︿

投書:深綠教會的台灣價值只剩反同嗎

潘寬 2018年06月01日 00:00:00
即將代表國民黨參選高雄市長的韓國瑜,日前來到高雄的深綠教會,以同婚議題為主打,試圖拉攏教會人士支持。(資料照片)

即將代表國民黨參選高雄市長的韓國瑜,日前來到高雄的深綠教會,以同婚議題為主打,試圖拉攏教會人士支持。(資料照片)

根據媒體報導,即將代表國民黨參選高雄市長的韓國瑜,日前來到高雄的深綠教會,以同婚議題為主打,試圖拉攏教會人士支持。他表示要捍衛傳統婚姻價值,並且要避免過早教導下一代關於同志的教育等等。當然每個候選人都能爭取支持,但還是要合理不違背邏輯。韓國瑜這一系列說詞不僅漏洞百出,更是徹底挑戰這些號稱「深綠教會」的核心理念。

 

首先,所謂「傳統婚姻」一直是個模稜兩可的用詞,過去實施的一夫多妻或妾的制度算不算傳統?二十世紀才確立的一夫一妻制能稱得上傳統嗎?事實上,婚姻制度一直是變動著的,從不同文化到不同地區,都有不同的婚家制度。

 

這次的婚姻平權民修正案,將婚姻雙方由「男女雙方」,改為「雙方」,僅僅納入同性配偶,並沒有造成原有的婚姻什麼損失。更何況許多西方國家都通過同性婚姻,也並沒有造成反同團體所擔憂的那些狀況,因此其實無須杞人憂天。

 

再者,所謂多元性平教育,其實是為了讓學生認識社會上各種性少數的存在,以避免歧視並學習尊重每個人的多元性,而非如反對同志教育者所言是「同志養成教育」。試想,要是教育就能改變性傾向,為何同志們在異性戀為主的教育文化中成長,也都沒有變成異性戀呢?為了不重演許多因性別歧視或霸凌而造成的悲劇,也為了一個更平等的社會,這些性平教育是有其必要性的。

 

蔡政府所提的婚姻平權政見,不只是廣受國際好評,也是跟上平權的潮流;不僅大幅提升國際能見度,人權的保障也更可以凸顯與中國之差異。許多教會的夥伴之所以備受敬重,就是因為在國民黨威權統治時期,是民主進程的重要推手。然而這種偉大的人權價值,是否會因為同婚議題就轉彎?不論威權時期的受迫害者或是因遲遲而無法結婚的同志們,在高牆與雞蛋之間選擇幫助弱勢,讓每個人都能平等,這才是所謂的台灣價值吧。

 

※作者為網路媒體專欄作家




 

 

【上報徵稿】

 

上報歡迎各界投書,來稿請寄至editor@upmedia.mg,並請附上真實姓名、聯絡方式與職業身分簡介。

上報現在有其它社群囉,一起加入新聞不漏接!社群連結

 



回頂端