利用群眾的恐懼心理來達致統治的目的，使他人因為恐懼而自願地服從某一主張或社會秩序，這是非常低成本的統治手段，而且也非常有效。因為恐懼是非常原始的情緒，往往源於非理性，同時也可促成非理性，只要統治者懂得去誘發並重塑群眾的恐懼心理，群眾因此就可能被恐懼統懾，而掌權者就可以為所欲為。

明乎此，我們就不難理解為何許多反同基督徒總是想方設法妖魔化同性戀，或妖魔化同婚。本文要評論的就是美國早期的反同基督徒，如何誘發社會大眾的恐懼心理，以合理化對同性戀者的歧視，並以安妮達布來恩（Anita Bryant )的反同運動---<救救我們的孩子> （Save Our Children－見影片）為例。 

安妮達布來恩在1958年在選美會中勝出，成為奧克拉荷馬州（Oklahoma）小姐；次年在全國選美會中贏得第二名。 她是虔誠的基督教南方浸信會信徒，因此思想非常保守。1977年佛羅里達州的達德郡（Dade County）通過禁止歧視同性戀的法令，這令當時許多反同基督徒，包括安妮達布來恩非常氣憤。因為按此法令，同性戀不是問題，社會大眾不應歧視同性戀；這明顯有違宗教右派的信仰。

救救我們的孩子

結果安尼達布來恩以她的美后名氣，帶頭反對這項法令。她說身為一名母親，這法令對她十分不公，因為現在令她不能按神在聖經的命令，教導她的孩子同性戀是罪惡，否則就是歧視同性戀者。結果為了反對這法令，她開始了一個名為「救救我們的孩子」（Save Our Children）的宗教右派的反同運動。她到處宣傳同性戀不能生育，同志因此唯有吸收徵募（recruit）美國少年人才可能增加同性戀人口，如果我們不反對同性戀，同性戀者將會使我們的孩子一個一個地變成同性戀者。所以她說， 美國人必須打擊這種將同性戀合法化的法令，以挽救美國的孩子免於被同性戀侵犯與吸納為其成員。

為了爭取民間支持以反對有關法令，她到處遊說演講，盡力抹黑同志，不斷宣傳同志褻玩小孩的故事，繪影繪色，但故事出處往往不詳。但她的演講加深社會對同性戀的偏見，給予普羅大眾一種印象，以為同性戀都是心理變態褻玩小孩的男人。

「救救我們的小孩」運動在開始取得極大的勝利，令不少郡區拒絕通過有關反對歧視同性戀的法令。安尼達得意忘形，決定全國遊行演講。這運動之所以可能在開始時取得勝利，在於70年代末，美國走出來的同志不多，許多人不認識同志，對同性戀無知，輕易受騙；再加上安尼達布來恩又是美女又是母親，訴諸母愛，動之以情，難怪社會大眾因此上當，以為同志都是變態與不正常。當大多數的同志都躲在衣櫃裏，不敢現身反抗，不敢以真面目示人，無怪乎社會大眾對同性戀無知，以為同性戀都是鬼鬼祟祟的變態男人。

但，安尼達的得意與囂張，正是她失敗的開始。

延伸閱讀：野蠻霸道的反同基督徒

當她決定全國演講造謠之後，許許多多的同志再也忍不住了，他們集體走出來，現身闢謠抗議。美國德州的休士頓（Houston），有6千名同志走上街頭抗議安妮達布來恩胡說八道。自此之後，美國其他大城市，亦有上千人走出來要求公道。這些走出來的同志，令社會驚訝同志無處不在，而且有些還是他們認識的朋友或家人，並不是甚麼變態猥瑣小人，同性戀褻玩小孩的謠言不攻自破。第二年，她接受演講的邀請次數，劇跌百分之70！進入80年代後，雖然宗教右派勢力一樣強盛，但相信安妮達布來恩謠言的人數不足以反對通過有關法令，「救救我們的小孩」運動結果無疾而終。

為了打擊同性戀，美其名曰維護道德，卻不惜造謠抹黑同志，這是那一碼子的「道德」? 可是，這是反同基督徒最常用的手段，把同性戀者抹黑，使社會恐懼厭惡，以達反同的目的。

再看看台灣的反同基督徒與護家盟，豈不與40年前的安妮達布來恩的<救救我們的孩子> 運動類似？護家盟說同運團體推動「同志文化與性解放意識形態」--不講情感只要性慾，試圖藉由性誘惑，讓孩子失去耕耘情感的能力，甚至被帶成同性戀者。護家盟唯恐不及，還說同志諮詢熱線在全省各地舉辦 多人性愛講座、多P究竟怎麼搞，場場爆滿，加開場次；教導青少年用APP進入男同性戀圈；教導如何找同志三溫暖當玩家；教導女生怎麼跟陌生女子一夜情；推動開放娛樂性藥物，享受性愉悅；不斷開課教導12歲到20歲的青少年如何與同性進行性行為；請男或女同志分享多P性行為云云。

這種言論不誇張不可怕嗎？但，這正是反同者的目的，以社會大眾，尤其是對同性戀無知的異性戀者的恐懼心理，令人厭惡同性戀!

延伸閱讀：反同基督徒以謊言包裝的「真理」

安妮達布來恩根本沒有真實數據証明同性戀者都是褻玩小孩的人，就如護家盟與台灣的反同基督徒一樣！安妮達布來恩最大的反同原因根本不是她表面上所說的救救孩子，而是因為她的宗教反同，結果她以為她無論如何都必須反同，包括不惜製造故事醜化妖魔化同志，甚至利用孩子挾持兒童來包裝她的反同思想! 台灣反同基督徒現在做的豈不就是同一件事？

亂倫正確？

安妮達布來恩後來自己說得很直白: 同性戀錯誤，因為上帝當年造亞當與夏娃，而非亞當和布斯 （If homosexuality was the normal way，God would have made Adam and Bruce）。所以，這就是她的反同最根本的原因!

但這種反同邏輯非常糟糕，換言之，如果上帝允許同性戀，上帝會創造兩個男人，即亞當和布斯；如果這推理正確，或假設這推理正確，那亂倫是正確的，我們應當鼓吹亂倫。因為按此邏輯，如果亂倫是錯誤的，那上帝應會創造亞當和夏娃，還加大衛和瑪麗，以讓兩個家庭的後代交配。上帝既然只造亞當和夏娃，那亞當的孫子孫女必然來自亞當的女兒與兒子交配，甚至亞當和自己的女兒發生性關系，夏娃和兒子有染。

按Anita Bryant的邏輯，由於上帝沒有創造兩個家庭，只有一對男女，所有人類由此對男女而來，那證明亂倫正確；因為如果上帝反對亂倫，如果上帝認為亂倫邪惡不對，上帝必會創造至少兩對夫婦。但上帝沒有如此做，因此亂倫正確。

你說，這結論如何？那些以此邏輯反對同性戀的人，是否準備接受由此邏輯推演出的結論，以為亂倫正確？

由此可見，以聖經創造論的故事來反對同性戀，是多麽的無理與幼稚。可惜，這種荒謬是那些迷信宗教，對同性戀有偏見，和有腦不用的人難以察覺的。如果我們一步一步向他們引證解釋，思維健全的人，而且還有良心，至少也應為自己的愚昧感到不好意思。但被迷信主宰的反同基督徒，他們是根本沒有這種反思的能力。這也是為甚麼我常說，反同基督徒思想的危險，不是反同，而是反智，結果可以合理化一切不合理的事，甚至不擇手段利用人的恐懼心理去達到他們想達到的目的！

基督徒搖身一變成為施害人

當中國與台灣的基督以宗教理由反同時，甚至造謠妖魔化同性戀者，不只令有識之士不齒，如果稍懂基督教在中國的歷史，更令人感傷與遺憾，因為基督徒以前也是被反基督教的人妖魔化的對像，但現在基督徒竟然忘了這段歷史，不是對異己更有同情與同理之心，反而搖身一變，成為施害人，而其方法竟然與當年反基督教的人同出一轍！這不遺憾，不諷刺嗎？

當年當基督教傳入中國時，信者不多，而且由西方人傳入，說是異教。 基督徒當時在中國無疑是少數與弱勢，還有新奇，結果就這樣成了汙衊的對像。1746年福建巡撫在上表朝廷時，還大力控訴天主教傳教士，說甚麼「查西洋人精心，計利獨於行教中國一事，不惜巨費……去其父子，絕其嗜欲，終身為教皇行教，甚至忘身觸法，略無悔心。至中國民人，一入其教，信奉終身不改……又如男女情欲，人不能禁，而歸教之處女，終身不嫁，細加察究，亦有幻術詭行，以天朝士民，而冊報番王，以邪教為招服人心之計，尤不可測」；甚至有人還說基督徒在聖餐時吃耶穌的肉喝耶穌的血，是主張食人肉喝人血的邪教！

耶穌的信徒被喻為邪教徒，還說甚麼有幻術詭行，當時的基督徒亦可說是過街老鼠，但看看今日許多基督徒如何對待與談論同志？豈不也一樣無知，甚至造謠攻擊，語不驚人死不休？

大概在2006 年，王永信牧師為文攻擊同志，同樣利用讀者恐懼心理誤導讀者。 他在文章中說同性戀者要「使世界成為同性戀世界」，其終極目標是使一個一個的社會成為同性戀社會。這還不止，他還說同性戀為達這目標，如何一步步進行短期計劃，這些計劃包括：一夫多妻合法，一妻多夫合法，亂倫合法化，三人或以上結婚合法化等等等。

延伸閱讀：面對同志的無知　偏見　與恐懼

先不論他說的是否有理據，其言論根本就是互相矛盾！同性戀如果要使世界變成同性戀社會，為甚麼同性戀的計劃會是一夫多妻？一妻多夫等等？這些豈不是異性戀嗎？如果同性戀會使人類絕種，使世界滅亡，一夫多妻，一妻多夫又如何使人類絕種？

這是任何有腦會用的人都看得出的矛盾言論，但反同基督徒因為迷信宗教，為反而反，往往一點都看不出有甚麼問題！

當反同基督徒迷信宗教，不能理智思考，並因為宗教偏見而對異己充滿偏見時，不只沒有同情心，也不能說理；他們如果嘗試合理化一己的偏見，就只能生產諸如此類的歪理怪論！王永信牧師恐怕到今天都還不知道自己的言論有多麼愚蠢多矛盾！

※作者為波士頓大學神學博士，紐約市立大學社會學博士候選人，紐約大都會社區教會牧師，同時亦任教於紐約市立大學亨特學院性別研究系

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