敏感的「香港問題」在台灣不是今天才吵起來，2020年1月總統大選前夕，已有團體邀請年輕人或從政者過去造勢，要求政府為香港人修改「難民法」，港人問題在當時一度被操作成頗有選前逼宮的意味。在各種等待和審查之中，一些人很痛苦，保障遲遲無法得到，一些人也驚訝島內人民對香港人的懷疑甚至敵視。

因為距離產生美。雙方都有受創的心，但光憑這一點不足以令他們互相理解，現實中的主次矛盾仍然會不斷產生張力。一般香港人熱愛民主、熱愛自由，但世界都市的社教化令他們可能終身無法看到一個事實：有強大穩固的城牆，才可以實施以上種種美好，而時勢有利廣義的上一代，社會資源的累積弔詭地給予他們能夠移民的資本。

較有這個我群意識的新一代人，大多沒有資本循正常渠道移民，外界無法看到他們。本身那些在香港經濟起飛時得利的勝利者，在香港就已經是橫行霸道，自視甚高，他們其中一些去到台灣之後繼續如此，完全可以想像。他們的繁榮建築於掠奪下兩代人的財富（已故股評家曹仁超在一個訪問中表示），而下一代則是香港近代化歷程最受苦，而又被迫付出近乎一切去抵抗，自然也被時代洗劫了，沒辦法把優勢移植到另一個地方。這一類人外界往往不容易施以援手。

致命的想像。想像如此致命。你認為那裡是一個安定的地方，還是一個隨時打仗的地方，決定所有事情的基礎。「我們都相信民主都熱愛自由」，歐美是如此，台灣是如此，香港也如此，但台灣不同的是他們認為隨時會打仗，台灣正面臨各種攻擊。「世界公民」心態假定越民主就越開放，但台灣的民主是越民主越保護主義。烏克蘭被俄軍入侵，所謂親中國派也在檢討軍事問題，他們也在暗中推演台灣一旦有變的沙盤。另一邊也愛民主自由，但他們認為台灣現在名不符實，是台灣在保護中華民國，但因為歷史局限只好以其形式行事，然而民眾一旦跳出了中華民國的假設，香港就跟台灣人沒有特別關係，而且也是中國人，是其天然要防範的對象。

如果最壞的事情發生，香港人要問的就不是「自己能不能獲得承認」，而是怎樣才能避免像二戰時的在美日本人那樣。英美國家在政治上已經很穩定，充滿安全感，要贏得他們承認或會更容易。台灣到時有多冷酷，更多是取決於各種內外壓力。如果壓力越過臨界點，同情心這種燃料就會被迅速耗盡。香港在毀滅前夕也經歷過同情心耗盡，變得不耐煩，不是嗎？

還有一大堆不是基本語言問題的文化隔閡，當台灣人受過半世紀中華民國戒嚴、本土文化被清洗、曾過著開讀書會也隨時被打靶的可怕生活，今天「威權」也是隨時等待復興，現在卻有一些知名港人來到台灣今天說要弄一個小香港，行香港法律，明天就說要在台灣重建自由香港。對於「土地曾被奪走」的很多人來說，當然是類似禁語的存在，但他們就是能如此平白無常地講出來，其他人可能卻是為之側目。

香港人和台灣人還有一個時間差。我們不談小細節只是談大格局。我們都是看社會賢達瞧不起「台灣議員打架」長大的，香港文史教育以前一直是熱愛中國文化的南來文人制訂的，到今天仍然作用著，這種意識形態教育令香港人自己看不起香港，也看不起台灣，但後者後來有了本土教改下的一代，在一些人眼中，越聲稱熱愛民主自由，聽來就越像「統派」。這一座幾十年的冰山，大概也需要幾十年去降解。最好的情況是，人們會慢慢知道這些不良現象不是香港的全部，也不會是香港的未來。

對香港主流群眾來說，認同英美國家普遍容易過認同台灣。因為全身投入後者，代表要顛倒幾十年來吸收的一套世界觀，這不容易，而且將是痛苦和局促的。

※作者為香港評論者／作家