【上報人物】側記王光祿／當獵人直覺遇上衛星定位

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陳怡杰 2017年04月01日 19:35:00

山林、溪澗河谷間，王光祿暢懷與族人談笑。（攝影：李昆翰）

科技與人性間，「衛星定位」到底是比「直覺」精準

科技與直覺

凌晨3點20，我們與Talum Dusuluman（漢名王光祿）分散，逐步在山林樹叢尋找數小時前沿著溪澗升火的第1據點，1名年輕獵人在河床竄上竄下觀察，稱「沿著岩岸往上走就到了」，但在水源處起程前、都市病作祟的我，其實曾趁仍有手機訊號定位過升火處址，這一探查似乎與年輕獵人直覺相反，一夥人在夜裡山林河道來往三兩回，科技工具終究贏了年輕獵人的直覺。

徹夜獵場巡走，族人們聚集休息預備下山。（攝影：李昆翰）

打獵與行軍

「跟當兵的下基地、夜攻都不一樣吧」，下山時，Talum說著，「打獵啊，比以前我們當3年兵的行軍更累啊，畢竟獵人走的是伸手不見五指的陡峭山壁。」Talum透露，若非為照顧採訪團隊一晚就下山，他可能會繼續往第2座、第3座山攀去，「上山打獵，有時在山上睡上一周、一個月是常有的事。」

不菸不酒的他，如何在徹夜流竄山林間保持體力？「山上謹記不斷移動，一停下來會發抖，真的想打瞌睡，就接過族人遞來的檳榔，但只吃檳榔心不吃葉子提神。」

王光祿與族人取出昨晚準備的麵條備料早餐。（攝影：李昆翰）

小孩舉得起獵槍，就想上山了

獵人皮肉彷彿盔甲，再直聳矗立的山崖，不必都市人登山用的S鉤、吊物繩、扣具、手套，單單一雙雨鞋套上就戰力滿點。「有休假，出外工作返鄉一定要上山，就算只回家休息一晚，也想上山跑一跑。傳統布農族小孩，若對打獵有興趣，只要舉得起獵槍，就想上山了。」

日治時期，殖民政府曾收走布農族人改造的「法國槍栓式單發裝填獵槍」，改統一發放「村田式步槍」方便管理。但到了民國政府，這些制式獵槍卻反被政府收走，要族人回到持土製獵槍打獵的時代。

僅花3小時，腳程迅捷的Talum就從山頂（圖中陵線）下山，清晨5點抵達河床生火處，天空微露魚肚白。（攝影：李昆翰）

不願具名的布農族獵人反應，「警政署為了規範方便，把獵槍限制在粗劣的前膛槍，讓族人使用不便，極易發生危險。」

危險的束縛

「比如上山打獵遇到山豬，因為槍支功能缺乏，當第1槍沒打死山豬牠撲前來時，反倒族人自己生命出現危險，現在硬塞給我們綁手綁腳的限制式獵槍；又不管我們在山上安全，很不道德，族人為了自身安全改造工具，回頭反而觸法。」

「培養『獵人』是傳承先祖智慧的關鍵。『獵槍』對原住民而言像菜刀，需要切菜切肉時拿出來用，是工具不是武器」Talum說，「槍不是拿來跟人溝通的」是小時長輩傳承下來的第一件事。

最高法院日前為「王光祿案」非常上訴開庭，王光祿領著高齡96歲母親北上出庭。（攝影：李隆揆）

打獵是文化傳統、出草是戰爭非文化

「王光祿案」律師陳采邑則稱，「酸民常將『打獵要合法，那出草要不要合法？』掛嘴邊，完全罔顧『打獵是文化傳統、出草是戰爭不是文化』真義。」2016年12月，她偶然因為1則臉書發言，意外讓即將發監執行的王光祿案起死回生，引發社會關注，「可能當時頂新案無罪剛好見報，有股『頂新無罪、打獵卻重判』憤怒民氣不斷在社會蓄積。」

最高法院106年度台非字第1號王光祿違反槍砲彈藥刀械管制條例等非常上訴案，2月9日開庭，是台灣司法史首例法庭開庭網路直播

平地人血統的陳采邑，偶然機緣從台北回到距離屏東老家較近的台東法扶工作，對花、東一帶原住民屢次遭受不當待遇，比族人還著急。

她尤其看不下判決書對Talum的否定。「王光祿曾因違反《野生動物保育法》第1次被抓遭緩起訴，這次判決書竟寫『之前曾受相同之罪名，猶不知悔改，應予嚴懲』，另註記『狩獵非他生活所需，所以不能除罪』。這不僅對王光祿人格否定，也重傷全體原住民族。」

台東法扶基金會律師陳采邑稱，原住民被限制使用自製性能不良的獵槍，「好像不夠爛還不行」。（攝影：盧禮賓）

發雙皮鞋叫你登山

「觀察近日『原住民族傳統領域劃設辦法』紛爭，新政府仍不了解原住民，他們也許想給你鞋子（法律）保護你的腳（文化），但卻遞雙『自己想像的鞋子』給你，不管合不合腳適用，就像發雙皮鞋叫你登山」，「如果不能謙卑了解原住民傳統文化處境與衝突點，做出來東西都是一樣，不僅『原、漢衝突』甚至可能『原、原衝突』。」

接手「王光祿案」2年讓陳采邑聲名大噪，她卻認為最大改變是「更想回家」，「族人為世代傳統不斷努力，我容易更反省自己，很想回家看看父母。」

這個感覺跟Talum女兒 Savuan Dusuluman（漢名王詩涵）感觸有點相像。