自從2016年之後，香港政治，千頭萬緒就是兩個字：DQ（Disqualify：取消資格）。

本土民主前線的前發言人梁天琦、香港民族黨召集人陳浩天，是初期最標誌性的受害者；還有之後宣誓出事的梁頌恆游蕙禎，後來又有四個泛民被DQ。

香港眾志掉了唯一的議席，後來派出成員周庭去補選，在1月27日也被選舉主任判定「違反基本法」而DQ。眾志黨綱主張香港人有權前途自決；在1月28日，泛民舉辦了一個不太多人參與的集會，義憤填膺控訴政府剝奪他們的參選權。

一天不夠，選舉主任就意外確認了姚松炎的資格，可以參選了。當然會有人很高興，但這種高興是墮落和下賤。因為在2016年之前，每個香港人只要付得起選舉按金、年滿21歲，就可以站上擂台參選。這權利就如陽光空氣一樣，我們從沒想過有一天會失去。

梁天琦、陳浩天、梁游之受中國重點打擊，令人發現本土思想人士，雖然身在牢房之外，但無色無形之中，已被「剝奪政治權利終身」。泛民和眾志等等在2016年之後，曾經很天真地覺得一切事態，只是本土港獨派碰到中國紅線，咎由自取，或許心裡暗喜，下個就輪到自己太遙遠了，先快慰。

在等待「確認資格」的折磨之中，泛民為了搶奪出缺議席，明明談不上有甚麼意識形態或政治路線分歧，純粹只是為了爭做「泛民代表」，要爭議席，便窮忙瞎鬥兼勸退他人，醜態百出，為了一個議席，將自己仕途主義的一面完全暴露。

被DQ的香港眾志成員周庭。（湯森路透）

先審查自己的政綱

2016年之前的香港選民，即使固然與任何地方的政治一樣，都有各懷鬼胎的部份，但至少還是裝作理念對決，與親中國派作民主親中之爭。然2016年多了「選舉守門人」之後，整件事已經由服從民意、光明正大的競爭，變成二桃殺三士、投骨鬥狗的戲碼。本來政客只會擔心自己無法取悅人民，現在人人先審查自己的政綱，選民反而是最受輕視的一群。

政界中人，人人鬥翻查自己他人的政綱有沒有字眼犯禁；一些人扭盡六壬閃避，例如聲稱自己主張「民主自決」而不是「民族自決」，就覺得自己應該罪不至死。

有人被DQ的時候，有人反問政府，為甚麼不讓他們「改過自身」，而引起小小嘩然。其實有甚麼「過」？可見這班派民主派，跪得太久，已經沒想過站著是怎麼一回事了。

與這個守門人周旋的時候，香港人習得了更大的奴性。政客追逐那條骨頭，同時使支持崇拜他們的普羅香港人，成為一班過度委曲求存的人。我不是說香港處於這種伊朗式選舉，是全世界最慘。當然不是，但是本來有的，現在失去了，而且習慣了失去、低的頭越來越習慣和舒服。這種馴服，是人與體制周旋時感染的傳染病。

到現在，不是政治篩選有問題、不是DQ了那麼多人有問題，不是香港人整體的人權、參政權失去了的問題。現在只是姚松炎沒有被DQ，成功入閘，已經令人很開心，令人有一些虛妄的希望。這個本來就各懷鬼胎的陣營，只會更形分化。

中國在香港　尤如中國對台灣

人性就是那麼下賤，在不斷鞭打之中，有一天不打，已經是溫柔；文化大革命之後，不再有吃人和批鬥，已經是仁治；標準降低之後，就回不來了，人就習慣。人的求生本能，令世界的崩壞如此不可逆轉。

中國在香港，就尤如中國對台灣、中國對世界。想到納粹德國的再軍事化、向外侵略，世界都很快適應、很快習慣；大日本帝國拿到琉球、台灣、滿洲等等，世界體系很快習慣。很多人都說過：日本人要中國人排隊斬頭，中國人極少嘩變，而是很快適應那個秩序，希望得到日軍的仁慈，而得到死遲點的恩惠；在納粹集中營裡，人太絕望，囚犯會轉而適應，然後期望好好合作，或者能夠明天才死——死遲一點已經是天國。

至於不用死、活下去等等，已經不會奢望了。

※作者為香港青年評論者、作家