位於奈及利亞卡諾（Kano, Nigeria）的傳統市場一隅，林立在生鮮蔬菜、塑膠水壺、手染布料等攤販之間，一個堆滿簡陋印製書籍的攤販，正悄悄的藉販賣關於反對女童早婚等穆斯林傳統的書籍，推動一場女權革命。

藉廣播潛移默化

包含此攤販在內，一連串的文學運動正如火如荼的在北奈及利亞的城市卡諾展開。大批年輕女性，藉言情小說，抨擊激進組織博科聖地（Boko Haram）。博科聖地的中文意指「西方教育即罪惡」，該組織持極端伊斯蘭主義，且發動襲擊的消息，時有所聞。

組織14日發布綁架偏遠學校218位女學生的視頻，更助長了這場女權的抗爭。

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「我們寫作的目的不僅是要教育民眾、打響知名度，更是要記錄正發生在我們社會、觸及著他人生命經驗的事情。」小說家赫帝莎 （Hadiza Nuhu Gudaji）說。同為知名作家及罕見女性意見領袖的赫帝莎，時常受邀廣播節目，給予聽眾建議。

Romances by women authors in Nigeria challenge traditions: Author Hadiza Nuhu Gudaji, left, is interviewed ab... https://t.co/GSRwCCuPQ5

— Where Did My Life Go (@MemoirBook) 2016年8月18日

她提及一次在節目中，一位15歲的女孩call-in，希望赫帝莎能藉節目向父親喊話，打消父親逼迫她出嫁的念頭。「女孩的父親，如果你正在收聽，並聽見女孩的心聲。」赫帝莎接著說，「如果你逼迫她，她或許不會有美滿的婚姻，更有可能因此逃跑，落得更糟的下場。」節目播出幾周後，女孩致電感謝赫帝莎，表示自己不用出嫁且已順利的回到學校讀書了。

圍牆內認真學習的奈國少女。（湯森路透）

年輕女孩習字

此外，赫帝莎每天固定於廣播節目中朗讀她的小說《愛的文學》（Littattafan soyayya），讓不識字的聽眾，也能夠體驗文學之美。隨著小說大受歡迎，越來越多年輕女孩開始學習識字，希望能夠進一步閱讀。

這在平均每5位女孩只有1位受教育，且女孩多半在13、14歲就被迫放棄教育，結婚生子的博科聖地（Boko Haram）中，無疑是一件創舉。談及博科聖地，赫帝莎認為，該組織不是真的反對教育，他們只是藉女子教育來掩飾真正的政治意圖。「他們的行為和伊斯蘭教義是相悖的。」她這麼說。

赫帝莎 的廣播節目。（湯森路透）

然而，赫帝莎等人創作的言情小說，也同樣遭受與伊斯蘭教義相悖的指責。評論家指出，這類小說，賦予女孩不切實際的期待，更可能煽動反叛。其中，遭受最多批評的是一本以女校中女同志戀情為題材的小說《Matsayin Lover》。作者阿布杜拉．烏巴．亞當（Abdulla Uba Adam）表示，儘管小說面臨多方阻撓，更遭人威脅，要求強制下架，他仍相信此小說確切反映現實。

奈國女性前往書報攤購買印刷書籍。（湯森路透）

仍堅持部分傳統

而其他小說家，也屢因書寫敏感議題，遭遇挑戰，甚至危險。「如果我寫和夫妻有關的內容，頂多寫到親吻，就不能再深入了。」對於寫作十分謹慎的赫帝莎這麼說。但並非所有的言情小說都是對於現狀的挑戰。小說題材廣泛，自麻雀變鳳凰到如何面對丈夫再婚皆有。

閱讀中的奈國女性。（湯森路透）

儘管作為女權推動者，赫帝莎仍謹守部份傳統。譬如，邀請2名男性記者進家中採訪前，仍要尋求丈夫同意、兒女對父母必須言聽計從等。

「如果女兒喜歡上別的男生，爸媽覺得兩方不適合，他們就必須分開，沒有商量空間。」邊說邊看著女兒，即便提倡女權，在言談間，仍不難發現赫帝莎對於傳統的幾分堅持。

奈國出版工人。（湯森路透）