行政院促轉會在9月8日公布了中正紀念堂的轉型方案，提出「反省威權歷史公園」規劃構想，兩大轉型方向包含「改造威權空間」、「重構紀念敘事」，以及移除大廳內蔣介石銅像、改造堂體功能與外觀、破除園區整體崇拜軸線三大處置措施。這個遲來以久的提案，吸引了眾人的目光與討論。

事實上，關於這樣紀念威權的公共場域，的確長期以來，有諸多的意見和紛擾，也有眾多的思考和對話。尤其，「轉型正義」的議題，更是有很多的深入探討，像是：德國納粹在二次大戰之後，面臨的紐倫堡大審與相關的罪刑追訴；韓國在光州民主化過程裡頭，帶著血淚所走過的悲慘歷程，終由司法獲得平反。

然而，台灣在民主化的進程中，一直少了正規的「轉型正義」這塊，使得在錢幣、旗幟與公共空間中，一直還有著威權殘留的遺緒。這也讓國人在面對歷史的傷痛上，總是有著受害者，而不見真正的加害者面臨相應的「懲罰」、「道歉」和「罪責」。顯見，台灣在轉型正義的路上，還有許多路要走，才足以逐漸讓「真相」透明與借鑑世人！

也因此，從中正紀念堂的轉型開始，不否是一個「正確」且「應當」完成的重要里程碑。也許，不少的威權勢力仍舊存在，而讓整個轉型的過程充滿了困境和艱難，但只要揭開歷史的現實，就不該讓曾經的錯誤，繼續迷糊地延續下去！到底，在這個時代的轉折中，人們要如何去面對真正的自己呢？或許，有人會認為，過去了就讓它過去了，不過事實是，若不清楚過往，要如何過去呢？底下，將從幾個面向來分析：「1. 在威權時代，對於執政者的吹捧與神格化，是該落下，並且用客觀的歷史功、過來簡述；2. 威權下的殘殺與國家暴力，應該有相應的逞處與司法制裁，而非雲淡風輕地帶過；3. 反省威權的歷史錯誤，警醒後世的當政者，並且以台灣全民為依歸，才是轉型正義的真正目標與意義。」

首先，在威權時代，對於執政者的吹捧與神格化，是該落下，並且用客觀的歷史功、過來簡述。1949年之後的台灣處境，一直是人們從教課書與單一化媒體中，進行口徑一致地「一元化觀點敘事」。這讓由威權政府向下的「掌控」和「話語權」，壟斷了台灣很長的時間。直到近年來，才漸漸地有文史工作者、受難者家屬之口述歷史，一點一滴去拼湊出整個威權年代的「全貌」！從心理學的角度來看，這即為「敘事治療」中的個人故事與支線故事的建構和形成。「重構紀念敘事」，看起來是一個不起眼的一步，卻是影響深遠的重大過程。以台南的湯德章律師的一生，即可以看出，在那個口不能言的時代中，要花費多久的時間，才能逐一地把二二八事件當時的狀況，勾勒出一個「真相」，也更明白根基於這片土地上的人們，追求自由與平等對待的「精神」和「意志」了！轉型並非存在著復仇，而是要把真實的狀況，經由各種視角，傾瀉而出…… 因此，移除最大威權象徵的蔣介石銅像，是必要的。以俄羅斯的經驗來說，曾經的蘇聯極權統治者，列寧與史達林，都成為了裝置藝術的一部分，而不再是作為瞻仰遺容與佔據土地的存在。相信，唯有卸下「中正紀念堂」這樣的標的，才有能夠公平探討的空間，讓城市回歸市民。

再者，威權下的殘殺與國家暴力，應該有相應的逞處與司法制裁，而非雲淡風輕地帶過。台灣是少數經歷寧靜革命，而民主化的地方。但這也造成，對於威權加諸於人民身上的惡，並沒有獲得事實的呈現。受難者看似已經得到平反，但加害者卻安然無事，這是最弔詭的地方。

更有甚者，威權時代所代表的政黨，更是不斷地以「仇恨」，來撕裂台灣的民眾，相信這正是「轉型正義」未真正落實的「遺害」與「國家危機」！雖然，這些「年長」的威權執行者，可以辯稱其是為了當時的政府服務，來為自己的所作所為「卸責」與「合理化」。不過，這終將難逃其良心的譴責。我想，在威權時期，台灣這片土地上的種種傷痛，不該再以「二二八事件」和「白色恐怖」與「戒嚴」等短短幾句話帶過，而應當有更多的多角化陳述，來完整那個錯誤的年代，來作為反省…… 因此，像是三軍儀隊不再適合做為替「威權服務」的存在，而該是以國軍捍衛國土，保衛台灣，替大眾服務的態度展現，政府應當思考是否轉型為「國軍守護民主人權，捍衛台灣主體價值」的意志力展現。

最後，反省威權的歷史錯誤，警醒後世的當政者，並且以台灣全民為依歸，才是轉型正義的真正目標與意義。中正紀念堂的堂體與蔣介石銅像，訴諸的是一個偉大領導的形象，但這與其對這片土地人民的所作所為是相反的。因此，「改造威權空間」，褪下偶像的崇拜象徵與符碼，讓歷史回歸自然；也讓嚴肅的空間、廟堂似的結構，變得更加和藹可親，不再讓人有巨大的隔閡。讓「反省威權歷史公園」結合自由、民主、人權，更以台灣催生出得來不易的民主進程，作為展覽方式進行公民教育。

此外，像是台灣與美國、日本、歐洲等等「國際民主國家」間，應當保持長期性的交流研究，一方面藉此定錨台灣人權立國的至高價值，並使轉型後的空間位階提升到國際社會矚目的一個新地標。也可藉此提醒國人「不要再使如此的苦痛記憶，嚴防侵犯人權的惡跡再度於這塊土地上發生！」

從中正紀念堂轉型看反省威權歷史公園的時代意義，可以發現：「撤除銅像代表著揮別過往的苦痛與威權的幽暗時代；讓威權的護衛軍成為捍衛台灣國土的民主戰士，才是真正政府應當向國人宣示的奮戰意志；反省威權歷史公園，呈現出一個連結國際民主陣營的新契機，也要告訴台灣人們，勿忘曾經的痛苦與災難，必須珍惜當下的自由空氣和樂土……」

※作者為新樓醫院附設安南診所物理治療師