國子監古稱「太學」，明代的國子監有兩所，最先設立的是南京國子監，由於朱元璋將故鄉鳳陽立為中都，因此鳳陽一度設有國子監，直至洪武二十六年撤除。永樂元年起，北京方設立國子監，南、北兩監從此成為定制。在國子監就讀，享有豐厚的待遇，不僅可以領取朝廷供給的米糧，皇帝會在新年時賞賜布帛、衣裳，於正旦、元宵等各節日，還賞有節錢。

經由歲貢選拔進入國子監的生員稱為「貢監生」（貢生），還要再進行複試，依學力高下分入六堂（相當於六層階級）讀書，如果考試不中，不僅自身要受罰，原鄉的儒學教官也要被罰俸。洪武十八年，禮部上奏要將考試不中的貢監生罰為吏，朱元璋沒有同意，寬容地答覆道：「人的資質有高下之分，所以學習的成效也有快慢之別，還是令他們回去國子監繼續讀書，考試仍不中再處罰吧。」

洪武二年，朱元璋曾詢問國子監生們是否修習騎射？監生答覆不熟練，朱元璋責難道：「古代的學者，文足以治國、武足以戡亂，所以能出將入相，安定社稷。如今天下承平，你們雖然致力研習文學，怎麼能忘記武功？」翌年，命工部製作弓箭器材，下詔國子監與地方儒學每個月初一與十五都要修習箭術。但這項政令在國子監未被嚴格遵行，過了一段時間，連練習射箭的場所都廢棄了，初一、十五日便成了國子監生的假日。

國子監生的作息是嚴謹而規律的，每個月除初一與十五日休假，其餘的時間要背書與聽講，每日須在講誦簿上書寫當日誦習的內容，並要習寫一幅字，每幅字的規格是十六字十六行，字體要端正，但不侷限風格，王羲之、歐陽詢、柳公權、顏真卿等名家書法皆可。每三日要背書一次，每次須讀《大誥》一百字、本經一百字、四書一百字，不僅要熟記，還須通曉義理。每個月要作文六篇，包括本經兩篇、四書兩篇，其他奏章、判語、策論等公用文書選擇兩篇。監生在校時，應尊敬師長、維護環境清潔、保持衣著整齊，課堂上不可喧譁、不可擅離學校，連廚房的餐飲好壞都不許恣意評論。此外，還得輪流擔任值日生，掌管人員出入狀況。

國子監設祭酒（主持祭典禮儀，職位類似校長）、司業（輔助祭酒，掌儒學訓導之政）各一名，另有一個名為「繩愆廳」的訓導機構，其辦事的官員稱為「監丞」，負責管理師生秩序，凡是不清潔環境、不遵守學規的，就會被登記在「集愆冊」上頭，如果再犯就會被竹棍責打。洪武三十年朱元璋向監生們說道：

恁學生每（們）聽著：先前那宋訥做祭酒呵，學規好生嚴肅，秀才每循規蹈矩，都肯向學，所以教出來的個個中用，朝廷好生得人。後來他善終了，以禮送他回鄉安葬，沿路上著有司官祭他。近年著那老秀才每做祭酒呵，他每都懷著異心，不肯教誨，把宋訥的學規都改壞了，所以生徒全不務學，用著他呵，好生壞事。如今著那年紀小的秀才官人每來署學事，他定的學規，恁每當依著行。敢有抗拒不服，撒潑皮，違犯學規的，若祭酒來奏著恁呵，都不饒！全家發向武烟瘴地面去，或充軍，或充吏，或做首領官。

朱元璋的話雖然是鳳陽方言，但要傳達的意思很清楚，就是要全體師生遵守學規，若有不聽從的，全家都要被連累。這般恫嚇的話一點也不假，早在洪武二十七年，有位名為趙麟的監生誹謗師長，朱元璋就命人在國子監前面立了一根長竿，把趙麟的頭砍下來掛在竿上。這根長竿樹立了一百二十五年有餘，直至正德十四年，自封「威武大將軍」的武宗朱厚照南巡，在微服出巡時看見這根長竿，覺得很奇怪，問了左右的人才知道此為太祖梟令有罪監生之用，武宗便調皮地說道：「誰敢犯朕的法令呢？」便命人拆除。

*本文摘自《我要上京當官：明朝一點都不鐵飯碗之公務員人生​》，悅知文化出版。

【作者簡介】

陳一中

星期天的歷史學家，興趣是研究明清時期的社會文化史，喜歡在網路上分享讀書心得，作品散見於「批踢踢實業坊」及「故事：寫給所有人的歷史」。

國立暨南國際大學歷史研究所碩士，目前正就讀博士班，曾任《明代研究》責任校對，以及《暨南史學》編輯。

部落格：漫遊於未來與現代之間
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