六四33周年，馬英九照例發出一篇紀念文，除了再次批評台灣處於「不自由的民主」外，也用了一整段的篇幅盛讚鼓勵習近平，馬英九表示：

「去年10月，大陸領導人習近平先生在中央人大工作會議時談到了民主，堅持國家一切權力屬於人民，最大限度保障人民當家作主、依法治國，我認為這是有助於建立法治社會的正確方向。如能真誠面對、平反六四這個歷史創傷，不但在國際上能有非常正面的形象，兩岸也不會越走越遠。」

身為一個中華民國前總統，選在六四這一天嘉許期勉習近平，這內容實在太令人震驚，就連許多曾經支持「馬英九路線」的人恐怕都難以接受。雖然還是有人指稱：馬英九沒有肯定中國民主，馬只是引用習近平的話，希望習能夠「真誠面對」民主的挑戰，其實是一種「祈使句」云云⋯⋯

即使試圖以如此寬容的角度解讀馬英九今年的六四發言，同樣充滿謬誤：

一、中國共產黨的確也講「民主」，例如，《中華人民共和國憲法》第一條就規定，這是「工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。」根據毛澤東的說法，所謂人民民主專政，是結合了對人民內部的民主方面和對反動派的專政方面；這其中，中國共產黨才是代表最廣大人民的根本利益，共產黨以專制的方法來對待敵對勢力，是用以維持所謂的「人民民主政權」。

在這樣的語境裡，如果你屬於「人民」，那麼這裡就是民主國家；如果你不屬於「人民」，那麼這裡就是專政國家。至於誰是人民的敵人、專政的對象？當然全由代表全體中國人民利益的中國共產黨來解釋；但既然一切要「聽黨話、跟黨走」，又何來「人民當家作主」

二、習近平去年10月的人大工作會議裡提到「民主」，他當時說法是：「堅持中國共產黨領導，堅持馬克思主義國家學說的基本原則，適應人民民主專政的國體，有效保證國家沿著社會主義道路前進。人民代表大會制度，堅持國家一切權力屬于人民，最大限度保障人民當家作主，把黨的領導、人民當家作主、依法治國有機結合起來。」

所以，必須以「堅持共産黨領導」、「堅持馬克斯主義」為前提，才有馬英九所提的「堅持國家一切權力屬於人民」。此民主根本非彼民主，習近平所謂「國家權力屬於人民」，毫無疑問只是共產黨專政下的民主。

三、無視數百年的西方民主思潮經驗，中共國務院新聞辦公室在去年12月發表了《中國的民主》白皮書，忝不知恥地把習近平在人大工作會的談話加以引申，宣稱中國是「全過程民主」，還褒揚這是一種「全鏈條、全方位、全覆蓋的民主」。

在這篇數萬字的白皮書裡，不斷強調「民主應該由這個國家的人民來評判」、「不應該由外部少數人指手畫腳」、「實現民主有多種方式，不可能千篇一律」，其實是用以對抗美國同時舉行的「民主峰會」，阻擋國際社會對中國進行「民主價值的圍堵」。馬英九選用這段話的同時，也就代表他已經站在西方民主人權價值的對立面。

身為中華民國的前總統，如果對中國共產黨這套指鹿為馬、虛妄錯置的「假民主，真獨裁」手法毫無警惕，那就是愚蠢；如果對這一切了然於胸，卻援引這種不知所云的「民主」概念，干為共產黨對抗西方民主人權價值的馬前卒，那就是惡劣。所以，馬英九是愚蠢？或是惡劣？甚或是兩者皆具？就由讀者自己判斷了。

六四33周年前夕，中國駐港公署向多個駐港外國領事館提醒，不要就「六四」事件表態。當天的香港銅鑼灣與維園三步一崗五步一哨，宣稱若有人來到現場悼念，可能觸犯非法集會罪。港人即使只在社群媒體發文提醒「勿忘六四」，都可能依煽動國家政權罪遭訴。東方明珠被摧殘至此，但這位曾屢屢以呼籲中共「面對六四傷痛」沽名釣譽的台灣前總統，卻宣稱習近平正走在「建立法治社會的正確方向」，期許這荒誕不經的「中國式的民主」，這不但在褻瀆33年前六四的死難者，更是在受壓迫的香港人、維吾爾人的傷口上灑鹽。

馬英九這番話代表他當年選舉對台灣人的承諾全是一場騙局，曾經兩度選出這樣的國家領導人，是台灣民主的不幸。

※作者為《上報》總主筆