講到暴君，我們通常會稱之為「桀紂之徒」，也就是夏桀和商紂是這類型帝王的代言人，但真是如此嗎？

司馬遷在《史記》寫道：「帝紂資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸。」如果要用八個字來形容商紂王，那就是「高大威猛、智力超群。帥哥！」而且可以徒手跟猛獸單挑，除了武松和鷹村守以外，我還沒見過這種人物。

紂王繼位後，其實頗有貢獻，勵精圖治，致力於提高農業生產水平，並且抵禦外辱，擴張領土，將商朝的勢力範圍推廣到淮河、長江一帶。打破階級任用平民當官，並且誅殺、流放一堆為非作歹的貴族。

這些不管放在哪一個朝代，都是不輸秦皇漢武、唐宗宋祖的明君聖主，那怎麼會變成暴君的代表呢？還留下「好酒淫樂、酒池肉林、殘害忠良、殺人為樂」等評論？

到底商紂王的人設是怎麼走鐘的？商紂王最為人所知的事，大概就是和妲己的荒淫、酒池肉林，還有殺害叔叔比干的故事。

但我們說句實在話，美人傍身，幹點魚歡之事實屬人之常情。酒池肉林的記載出自司馬遷《史記》：「以酒為池，懸肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲。」就是說，有個池子裝滿了酒，然後一堆柱子上掛滿了肉，讓你無限制享用。

ㄟ？這不就是我們去日本吃燒肉的「飲食放題」！至於「使男女裸，相逐其間」，看起來的確是淫亂不堪，不過你要知道，當年沒有嚴格的婚配制度，所謂婚姻是在周公制禮作樂以後才逐漸成形。

去看《詩經》就會發現，古代人對「性」很是開放。《詩經》裡面描述很多那個年代「把妹」的招數，而且不只是把妹，撩哥也不在話下。礙於尺度我就不明講了，有興趣的朋友可以去查一下《詩經》〈鄭風．溱洧〉這篇。

好啦！我知道講到人家心癢癢的然後進廣告是一件不道德的行為，所以呢，讓我來跟大家腦補一下。注意！這絕非低俗！是高雅的「詩」喔，而且是通過新聞局（孔子）電檢（刪選）的喔！

溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮。

女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎，洧之外，洵訏且樂。

維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。

溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。

女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎，洧之外，洵訏且樂。

維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。

看不懂嗎？沒關係，看這兩句就好，「女曰觀乎？士曰既且。」在這首詩裡，「觀」字同「歡」，不管是通同字還是寫錯，它就是「歡」的意思。「且（ㄐㄩ）」這個字是什麼意思？就是男性的生殖器。「祖」是「示」+「且」，「示」是神的意思，所以「祖」就是對男性生殖器的崇拜。這些可不是我發明的，是李敖大師的研究。

那「女曰觀乎？士曰既且。」這兩句話怎麼翻譯？用現在的說法就是，「約嗎？ 呃，已經約過了！」

所以不要用儒家那一套道德觀去看紂王，他比孔子早了五百多年啊。嚴格說起來，紂王不就是提供酒食無限暢飲，再加上符合那個時代風格的徹夜狂歡而已嘛！

商朝出土的甲骨文並沒有發現有關「妲己」的記載，周武王討伐商紂王的「誓詞」只有提到「商王受惟婦言是用」，也就是他聽信「枕邊風」，婦人干政。

這擺明是性別歧視！商朝的女性地位不低，可以當官，也可以擁有封地，所以根本沒有後宮干政這個觀念。

那殺害忠臣比干又是怎麼一回事？比干是商朝的宰相、紂王的叔叔，相傳他是被紂王「剖心」而死。但是根據中國「夏商周斷代工程」研究，他比紂王晚死十年以上，這是用明朝的劍來斬清朝的官啊！

而且屈原也說比干是投河自盡的，在在都顯示比干的死跟紂王沒有關係。

*本文摘自《社會在走，歷史要懂：呂捷開講》，圓神出版社出版。

【作者簡介】

呂捷

知名補教歷史老師，中正大學歷史系、中正大學歷史學系研究所畢業，行腳類歷史節目《呂讀台灣》主持人。

因活潑的教法與貼近年輕人的語言而在網路上廣受喜愛。臉書粉絲頁逾51萬人追蹤，網路教學影片瀏覽人次突破千萬。他認為歷史該教的不只是認識歷史，而是該認識人性，並且常用犀利的角度來剖析各類事件，因而被票選為「最愛補教名師」。

著有《哥教的不是歷史，是人性》《社會在走，歷史要懂：呂捷開講》。