先從妃位開始說起吧，唐朝的后妃制度最初是沿襲了前隋朝的舊制度，有貴妃、賢妃、淑妃、德妃四位，也叫做夫人，她們與前朝官員一樣，也是有官階的，官階是正一品。

到玄宗時期進行了改革，認為「既有正后，複有四妃，非典法也」，於是就改為惠妃、麗妃，華妃三位妃子；妃位之下就是嬪位了，你又得認識九個妹妹了，她們分別是昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，這些妹妹的等級是正二品；再往下就是正三品的婕妤九人，正四品的美人九人，正五品的才人九人，這二十個妹妹又稱為二十七世婦。

再往下還有正六品的寶林二十七人，正七品的御女二十七人，正八品的采女二十七人，這八十一個妹妹也叫做八十一御妻。這麼一算，後宮的人數可真不少啊！

這百來個生面孔你一時半刻是認不全的，看看花，說些閒話，接受一下她們對你的吹捧和巴結就是此次聚會的全部內容了。蕭淑妃見這麼多妹妹都在，也沒什麼特別的舉動。你鬆了一口氣，看來成功避免了一次宮鬥場面。

幾個宮女小聲嘀咕著，說皇帝打獵結束回宮了。此刻你腦海裡靈光一現，突然想到了一件事：這都到晚上了，一會是不是要侍寢了？想到這裡你突然驚慌起來，這也太突然了吧！至少給點時間培養培養感情啊，連皇帝的面都沒見著，第一次見面就要⋯⋯你瞬間有些打退堂鼓了。

我的皇后娘娘，您抬頭看看月亮吧！今天的月亮是個月牙，輪不到您侍寢。你可能愣住了，這侍寢怎麼還跟月亮有關？難不成皇帝是個狼人不成？好了好了，你的戲未免太多了，讓我來給你解釋一下為什麼今天輪不到你侍寢吧。

在唐朝的後宮，侍寢是有嚴格規定的，這個規定，就與月亮息息相關，準確的說，是以每月的前半段和後半段劃分的。根據月亮陰晴圓缺的規律，每月的前十五日月亮漸滿，於是初一到十五就由地位低的輪到高的嬪妃侍寢；每月的後十五日月亮漸缺，於是從十六到月底則反由地位高的輪到地位低的妃嬪侍寢。

具體是這麼安排的：初一到初九是八十一御妻每九人共用一夜，十三是九嬪，十四是四夫人，十五月圓之日，是皇后獨享；十六也是皇后獨享，十七是四夫人，十八是九嬪，十九到二十一是二十七世婦，每九人共用一夜，二十二到三十則是八十一御妻每九人共用一夜。

讓我們依照上面的說法，掰著手指統計一下次數：皇后獨佔兩晚，四夫人兩晚，二十七世婦六晚，八十一御妻十八晚，整體說來，也算是按照身分等級合理分配了。

不過站在皇帝的角度看，妃子太多了，最多的時候甚至一夜九個人服侍，多少會感到力不從心吧。而且，就寢一事被安排得明明白白，並不能依照自己的喜好選擇，似乎並不是一件樂事。於是，很多皇子會自己在安排侍寢一事上花點心思玩出花樣。

比如唐玄宗就想出了一個辦法：把妃嬪們叫到一起，大家一起擲骰子，點數最多的妃嬪就是當晚的侍寢者。這時候運氣就顯得尤為重要了，也因為這個遊戲，當時的人們將骰子稱為「剉角媒人」。

此外，唐朝的皇帝們還使用拋橘子的方式來選擇侍寢的嬪妃。唐朝詩人王建的《宮詞》中寫道：「叢叢洗手繞金盆，旋拭紅巾入殿門。眾裡遙拋金橘子，在前收得便承恩。」你別忙著感歎皇帝會玩了，在這個時代，娛樂活動有限，只能多開動腦筋找樂子好嗎！

*本文摘自《假如你生活在唐朝》，讀品文化出版。