︿

嘉樂頓珠:我們圖博人太常遭到背叛

嘉樂頓珠 2018年07月14日 00:00:00
今天的圖博仍然是一個暗潮洶湧、不得安寧的地方。(位於拉薩的布達拉宮/維基百科)

今天的圖博仍然是一個暗潮洶湧、不得安寧的地方。(位於拉薩的布達拉宮/維基百科)

時光荏苒,我逃離故鄉圖博已經60多年。我現在已經是個老人。我家現在在印度,位在喜馬拉雅山小鎮噶倫堡的一個小山丘上。我把它命名為「塔澤之家」,以紀念我的祖先居住了好幾百年的老家,也是我出生的地方─塔澤。最近我弟弟前來拜訪以後,這裡的人開始改稱我家為「達賴喇嘛的家」。
 

從八哩路旁花木扶疏的庭院裡面,我能夠遠眺錫金、尼泊爾、不丹。天氣晴朗的日子裡,我看得到到白雪皚皚的干城章嘉峰。干城章嘉峰海拔8,586公尺,是世界第三高峰。圖博也在那裡,就在干城章嘉的山後,但我見不到,只除了在回憶裡。在這裡,我靠賣麵條糊口,製作麵條的老式麵條廠就位在我家土地的邊緣。本地人對我的認識,就是我是噶倫堡的製麵廠主人。
 

我的一天從黑暗中開始,早上大約四點起床。我準備了一杯咖啡,供奉圖博的守護神,也是我家的守護神班丹拉姆,這麼多年以來她一直保佑我平安。我坐在黎明前的寂靜中,等候太陽升起,等候山巒從黑暗中浮現,也等候烏鴉的嗚叫。我的腦海充滿了回憶。過去的人物、地點、事件的畫面開始浮現,有些栩栩如生,有些則晦暗不明。我看見我出生的村子,我們所居住的地區,親戚朋友的臉孔,河川、山岳、街道,我的母親背著水桶的影像。
 

我記得小弟出生那一天,地方上剛好在辦市集。我看到一個戴著青玉色耳環的陌生男子,在弟弟滿週歲時,前來我家拜訪。跟著家人一起騎在馬背上好幾個月,從安多的傑袞本寺(譯按:中文稱為塔爾寺)前往圖博首都拉薩的回憶,在我心中依然鮮明。我們一進入圖博的中央省,圖博政府就對外作了正式的宣布:我弟弟拉莫頓珠就是達賴喇嘛的轉世化身,他就是第十四世達賴喇嘛。

 

遠眺喜馬拉雅山。(維基百科)

 

我們本來只是安多的平常人家
 

我們的生活從那以後就起了很大的變化。我們本來只是安多的平常人家,突然搖身一變,成為達賴喇嘛的家人,住進布達拉宮腳下一棟擁有50個房間的大宅邸裡面。我的小弟弟則入住圖博最高的建築物—布達拉宮最頂樓的房間,由一群專門服侍達賴喇嘛的僧人與喇嘛照顧。我自己的命運也起了很大的變化。我長大後,將成為弟弟的顧問,尤其在國家大事上提供意見,我的教育方式因此起了很大的變化。

 

在那些喜悅的日子裡,我做夢也無法想像日後的大難。1950年,中國共產黨攻擊了圖博東部康區的首都昌都。我們被迫簽署了《十七條協定》。幾個月後,中國人民解放軍就進入了拉薩。他們宣稱圖博現在成為「祖國」的一部份。
 

我仍然可以看到中國的張經武將軍大吼大叫,握拳拍桌,指控圖博兩位總理是美國帝國主義的工具,威脅要殺死他們。1952年,圍在我脖子上的繩索愈來愈緊,圖博人民反對中國人的怒火愈來愈高,我騎馬逃到了印度。在印度,我試圖讓國際了解我的國家所遭遇的苦難。我向聯合國請願。我寫信給美國總統,希望喚醒他的重視與支持。
 

圖博境內的情況愈益惡化,地下的反抗力量也愈益強大,美國中央情報局來找我,表示願意提供協助。他們可以提供軍事訓練與武器。他們希望我幫忙居中連繫,讓他們可以直接聯繫地下反抗軍的領導人物。我開始肩負雙重的任務—一方面抛頭露面、公開發言;另一方面的工作卻必須暗中進行,多方保密,只有五六個人知道。

 

如同人間地獄
 

在達賴喇嘛1959年逃到印度以後,圖博的情勢每況愈下,成了一個巨大的監獄,如同人間地獄。圖博整個國家—圖博中部、安多、康—全部遭到中國的恐怖統治。這樣糟糕的情況幾乎維持了20年不變。

 

中國政府與圖博流亡政府沒有任何隻字片言的連繫。接著,一度失勢的鄧小平在1979年重新回到政治的舞台,他邀請我到北京去跟他會面。接下來好幾年的時間,我頻繁來往中國與印度,跟中國的最高領導人物見面,試圖就圖博問題與他們展開真正的對話。

 

我企圖說服中國領導人,圖博人民想要的,不過是他們應得的正當權利。我試圖說服他們跟達賴喇嘛見面,協商一套讓他可以回到圖博的條件。這些會談一再地繞圈圈,一再回到原點,沒有任何結果。
 

今天的圖博仍然是一個暗潮洶湧、不得安寧的地方。近幾年,僧人、尼眾、普通人開始用自焚的方式表達抗議。中國政府拒絕發護照給圖博人,圖博各區之間旅行也遭到禁止。流亡的圖博人也不准拜訪圖博境內的家人。痛苦繼續存在。

 

但我們有了抱持希望的理由。尊者達賴喇嘛已經遜位,不再擔任世俗政府的領導人。年輕的新生代挑起了我們這一輩人過去承擔的責任。圖博流亡政府現在有了一位新的總理,他年輕、聰明、受過高等教育,並且是由人民一票一票選出來。我希望他跟他的政府團隊會用嶄新的方式來處理我們的老問題。我希望他們可以從我們的錯誤中學到教訓。

 

達賴喇嘛1959年逃到印度以後,圖博的情勢每況愈下。(湯森路透)

 

不了解歷史就沒辦法糾正錯誤
 

我寫這本書,是為了記錄圖博的歷史,從尊者十四世達賴喇嘛被找到開始講起。這些故事,是我以達賴喇嘛二哥、作為圈內人、作為他的政治顧問、作為他跟外在世界溝通的參與者的身份而講述的。這本書寫起來讓人感到痛苦悲傷,它的寫作也可能會得罪很多人—圖博人、中國人、印度人、美國人、美國中情局,他們可能都會在閱讀後感到生氣。

 

我們圖博人太常遭到背叛。沒有人喜歡聆聽自己如何背叛別人的故事。我也曾經飽受批評,有時候是因為我做了特定的選擇,有時候則是為了不是我所犯的錯誤。我希望這本書能夠釐清事實,說出真相。不了解這些歷史,現在上台的新一代就沒有辦法糾正過去所犯下的錯誤。
 

在我閉著眼睛等待太陽升起的清晨時刻,我記得死去的人、被毀的寺院、被燒的經書、被送到勞改營的家庭、被劫掠的財物。我的靈魂充滿痛苦。我仍然可以看見那些為了圖博自由而戰死的鬥士,而他們無辜、正直、健康的臉孔依然出現在我的眼前。他們現在已經不在人世。我企圖把他們的臉孔跟名字連結在一起,但是我的記憶力已經開始消褪。這本書是為了紀念他們而寫。
 

※作者為達賴喇嘛的二哥,少年時圖博政府派他到中國念書,蔣介石擔任其監護人,旨在平衡圖博和印度、中國的關係。隨著國民黨政權挫敗,中國共產黨進攻圖博,嘉樂頓珠穿梭印度、美國、歐洲,爭取國際社會對圖博的支持,安排達賴喇嘛流亡接受印度的政治庇護。隨後又成為鄧小平主政的中國和達賴喇嘛間的溝通橋樑。晚年,他住在印度葛倫堡經營他太太創辦的製麵廠/本文摘自《噶倫堡的製麵師:達賴喇嘛二哥回憶錄‧不為人知的圖博奮鬥故事》緒章/台灣圖博之友會出版

 

 

 

 

【最後的轉世靈童】

●達賴專訪之一:我不贊成台獨 台灣可以解放中國

●達賴專訪之二:羅興亞難民 翁山蘇姬應該做更多

●達賴專訪之三:安樂死是OK 如病人無望復原及家庭支持

●達賴專訪之四:同性幸福地在一起 當然沒有問題

●達賴專訪之五:你可以說我是無信仰者

關鍵字: 圖博 達賴喇嗎



 

 

【上報徵稿】

 

上報歡迎各界投書,來稿請寄至editor@upmedia.mg,並請附上真實姓名、聯絡方式與職業身分簡介。

上報現在有其它社群囉,一起加入新聞不漏接!社群連結

 



回頂端