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彈琴?作畫?青樓的小姐姐們每天究竟都在做什麼?(上)

沈浣 2021年06月18日 21:00:00
(取自百度百科)

(取自百度百科)

風塵這個詞原指紛亂的社會與漂泊的生活,充滿了風與塵的地方當然動盪而不安。再之後,人們才開始用這個詞來形容娼妓,稱她們為風塵女子。

 

 

顯然,這個稱呼也從側面反應出了她們生活的動盪與不安。那麼她們的生活和工作到底是怎麼樣的呢?

 

其實,古代民間的娼妓主要是分為市妓和私妓兩種的。顧名思義,市妓就是有官府認可的娼妓,而私妓就是沒有登記過的娼妓啦,她們沒有官府的認可,出於各種各樣的原因只能私自為他人提供服務。簡單來說,這兩種的區別就在於有沒有官方的認可了。

 

按現代的術語來說,市妓可以算作有照經營,那麼,私妓就是無照經營了。一般來說,我們常常在影視作品中聽說的一些青樓和教坊就屬於官方認可的有照經營。

 

隸屬於這些教坊青樓的女子一般都是由教坊一手培養而成的,她們經過專業的訓練,有更高的文化程度與更高的才能。而私妓地構成就更加複雜了,她們的文化水準與才能各不相同,生活水準也由情況而定,很難對她們一概而論。相比之下,市妓的生活就比較典型了。所以接下來作者就主要以市妓為例啦。

 

現在我們一般會將青樓和妓院打上等號,但其實這兩個地方是並不能完全對等的。一般被稱為青樓的,是較為豪華精緻的上等妓院,我們在很多文學作品以及影視作品中耳熟能詳的「怡紅院」等等就屬於這一類。

 

青樓女子們一般為才藝雙絕的藝妓,她們的服務對象的階級更高,服務方式也不僅僅於「色」,更多的是琴棋書畫,以滿足顧客的雅性。而相對簡陋的普通妓院或者下等妓院,則一般被稱作「窯子」或者「勾欄」。

 

隸屬於下等妓院的女子就沒有這麼好的運氣了,她們的通常只提供一種服務,生活的環境也比較簡陋。不過不管是上等妓院,還是下等妓院,下面三個部分都是必不可少:

 

一是管理者,也就是我們常說的「老鴇」,她們一般負責管理、調教青樓內的女子。

 

二是輔助人員,一般為男性,我們稱之為「龜公」或「大茶壺」,他們一般負責打雜,比如端茶送水、打掃衛生,同時也有點像是保鏢,維護著青樓內的秩序。

 

最後就是主要的工作人員,妓女本身了。

 

 

我們都知道,不管是販賣貨物還是出售食物,任何事業經營的過程中,管理者和輔助者都是必須的。沒有管理者和輔助者,事業很難步入正軌。青樓中的管理者和輔助者也是如此,沒有他們,青樓是無法維持正常秩序的。他們不僅管理著青樓女子們,同時也照顧著她們的生活。

 

那麼,這些女子的生活到底是怎麼樣的呢?她們每天到底穿什麼樣的衣服?她們到底住在怎麼樣的地方?她們平常又是怎樣出行的呢?下面就讓我們詳細地瞭解以下吧!

 

其實青樓女子這個群體本身呢,其實也存在著等級之分的。那些盛名在外、富有才情的女子,可以算作上等的娼妓,她們可以接觸到很多知名的文人士子,因而衣食住行也比尋常的青樓女子要優渥很多很多,在某些朝代,她們甚至比尋常富貴人家的生活還要奢華。

 

例如,宋代時,官方曾經多次下令禁止銷售含金的衣物和帶有翠羽的首飾,但當時仍有許多青樓女子穿戴著這樣奢華的衣物和首飾。

 

《夢梁錄》在卷二諸庫迎煮中記載:「其官私妓女,擇為三等,上馬先以頂冠花衫子襠褲,次擇秀麗有名者,帶珠翠朵玉冠兒,銷金衫兒、裙兒,各執花斗鼓兒,或捧龍阮琴瑟,後十餘輩,著紅大衣,帶皂時髻,名之『行首』。」劉過也曾今作詩云:「襯玉羅慳,銷金樣窄,載不起、盈盈一段春。嬉遊倦,笑教人款撚,微褪些跟。」

 

從「珠翠朵、玉冠兒」,「銷金衫兒、裙兒」、「銷金樣窄」等等都可看出當時上等青樓女子穿著到底有多奢華了。而普通的青樓女子,雖然沒有穿金戴銀,但她們的穿著也各有各的特色。《板橋雜記》記載:「沙才⋯⋯長指爪,修容貌,留仙裙,石華廣袖,衣被燦然。」「王節⋯⋯甘淡泊,怡然自得,⋯⋯,有荊釵裙布風。」可見有的女子喜歡穿著豔麗,也有的女子著裝樸素,她們的著裝還是比較自由的。

 

上等青樓女子的居室和內部裝飾也較為精緻。從眾多記載中可見,古代的中高檔青樓的環境其實已經非常偏向園林化了。淡雅、精緻是這些青樓內部裝飾的主要特點。歐懿詩云:「月晃金波雲滿梳。素娥何事下天衢。翩翻舞袖穿花蝶,宛轉歌喉貫索珠。簾悲翠,枕珊瑚。錦衾水簟水紋鋪。春光九十羊城景,百紫千紅總不如。」從中我們可見青樓內部裝飾的精細與別致。

 

《板橋雜記》又有:「淚秋,南都名妓也⋯⋯卜居情淮舊院,後臨水榭,垂棗花簾,房櫳幽靜,清雅絕塵。」後珠泉居士所作的《續板橋雜記》也有:「(王四)所居月波水榭,綺窗錦幕,不染纖埃,幾榻遵彝,位置俱極楚楚。」所以說,高等青樓女子的居所並不那麼富麗堂皇,反倒很是雅致而清淨。一方面,這樣的設計自然是為了讓各種文人士子滿意,包裝對顧客來說還是非常重要的。

 

 

另一方面這氣勢也折射出了青樓女子們墮入風塵後的無奈與掙扎,她們無法改變自己的現狀,就只好改變自己的內部環境了,她們試圖追求潔淨與雅致,以此來保持心靈的清淨。《板橋雜技》:「南市者,卑屑妓所居」。這裡的卑屑妓指的就是那些地位比較低下的女子,她們所在的勾欄、窯子則一般坐落在平民區。這些妓院就通常沒有青樓那麼高大上了,他們可能和一般平民的居所類似,甚至可能比一般平民的居所還要簡陋⋯⋯

 

青樓女子們也不是一味地待在青樓裡不出門走動,她們偶爾也會出門的,她們出行的時候一般會坐轎子,《武林舊事》中就曾經記載,青樓女子在答應別人的邀約是要乘坐轎子出門,這被稱為「過街轎。」

 

《宋會要輯稿》有:「今京城內暖轎非命官至富民、倡優、下賤、遂以為常。」說明宋朝的時候,青樓女子坐轎子出門是常態。古代能夠在出行的時候乘坐轎子的人一般非富即貴,而青樓女子有此待遇,在那時候,已經是十分不容易的事情了。

 

 

*本文摘自《古人原來這樣過日子2:腦洞超開的40則中國歷史冷知識麥田出版​社出版。

 

 

【作者簡介】

 

古人很潮

 

古代系列書官方編審組,以嚴肅但又不失輕快的筆觸,向讀者科普關於古代歷史、詩詞、生活、名士風貌等各方面的知識,讓廣大讀者能更好地接觸歷史、瞭解歷史。

 

著有《唐朝有嘻哈》、《魏晉有美男》、《舌尖上的古代中國》、《武林正史》、《宋朝茶話會》、《古代妙新聞》、《回到古代當偵探》等。




 

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