社評:台灣怎能容忍「兩岸掮客」

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主筆室 2017年04月12日 07:02:00

李明哲案的中間人李俊敏,被李明哲妻子李凈瑜稱之為「兩岸掮客」。(攝影:陳品佑)

李明哲案的中間人李俊敏,被李明哲妻子李凈瑜稱之為「兩岸掮客」。曾仼蔡正元特助的他,身份被曝光後顯得極為憤怒失望,隨即發出了一份1600字的公開信,詳述他與李凈瑜交涉的過程,他說:「確實輕估了一些狀況,也相信人性的善良,導致自己被汙名化……現在看起來應該從一開始就進入李太太的布局中。」李俊敏還說剛收到(中國)大陸快遞來的親筆信,他將信件轉交給李明哲母親,希望能撫慰家屬心情。

 

李俊敏的憤怒失望不能説沒道理,他捎來李明哲的訊息,也好心地向家屬分析如何營救李明哲的利弊得失,最後卻被李凈瑜以帶有負面意涵的「兩岸掮客」形容,內心不免氣餒。不過,如果真心站在幫助被害人的角度,這氣餒到底從何而來?是因為無法幫到當事人讓李明哲儘速被釋放,或是沒能達成對岸政府交付的聯繫角色而感到失望?這其中的輕重得失順序如何拿捏,才是外界如何看待李俊敏角色的關鍵。

 

李俊敏說,如果李凈瑜能夠只純粹救人,他可以幫忙;但如果想透過這件事推廣台灣人權價值理念,同時喚醒大眾關注以救人,那他就無能為力了。這說法很奇怪;李凈瑜當然想救人,救人之前,她必須搞清楚自己丈夫身犯何罪、犯罪情節、關押何處,這跟推廣台灣人權理念有什麼關係?就算此事廣受台灣NGO團體及國際人權組織的矚目,那也是因為中國政府處理的手法太過粗糙詭異,與李凈瑜何干?

 

李凈瑜拒絕妥協,公開控訴中國政府,顯示她的確是個非典型的受害家屬。不過,無論「典型」或「非典型」,他們都是受害者,加害者與旁邊看熱鬧的人憑什麼來決定受害者的面貌?這兩天,謾罵李凈瑜的言論在網路上蜂擁而至,有的搬出李凈瑜曾經參選的資料說她搞政治想選舉,有的政客竟斥責李凈瑜「扭曲人性」;不過,「綁匪」的粗暴蠻橫被當作慣習,被綁者申冤喊痛卻被批忸怩作態,這是何種心態?又是想向誰表忠呢?

 

中國政府的策略很清楚,隨便捉個台灣人造成兩岸的恐怖平衡,接著忽略台灣政府的角色,造成你民進黨政府無能處理兩岸議題的印象;再接著扶植一個御用的管道,除了向台灣人表達自己對此事的「彈性」外,還得以牽制所有個台灣兩岸官方機構。這作法與用心路人皆知,但偏偏台灣內部有人因為選舉的競爭與藍綠的惡鬥,對這種統戰手法視若無睹,還熱切呼應。

 

試問,如果這樣的「非正式溝通管道」成為常態,誰來監督他們?誰知道這「非正式溝通管道」拿了對岸政府什麼好處?這種因為兩岸官方的溝通間隙而造成的尋租空間,又有誰可以弭平?如果有一個美國的NGO工作者在中國被捕了,中國政府一聲不吭,卻派出一個「非正式溝通管道」協助家屬,這作法豈不被美國人笑掉大牙、嗤之以鼻!而每年有數百萬台灣人在兩岸之間流動,長期用這方法來管治代表多大的風險?

 

作為單方認可的溝通管道,李俊敏的話語權本來就是對岸政府賦予的,家屬的疑懼可想而知。越凸顯李俊敏這樣的角色,就越顯示兩岸的不正常交往,除了讓台灣政府疲於奔命,混淆台灣民心視聽,更順遂中國的統戰。掮客不見得銀貨兩訖,也可能是兩岸這種不正常尋租體制所造就的政治特權,其中衍生的利益更難以計數。重要的是,台灣人為何要容忍這樣的「兩岸掮客」?問問自己吧!

 

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