北京冬奧已經閉幕，除了台灣出身的那個不知「國手」為何物，一個已經34歲還在大玩網路嗆聲遊戲的黃郁婷之外，最值得探討的應該是谷愛凌與朱易在冬奧期間「冷熱大不同」的國家認同笑話，其中暴露的是中國人(網民)不論是非、不講原則的「混血愛國主義」，一種「有奶便是娘」的奴性文化，一種網路棍棒下的民族群盲主義。

朱易vs谷愛凌：小紅帽vs大野狼

誠實又單純的朱易，較之世故又投機的谷愛凌，猶如「小紅帽對大野狼」。同為華裔美國人，朱易首先是乾乾淨淨地放棄了美國國籍之後，以「歸化華人」的正統身分代表中國出征冬奧；反觀谷愛凌，則是不乾不淨地以「雙重國籍」的曖昧身分，以「腳踏兩條船」的騎牆姿態，披中國隊戰袍出賽。如果中國人真正懂得什麼叫「愛國」，懂得區別戶籍上「歸化」與「暫居」的差異，懂得「魚目」與「珍珠」之別，就應該讚賞和鼓勵朱易心純身正的「真愛國」，也應該質疑谷愛凌虛偽造作的「假愛國」。但只是因為朱易的比賽成績不佳，而谷愛凌成績亮麗，中國人就不假思索的恥笑朱易「丟人現眼」，高捧谷愛凌為「中國之光」。在此可以看出，中國網民其實也都是「假愛國」、「真拜金」(金牌崇拜)的群盲集團，即使谷愛凌身上流著「萬惡美帝一半的血液」，即使是一個「披著中國羊皮的美國野狼」，只要金牌滿滿，也可算作中國人的光彩！

反觀真心熱愛中國的朱易，即使她一開始就「正心誠意」的棄美投中，但只因金牌缺缺，就被叫罵成「辱華」。一個真愛國的被打成「丟中國人的臉」、被嗆「滾回美國去」！一個假愛國的卻備受寵愛、敬奉鈔票，說明了世界上沒有別人，只有中國人自取其辱、自我辱華之外，人們也看到中國人自欺欺人的假愛國主義，以及一大群在網路上比朱易更丟人現眼的下流網棍！。

中國「體育強國夢」的集體瘋癲

從這次的「崇谷貶朱」的事件來看，許多中國人其實也不懂什麼叫「奧林匹克」(Olympia)，以為「奧林匹克」就是奪金牌、展國威、秀強國，以為北京冬奧就是「中國夢」的大秀場。奧林匹克源自古希臘，是在籲求人們休兵止戰之下，邀集各城邦參與運動大會，以表現和平、友愛與團結的精神。實際上，奧林匹克精神的重點在「國(籍)」，而不是「金(牌)」，是通過各國(邦)共同參加、公平競技、握手言和，以彰顯互助與善良的品德。奧林匹克精神強調以體育代替戰役，以世界大同取代城邦本位主義，不必計較大國小國或強國弱國，人人一律平等。而所謂獎牌，只是給予認同奧林匹克精神之運動員的一種精神鼓勵。換言之，奪金不是目標，友愛才是真諦。

然而在中國，只因為習近平一句「體育強國夢」，全中國就陷入集體瘋癲的群盲狀態，以金牌數量來支撐一種強國幻覺和大國自戀，以戰爭思維取代體育美學，乃至以「成王敗寇」的標準，以「有摔沒摔」來評斷運動員的價值，似乎只有中國人奪取金牌才叫運動，或者說「假中國人」只要為中國奪牌也是榮耀。這不僅是整天「做大國夢」的中國人一種「金牌物化主義」，一種「借腹生子」，更是對奧林匹克精神的漠視與踐踏。

谷愛凌：中國式奧林匹克的美女經濟

「幹三代」(中共高幹的第三代)出身的古愛凌深知，愛國主義是當代中國的「民族嗎啡」，只要充分餵食和灌養，就可以坐收源源不絕的人民幣。谷愛凌也深懂中國人「愛國主義意淫」的商業吸金效果，只要以漂亮的臉蛋、性感的身材、卓越的滑雪，再加上一些嬌滴滴的媚華言論，就足以讓中國人神魂顛倒、如痴如狂。換言之，只要充分調動中國人的愛國主義賀爾蒙，就可以將「商業市儈」和「愛國激素」巧妙結合，形成一種「中國式奧林匹克的美女經濟」，即使一身「美骨中皮」，即使是「劈腿式」的愛國表演，也足以讓中國人吹捧成強國之星、祖國之光。

沒拿金牌就是不愛國

反觀孤獨落寞和飽受網路霸凌的朱易，像似一個感情專一的清純少女，認為愛國就應該以「唯一國籍」的身份出場，認定愛國就是一種「從一而終」的品格與節操。她在競賽場上的失敗，只是技巧上的失誤，不是愛國標準的迷糊和錯亂。然而，這種內在的意志與情感，完全不被中國的「假愛國者」所理解，甚至受到糟蹋和唾棄，因為只有拿金牌才叫愛國，即使朱易內心「真愛國」，沒拿金牌就是「不愛國」！

深入來說，對一個完全歸化中國的朱易，僅因表現不佳而痛加撻伐，卻對一個以中國法律禁止的雙重國籍(或僅僅持有特權開通的中國護照)身分出賽，也僅因表現出色而大力推崇，這種在國籍選擇上「痛斥純種、狂讚混種」的極端落差，在中美交惡的背景下，已無法用後殖民理論(postcolonial theory)關於「跨國－離散」(cross-border diaspora)華人的「認同混雜」(hybrid)加以包容性的理解，因為在國家忠誠上，無論如何，純種總比雜種更具有可辨識的純粹度；換言之，「崇谷貶朱」現象，只能以中國人「金牌掛帥」下的「認同倒錯」來解釋，這種金牌數量力壓國籍純度的集體症狀，就是我所說的「假愛國主義」。

中國愛國主義是一種政治叫魂和假性高潮

愛國主義其實是一種「上欺－下奴」的工具性符號，在中國具有極大的虛假性。統治者在上，以愛國主義動員、愚弄、操縱底層老百姓，以遂行某種政治目的；老百姓在下，也以愛國主義來護駕表忠、虛偽造假，以謀取上級施捨的剩餘權力。文革時期的毛澤東就是以愛國主義欺騙群眾，充當其打倒黨內異己的工具；再看看底層的紅衛兵，拿著「毛語錄」像靈魂觸電似的鬼哭神嚎，扛著毛主席的神主牌到處打家劫舍，同樣也是假借愛國主義之名，獲取上級授予的革命標章與造反權力。只要一句「無產階級專政」，只要貼上「地富反壞右」的標籤，就可以殺光地主、凌虐仕紳、迫害知識分子。在中國，愛國主義是一種政治叫魂和假性高潮，一種強國慾望的「遮羞布」，一張政治復仇的「催命符」；更是網路群盲鍵盤上一把無敵雙刃劍，既可以把真正的愛國者打成反革命，也可以把假愛國者捧成民族英雄、國家之尊。

在今日中國，其實根本沒有「國」，只有「黨」，愛國其實只是愛黨，與公民社會毫無關聯。在奧運場上，情感與認同的標尺不是「國籍」，而是物質主義的金牌數量，一如一條項鍊掛在一隻義肢上，只要項鍊是真金，假腿也是腿！這就是今日中國「金牌為真、愛國是假」的認同詐騙。今日的中國就像一隻睡眼惺忪的獅子，百年清醒之後，整天撕心裂肺的吼叫，只因唯恐天下不知他是一隻獅子。中國人已經習於用一種靈魂出竅的吶喊，借助網路霸凌和隱藏辱罵，來表達一種愛國主義的非真實性。

朱易說，她不後悔代表中國出賽，但她可能沒有聽到，數億中國人叫她滾回美國去！一場奧運，不僅看盡了中國人「視金如命」的德性，「國不國」沒關係，「有金就好」，「母不母」沒關係，「有奶就叫娘」，也看透中國人真偽不必辨、魚目可混珠，「土匪穿上西裝變紳士」的假愛國主義。在一個「常態性說謊」的國度裡，「真實」是一個最反動的標記，「造假」才是王道。

※作者為政治大學國際關係研究中心研究員，政治與文化評論家