不久前總統和反同宗教界會晤的新聞中，某與會人士提到「若政府執意修改民法972條，教會不少牧者及基督徒因聖經幾千年來對於婚姻的教導，屆時可能有人會不惜拋頭顱、灑熱血。因此，希望總統及政府對於修法務必需要謹慎。」

另外，部分反同人士竟戕害依照性別平等教育法所編的性平教材，逼迫出版商刪除部分性別教育內容。這行為跟某些因宗教而起的恐怖主義有什麼兩樣？這如果不是宗教干政，那什麼才是？這邊除了要譴責這種野蠻不文明的思維，也要呼籲政府別被影響，堅守教育中立原則，不要忘記自己支持婚姻平權的初衷，也不要忽略一個文明社會應有的人權保障。

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翻開歷史， 宗教有其貢獻，但牽扯政治時，要格外小心。例如災難性的宗教戰爭，十字軍東征、以及各種因宗教而起的恐怖攻擊；追殺女巫、追殺發現地球不是宇宙中心的科學家，以及用來消滅異議人士的異端裁決所；花錢就能贖罪的贖罪券、聲稱可以扭轉性向，結果造成許多人自殺的走出埃及組織（該組織創辦人已道歉、承認治療無效並解散）等等。宗教的某些本質並不適合邏輯和理性思考，因此牽涉需要理性思考的政治問題時，應避免某些極端宗教思維侵犯政治決策。如果事事都要遷就宗教，那廢除奴隸制、女性平權運動等或許就不會發生。任何事物都應隨著時代演進，如2015年愛爾蘭同性婚姻合法化時，教會人士所言：「時代在變，我們必須讓步」。

且事實擺在眼前，宗教教條被挑戰也不是第一次。例如其中禁穿混織衣物、只能吃有有鰭有鱗的海鮮等這種，現在誰做得到？哥白尼發現地球不是宇宙中心，戳破教會地心說、達爾文以證據提出演化論，推翻神造論，還有天文物理學家史蒂芬霍金指出「宇宙能自然生成不須造物者」等。結果與時俱進並不會損失什麼，反而像某些支持平權的宗教或教派，獲得更多人的敬重而已。

政治是妥協的藝術，但人權不應一再退讓拖延，走了30年的同運能算快嗎。現行民法972條修正案已經做出讓步，將原文「婚約，由男女當事人自行訂定」不動，只在後面補上一條變成「婚約，由男女當事人自行訂定。同性婚約，應由雙方當事人自行訂定」。若為了一樣的婚姻權利而立專法不僅浪費資源，而且曠日費時。如同黑人飲水機的意義「隔離不是真平等」，保障人權，修改民法才是上策。

教育的部分，反同家長們堅稱依照教育基本法，「...依法律選擇受教育之方式、內容。」但重點是這些教材都是依照性平法來編寫的，法條寫的是「依法」而不是依照他們的偏見。現在不僅性平法被藐視，連學生受教權都受損，政府更應該出來闢謠並維護重要的性別平等教育法。它不僅保障受教權，更是維護性少數孩子們不受歧視和霸凌的重要屏障。怎能放任這些極端主義份子為所欲為？

人們有宗教自由，當然也有不信的自由；廣納意見是政府的責任，但保障人權更是政府的義務。當非理智的宗教思維侵害政治時，政府除了應抵制暴力反擊謠言，也應堅守原則，捍衛人權！

※作者為台北醫學大學學生

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