981年《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》中有所承認錯誤,但由於「宜粗不宜細」的政治高壓,所以並沒有得以深刻反思以及允許全民探討,時至今日越來越成為老虎的屁股,摸不得。
就體制內人士言論進行強有力打壓,側面也將導致這些原改良派人士此前所寄望的「黨逐漸改革」夢徹底崩塌,這也包括改良派此前影響力頗大被譽為「兩頭真」、「八不准」的炎黃春秋雜誌去年被易主。這也無疑給黨內想改革人士這樣一個提問:是繼續留守黨內遵守黨紀呢?還是旗幟鮮明脫離黨,徹底斷了和黨的模淩兩可?
打壓鄧相超們本質是維護黨的歷史純潔,即便誰都知道這是假的,歷史雖然是任人打扮的小姑娘,但隨著獲取資訊的多元化以及現實中對中共統治的深惡痛絕,也很大程度上迫使人們去接觸去瞭解事實,同時也對「手撕鬼子」、「褲襠藏雷」等滑稽劇唾棄不已。可以說,在當前這種個體越發想要自由法治,而政治上卻嚴重裹足不前甚至急速退化的現狀下,歷史的面目只會越來越清晰,人們也越來越更直觀認識到體制對全社會每個人的嚴重傷害。
由此,在這種官方持續掩耳盜鈴造假以及民眾越來越反抗對立的當下,通過強而有力的政治手段來打擊鄧相超、畢福劍等,致使更多人三緘其口,也是另一種維穩。而對於非體制內的民間反抗人士,則更多採取直接抓捕定罪。
真正來說,民間的左,其實是中共有意放出來的「小老虎」,沒有官方這個大老虎撐腰,極左在中國幾乎沒有市場。比如去年5月2日,在人民大會堂舉行的「在希望的田野上」大型交響演唱會,演唱《大海航行靠舵手》等文革歌曲。很難想像,沒有官方允許,能有人在人民大會堂這樣做?甚至於極左派的遊行示威,更大可能也是得到官方指令或者預設。要知道,遊行示威在中國是一個極其極其敏感行為,此前不少民間反抗人士也大都因此判刑入獄。
後文革時期
文革會不會來?每一次極左與當權者的行動都給人這一提問。但其實這是一個偽命題。第一、中共的左或文革,從未消失過,即使一定程度上給予了人們些許經濟自由,但基本人權為依託的政治自由,從未有過,人們習慣於用改革來否定文革,但其實,所謂的改革,更準確表述或許應該叫「後文革時期」,而不管是當年文革還是今天有半經濟化的後文革,前提也都是以中共統治為前提,因而,僅打破文革而看不清背後的本質,也是枉然,文革還是會以另一種形式存活壯大。
第二、如果以當年文革形式與今天相比較,這種類文革發生的可能性幾乎很小,畢竟,今天的國人思維對市場化對全球化的理解與當時的閉關鎖國運動不止天壤之內,更重要的是,今天國人對「領袖」、對黨,一點也沒有當年那樣的狂熱信服,相反的是,人們對於黨的腐敗與壓迫憤恨不已。因此,即使站在中共角度,效仿當年那樣發動人民群眾鬥群眾、砸破官僚體系,首當其中的是,不僅沒有造成當年毛所看到的「鬥爭盛世」,更大可能是先打破中共本身。
不過,不敢輕易發動群眾運動,並不代表中共不能通過其他形式扭曲歪曲歷史,而這個洗腦工作反倒是在長年累月不斷更精細化去實施,比如最新的中小學地方教材涉及8年抗戰的內容將全部改為14年抗戰。
通過持續造假的虛無歷史來塑造合法性與正當性,這是中共的慣用手法,一方面要通過嚴厲打擊不同聲音者,另一方面在教育上又從小欺騙洗腦,以為如此就能掩蓋歷史顛倒黑白了。但它忽略了,真相是藏不住的。
※作者為中國媒體人
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