（編按：10月起，《上報》隔周推出《品嘗來自波蘭的味道》專欄，由目前就讀波蘭國立烏茲大學（National University of Łódź）的經濟學博士候選人邱崇宇執筆，他在當地記錄波蘭及其他中東歐國家的第一手觀察，供台灣讀者參考與反思。）

「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂」這一句描述了華人清明掃墓期間的心境，「慎終追遠」是傳統華人社會裡的一等大事，代表著一種對過去先祖的緬懷，但在現今臺灣社會裡，此一觀念卻越形淡薄，或許可被闡述為一個人對家族的過往形成了一種斷裂性吧！

功利總帶給心靈上不可抹滅的空寂，即使人們一直在探討自身從何而來？在揣測宇宙間人類並非孤獨的存在？但我們卻逐漸地不再去在意自己的原源。不論是心靈上，甚至對於掃墓，似乎變成一種形式化的年度活動。

走進波蘭墓園

這時筆者也捫心自問，依照現代的觀點，「墓園追思」一定就得有時間表嗎？旅居波蘭或在歐洲各地旅行，其墓園就大多坐落在城市裡或近郊，便捷的公共交通可讓年長者們搭乘，過去三年筆者住在墓園附近的一棟公寓，觀察到的，無論何時，對於造訪墓園，或是種日常，追思是不限時間的。

當然，對我這個亞洲人來說，走進波蘭墓園總是突兀，但踱步在那份寂靜中，卻不曾有過以往對墓地恐懼的刻板印象，換來的，是溫情，也或帶點些許寂寥。

11月1日是波蘭的清明節

這一天是波蘭慎終追遠的諸聖節（Wszystkich Świętych）類似華人的清明掃墓，無論老少一襲墨黑，帶著鮮花與蠟燭前往墓園（波蘭文：Cmentarz）探望已逝至親，由年長者點起蠟燭，引導後輩們對先祖們的懷思和敬意。

筆者與一位波蘭朋友無意間聊起這一天，對於年輕一代的波蘭人，和臺灣一般，也多半淡然面對此節日的深意，對他們來說，這只是個與親友們相聚的假期；但對於年長者，如筆者朋友的祖母，在此節日的前一個月便已著手準備，並在那天於墓園和親友們待上一整天，相較之下，顯示的不僅是長者對追思的嚴謹，但相對上也體現了世代間對生與死的觀念差異。

另一個突兀的現象是，不僅在義大利，在波蘭墓園裡也常出現小偷，竊取各項貢品並轉售牟利，或許臺灣的墓園總充斥各種靈異與陰森，相對地制止了這些行為，又或許這些置於墓碑前的各式燭台過於精美，令宵小動了貪念，其中緣由就不深究。

然而筆者覺得有意思的是，部分的波蘭年輕人卻也喜歡在這節日前的連續假期中到墓園走走，無論是思古幽情，抑或是打鬧嬉戲，或許這也是他們面對生命終結另類的對話方式。而這一夜裡，墓園中那萬光燭火的情景，也將成為一場神聖的景象，令人神往。

墓碑前，一張小長凳，散置的鮮花與燭台，靜靜地刻畫著人的一生更迭，在與生命對話的特別日子裡，無論我們用何方式緬懷先人與過往，更重要地是對萬物的敬重，對人們彼此之間的相互珍惜。墓園，這猶如一張張不同的照片，映畫出曾經豐富的世間，走入陳舊，也總算卸下了份承先啟後的職責交於後代。

臺灣是個工商發達的經濟體，而我們在這紛擾中是否遺漏了那份得妥善繼承的職責？或許這也是為何體現人性的電影總能成功感動大眾的原因吧！數十寒暑，不過霎時，試問，自己已用心去看待這場對話了嗎？不論用怎樣的方式，都好。

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