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俞國基專欄:要想蔡習會 先遞橄欖枝

俞國基 2018年06月27日 00:00:00
蔡英文總統接受法新社專訪時表示,她願在對等與不設政治前提的情況下與習近平會談。(湯森路透)

蔡英文總統接受法新社專訪時表示,她願在對等與不設政治前提的情況下與習近平會談。(湯森路透)

根據中央社發布的新聞,蔡英文總統25日接受法新社專訪時表示,中國應該與臺灣對話,她願意與席近平主席進行會談。她舉美國總統川普與北韓領導人金正恩的「川金會」為例,「給了大家很大的思考空間」。她並指出,她願在對等與不設政治前提的情況下與習近平會談,這也是她長久以來的立場。

 

九二共識仍是蔡習會前提

 

蔡總統已經不是第一次提出這項建議,但均遭到對岸的「已讀不回」。這一次大概也不會有特殊的例外。雖然她特別引述川金會大破大立的成就為例,但川金會卻非沒有政治前提的會談,北韓承諾全面廢核就是前提。如果金正恩也提出「不設政治前提」,川金會有可能談得成嗎?金正恩放下了身段,川金會前,就炸毀了試核的坑道,以示誠意,川普才應允前往新加坡移樽就教。

 

小英如果一如金正恩,真有誠意改善兩岸關係,真有誠意和席近平坐下來一釋前嫌,就必須承諾帶份有「內容」的見面禮,以稀釋她上任以來兩岸不斷形成的僵局。對岸當然會堅持蔡的見面禮是「九二共識」,但小英絕對沒有金正恩的氣魄,能在我們這個講面子的社會全盤拋棄台獨意識與理想承認一中,並在一中的架構下,與習近平對話。

 

實際上,小英現在已陷入極度的政治困境中。外交上,兩年內失去了四個友邦;經濟上,南向政策一籌莫展,外商投資客因臺灣的穩定性欠佳,紛紛裹足不前;軍事上,大陸軍機不斷繞臺,國防部現已默不吭聲。加之軍公教為了年金縮減,一片叫罵聲,士氣低落;農產品盛產而無市場,在在都對民進黨的執政佈下沉重的陰影。

 

小英此時呼籲兩岸對談當然是有意解開兩岸的死結,把臺灣最大的一扇門打開,改善上述最迫切的問題,否則必然影響年底的地方選情,明年底或後年初的總統大選,也就難以逆料了。

 

臺灣困境緣於兩岸逆境

 

以蔡總統的智慧,當然深知臺灣所面對的一切困境,皆由兩岸關係的逆境造成,不從此處下手,其他各種努力均白費氣力。她承認,大陸已經崛起,在世局中有舉足輕重的地位,兩岸的僵勢必然造成臺灣前進的阻力。我相信她此時一定也後悔當選總統時僅宣佈兩岸關係「保持現狀」,卻避而不談「現狀」中的「九二共識」,甚至宣稱根本沒有「九二共識」的存在。她的幕僚也無人膽敢直諫,指出否認九二共識可能釀成的嚴重後果。

 

今年是八二三金門砲戰60周年,一個甲子以來,兩岸始終保持著和平的對峙,雙方既無交戰,亦均致力於經濟發展(中共自1978年鄧小平宣佈改革開放迄今亦40年),60年未射一砲一彈,不但通商、通航及旅遊,甚至到對方土地就學、就業,基本上是一團和氣。

 

臺灣標榜民主、自由、法治,也贏得對岸大多數人民敬慕的眼光。大陸一黨專政,限制言論自由,但行政效率則遠勝於臺灣,基礎建設一日千里,僅高速鐵路四橫四直已稱雄於全球。雙方各有擅場,只要能相互合作,不涉主權政治之爭,則皆大歡喜,各有所獲。馬英九執政時的兩岸口號是「不統,不獨,不武」,且奉行「九二共識」,就是一種「保持現狀」的宣示,臺灣滿足不統,大陸滿意於不獨,其結果當然就是不武。

 

一中各表 兩岸都有面子

 

臺灣綠色政權對馬氏的口號不停地口誅筆伐,一旦執政,當然要棄之於垃圾桶,以示其堅定的立場。他們不熟悉中國傳統文化,亦不深諳中國文化中的政治運作。中國從來就不是一個法治國家,政治被認為是一項藝術,不是條條框框可以解決爭端與異見,而政治藝術中,有兩項原則可以擺平對立,也可以化敵為友,其一為面子的維護,其二是模糊矛盾,互不拆穿,最終是皆大歡喜,一切好談。

 

「九二共識」就是這種政治藝術的最佳產品。「一中」給了大陸十足的面子;「各表」給了臺灣的台階,這就是互有面子、不失尊嚴。而在兩岸互動的過程中,大陸強調的是一中,臺灣則依據中華民國憲法,不否認未來中國是統一的。臺灣強調的「各表」,也是依據中華民國憲法認為中華民國仍是一個主權國家,內有總統的選舉,有三權分立的制度,外有承認我國主權的友邦諸國。大法官第618號釋憲,一再以分治與對立來描述當前的國家狀況,因此,除非重新制憲,臺灣根本沒有獨立的空間。

 

對大陸而言,他們從未在臺灣行使過統治權,他們制訂的「反分裂國家法」,細審其內容,只反對未來分裂出去的領土,並未反對已然分裂的現狀。所以「維持現狀」基本上是兩岸已有的共識,何況這種維持了一個甲子的和平現狀竟因討厭「九二共識」這一句模糊的口號,而形成如今有退無進的態勢,真可謂得不償失。

 

小國之道 何妨借鑒新加坡

 

小英今日的施政方向,全面向美國傾斜,仍不忘有獨立的機會。這當然是一大錯誤。從地緣上看,臺灣與美國相距萬餘公里,與大陸則僅百餘公里,從歷史背景與文化互動關係而言,也有親疏之別。我們的民主、自由固屬優勢,但民粹風行,已逐漸失去了這個光環。哈佛大學教授蒙克便提出民主解體的理論,他認為,威權主義已逐漸受世人重視。究竟哪一種政體造福人民最多,如今已陷入了全球的分歧與爭論。

 

兩岸現實的狀況太清楚、太明顯:合則兩利,分則兩害。新加坡的模式或可作為我們的借鑒。小國寡民,卻是亞洲人民平均所得最高的國家,也是軍事開支最小的國家,他們的大學連續保持亞洲第一,財富分配也被認為最公平,而無巨富與赤貧。

 

何以致此?他們親中也親美,他們的領導人與各國領袖都保持極佳的友誼。對立的國家都喜歡去星國會談,他們也不偏不倚地熱情招待。這就是小國的立國之道。小英不要以為親美就可以制共,那是二十年前的實況,現在已完全改觀,馬英九的親美、和共、友日,還是一招有智慧的外交路線。

 

小英如果有智慧,真想與習近平坐而談台海和平,應該重拾「九二共識」,以此作為橄欖枝,再演一次星島的「蔡習會」。臺灣海峽的緊張關係,一夕之間,便可改觀,臺灣人民也許可再享受另一個六十年的「和平現狀」。

 

※作者為資深媒體人,台灣大學歷史系畢業,服役後,考入師範大學中文研究所與故宮博物院合作的中國美術史專班。畢業後,進入故宮博物院任助理研究員,從事藝術研究工作三年半,後轉至新聞界,曾任:臺灣時報總編輯,臺灣日報總編輯。1979年赴美,曾任:舊金山遠東時報總編輯,紐約中報總編輯,紐約美洲中國時報總編輯、總主筆,紐約北美日報社長。1987年返台,任中國時報總主筆,1996年轉任自由時報副社長。2014年退休。




 

 

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