本報前晚獨家披露，蔡英文約見宗教團體談及婚姻平權法案：「有點訝異，沒想到（修法）衝得那麼快，還引起那麼大的波瀾！」蔡英文還說，此事涉及不同世代的價值觀歧異，應該更有智慧、有耐心，需要更長時間來調整、溝通。總統出面溝通總是好事，但溝通有用嗎？我們看看同一場合裡，長老教會總會副書記張顯爵的說法就可見端倪。

張顯爵對著總統說，基督徒要為執政者禱告，但目前民法972條的修法讓整個社會沒有平安；這個法條改幾個字就會「失之毫釐，差之千里」。他還警告，若政府執意修改民法972條，教會不少牧者及基督徒因著聖經幾千年來對於婚姻的教導，屆時可能有人會不惜拋頭顱、灑熱血。因此，希望總統及政府對於修法務必需要謹慎。

真的很奇怪，別人要結婚，修法也沒有動到任何人「夫妻、父母、祖父母」的稱謂，你為什麼要「拋頭顱灑熱血」？這位牧師因為聖經的教導說若修改民法就要「拋頭顱灑熱血」，若有另個宗教也搬出它的教義說，若不修改民法972條，也要「拋頭顱灑熱血」的話，屆時誰要人頭落地呢？根據美國皮尤研究中心（Pew Research Center）於2014年提出的報告，在全球宗教多樣性指數最高的國家裡，台灣排名第二；這前提就是彼此尊重對方的宗教自由，不以自己的宗教來干涉對方與政治，如果人人都存著與張牧師一樣的心態，那台灣還有寧日嗎？

更妙的是，這位張牧師舉知名導演魏德聖正在上映的電影《52HZ, I love you》橋段。談到一對女同志想參加聯合婚姻，但因不符合規定而被主辦單位婉拒，這對女同志表示她們只想求一個祝福，主辦單位認為這樣ok，就讓她們在隊伍的中間參加。他還自己下結論説，這部片放映後，沒有看到挺同婚的反對，也沒有看到反同婚的反對，似乎正是整個社會可以接受的最大公約數。

講到這電影橋段，張牧師顯然感覺良好，甚而自認「胸懷寬大」，願意「祝福」同性戀；但說到底，這其實就是一般反同者的邏輯與句型，這句型是：「我尊重你作為同性戀的權力，但是………」諸如：我尊重你是同性戀，但是「你別被我看到」；我尊重你是同性戀，但是「你進教堂要我允許」；我尊重你是同性戀，但是「你怎麼結婚，要我來批准」………

要論證這個問題，其實不用去追溯聖經原意，也不用搬出憲法平等權的那一套理論說法，只要有人之所以為人的同理心，試著去同理那位想去接受教會祝福的女同志就可以了。為什麼同志進教會需要你說OK？為什麼同志想結婚還要你的恩准？為什麼同志牽手戀愛結婚要被人「眼不見為淨」？若只因為同志結婚生不出小孩，那許多不孕不生的夫妻為何能進入婚姻？若只因我是同志就被先驗地認為會淫亂，那眾多結婚出軌外遇亂搞的異性戀又當如何？

蔡英文說，處理婚姻平權法案，還有很多空間可以討論與對話，雙方「不要情緒化，造成彼此的對立與緊張。」這話說得四平八穩，但其實說了也等於沒說；倒是長老教會牧師當場嗆聲若修民法要「拋頭顱、灑熱血」之時，不知有沒有達到總統所說，要讓雙方溝通對話的目的？在婚姻平權法案即將進入立法院會審查之際，外界真的很想聽聽總統的看法。

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