陳玲玉律師在其《法理與善念》一書的自序中，書寫著：「善念」比「法條」更為重要。欠缺「善念」，法律人充其只是傳播法條的法匠，企業人則可能為利害義。「法條」本身，是無生命的客觀狀態，法律人必須洞悉法條背後的「法理」，才能將不變的法條運用於多變的世事。

陳玲玉律師比起前副總統呂秀蓮，年紀上略少7歲，前者於1951年出生時，台灣已經脫離日本殖民統治，後者卻曾經當過短暫的日本人，這是筆者父執輩以上的長輩，都曾經有過的「日本經驗」。

呂副與陳律師都是台大法律系畢業的傑出校友，前者為政壇傑出工作者，後者為法律界的優良典範，兩位女人已是社會公認的傑出人士。同樣學習法律，為何呂副近來抱怨連連，甚至拒見蔡總統，藉此表達自己的不滿與抱怨？

呂副那個年代的女人，能夠學業優秀，從國民黨威權統治走上黨外對抗，以身體力行爭取民主自由，在那個男女明顯差別不平等的年代來說，呂副的傑出優秀無須贅言。

卡在「主角」與「配角」的衝突

呂副當過蔣介石統治下的行政院法規會公務員，也當過國民黨執政時，行政院諮議、專員與科長。黨外優秀人才，不脫國民黨培養而出，是有時空背景與不得不的政經無奈。青出於藍更勝於藍，大抵上，能夠從國民黨威權統治時期超越出脫，才能成功帶領黨外運動，對抗國民黨威權而推動台灣的民主自由。

呂副對於自己的社會比較，或許會卡在「主角」與「配角」的衝突。她的魅力來自於她的專屬性自信，她的智慧來自於她的特殊歷練與人生境遇。因為自覺自己被邊緣化，被無視與被冷落，呂副的存在感與價值感，在台北市黨內初選的過程中，充分表現自己所感受的差別對待與不公平。

台北市長這個位置，不能彰顯呂副的高度與態度，她所需要的舞台，只能由她自己建置與完成。蔡總統沒有義務幫忙建置呂副的政治舞台，也沒有能力塑造客製化而專屬於呂副的政治舞台。

呂副的能力與胸懷，確實會讓她自感有很多的社會責任與政治理念，尚待實踐與完成。成功的政治人物，難以脫免自有「非我不可」的優越感與自戀感。呂副在政壇上的發光發熱，不是取決於當權者給她多少尊崇與榮耀，反在於她自己能夠獨力完成多少非典型的政治工作路徑。她所熱衷的外交活動與國際事務，更非官方能夠闢徑開拓的場域。

「祖母綠」能否超越自己

呂副當不成第一位女總統，縱有遺憾，但是不消減她的民主貢獻與歷往成就。至少可以勗勉者，她是民進黨首次取得執政權，第一位擔任副總統的女性政治人物，國民黨無人可比，民進黨亦是如此。

她的政治熱誠與普世關懷，業已能超脫年紀的嘻笑辱罵，「祖母綠」能否超越自己，製造永遠流傳的典範，關鍵在於呂副的進退應對，政治上的操作與計算，不應該是呂副不滿與抱怨的來源。

女人何苦為難女人！呂副在政治工作這條人生路上，大風大浪見識已多，基於成全蔡總統的前輩仁厚之心，怎會有刻意為難蔡總統的惡意產生？世事多變，呂副的傑出成就已現，只是要升級為偉大，為人生譜上完美終結的句點，不僅要發揮過往的智慧與經驗，更要展現寬大無我的昇華精煉。

以前可以「自私」為我，未來則要「忘我」為人。心念的轉變，會讓呂副體驗自己的不可取代，是由自己決定，而不是民進黨或蔡總統的政治處遇可以決斷。

在愛情的世界中，不被愛的人，才是「小三」。在政治工作的場域裡，不被自己肯定的人，怎能享有永遠的關注與重要？生理上的停經期，需要醫療調整與心理建設，政治生涯的停經期，也需要人生導師與自我轉念。或許與菊姐聚餐，促膝長談之後，這位聰明又自信的政壇前輩，一定可以找到自己的定位與未來。

※作者為自由作家