近日，位於印度東北部的特里普拉邦反穆斯林情緒高漲，當地許有多清真寺、穆斯林的房屋受到攻擊，而這些暴力事件的起源，在當地警察數日前拒絕允許印度教居民針對印度教徒在孟加拉受襲擊事件進行抗議。印度教徒在孟加拉受到暴力對待的原因，則是當地有《可蘭經》在一場印度教一年一度的節慶中受到侮辱的傳言，激起孟加拉穆斯林強烈不滿，導致印度教徒受到襲擊，在這起事件後，為了表達對印度教徒受到攻擊事件的憤怒，特里普拉邦出現多起針對穆斯林的暴力行動，使得當地穆斯林與印度教徒的情緒緊張。(Bhaumik, 2021)

然而，事實上，不僅是特里普拉邦，印度許多地區都對穆斯林十分反感，就連印度政府在2020年通過的《公民修正法案》，適用對象也沒有穆斯林，使得穆斯林移民無法享有與其他民族移民相同的待遇。印度許多居民對於穆斯林的反感除了源自於印度主流信仰與伊斯蘭教信仰的分歧外，筆者認為目前印度教民族主義的興起、總理莫迪的上任，雙雙加深了印度許多人對於穆斯林的仇視。

印度教民族主義者提倡印度應該是屬於印度教徒所有，將穆斯林視為對印度的外來入侵者，而目前的印度總理莫迪即為印度教民族主義的擁護者，因此目前政府對於穆斯林也較不友善，甚至漠視當地針對穆斯林的衝突，進而促使當地居民對於穆斯林的態度更加糟糕，跟穆斯林之間的衝突不斷，同時也越來越極端。

極端民族主義興起大多基於對自己國家的社會現況不滿，以印度而言，許多當地居民對於穆斯林不滿已久，因此當受到疫情催化，整個大環境讓居民的生活更加困難時，穆斯林就成了他們心中憤懣的出口。因此筆者認為如果印度當局希望減弱極端民族主義的力量、減少對穆斯林的衝突，首先就應該使當地的疫情受到更好的控制，使當地的經濟狀況好轉。

目前印度除了疫情所衍生出的問題之外，缺電的問題也逐漸浮上檯面，因此台灣目前的新南向政策除了應持續推動與印度的醫衛合作，筆者認為也應該更努力推動綠色能源相關的合作，例如：促進雙邊綠色科技相關技術交流、支持及鼓勵台商出口綠色能源相關產品到印度，使得當地的缺電問題能夠被趨緩，也讓當地居民的生活不那麼辛苦。

而就印度當地的族群衝突問題，筆者認為雖然印度教徒與穆斯林之間長久以來的分歧和衝突很難被化解，但是印度當地政府不應該漠視當地對於穆斯林族群不斷激化的仇恨，讓當地的極端主義不斷影響當地的居民。越來越激烈的仇恨以及越來越激進的行為，除了會讓當地居民對自己的人身安全感到不安之外，也會讓當地社會更加動盪，使得印度不但需要面對與中國、孟加拉、巴基斯坦之間的邊界問題，還需要花更多的心力維護社會秩序，甚至還可能面對極端主義信仰者所造成的更大規模、更嚴重的攻擊行動，使得當地的居民活在更多的恐懼中。

※作者為清華大學自主學習小組成員