在4月7日《陰陽師》的維護更新「平安京新Boss！進攻，叢原火！」中，不止為新的叢原火副本之外，也是新的刷御魂的地點；隨著這次新副本的開放，也一併釋出了新的三種御魂：木魅、薙魂和返魂香，為通關叢原火副本後的御魂獎勵。但是，不知道眼尖的各位陰陽師們是否有注意到，陸服將此副本稱之為「業原火」，而台服卻稱為「叢原火」；這是台服工程師的眼誤嗎？還是陸服的策劃在一開始的失誤呢？如果還對業原火以及叢原火傻傻分不清楚的您，本篇就將為此發蒙解惑！

台服「叢原火」副本宣傳圖。

陸服「叢原火」副本宣傳圖。

叢原火（そうげんび）又稱宗源火。為鳥山石燕畫集《畫圖百鬼夜行》中所描繪的一種「鬼火」。一般稱之為「怪火」的妖怪，專指成因不明的火，但凡是和叢原火一樣是由怨靈形成的怪火則稱為鬼火。叢原火在傳說中是一團漂浮在空中的火焰，走近一些觀察會發現其實是一顆燃燒著的人頭。在傳說中叢原火的攻擊性不得而知，卻只知道它會死死地瞪著位於它面前的人。

鳥山石燕 『画図百鬼夜行』より「叢原火」

叢原火只會出沒於京都壬生寺（みぶでら）的周邊（壬生寺在今日本京都市中京區，本尊為地藏菩薩，建於西元991年。）它會浮現出在壬生寺偷盜而遭天譴的和尚面容，因此它與「姥姥火（うばがび）」可說是較為相似的類型。而妖怪畫家——水木茂則以「草原上飛翔的怪火」介紹之。而《古今百物語評判》則是以比叡山中堂作為這怪火的出現場景。

鳥山石燕『画図百鬼夜行』より「姥が火」

從前，壬生寺曾有一位住持，叫做宗源。但這位住持心術不正，喜歡偷拿賽錢（さいせん，日本供奉神佛的金錢）和燈油拿去變賣或是使用。在古時，蠟燭生產不易，因而多用燈油照明，但燈油價值不斐，是小偷會喜歡下手偷竊的目標。

畢竟是在寺廟裡為非作歹，宗源最後被佛法懲罰下了地獄；在地獄裡宗源受到嚴重苛責，因此化成一團鬼火，在陽世的壬生寺不斷徘徊。據傳，在火中隱約可以看到宗源痛苦的神情。然而，鳥山石燕所畫的圖中，便是一團火球包圍著一顆人頭，那顆人頭即是住持宗源。

本篇也在此介紹較具代表性的幾種「鬼火」。畢竟，各地都有這種鬼火的傳聞，如：沖繩縣的「遺念火（いねんび）」、高知縣的「小氣火（けちび）」、奈良縣的「鳴鐘火（じゃんじゃんび）」等；至於大阪附近的「姥姥火」總是突然從油燈或燈籠中出現，而在空中飄來飄去；據說火球中隱約可見老婆婆幽怨的臉龐。叢原火偷的是寺廟裡的賽錢或燈油，而姥姥火則是老婆婆到神社去偷燈明（とうみょう，獻予神明的燈火）。

作者不詳 『土佐お化け草紙』より「けち火」

鳴鐘火（じゃんじゃんび）

此外也有受到時節與地域限制的怪火，像是九州有明海及八代海的「不知火（しらぬい）」，僅會於舊曆八月（今八月下旬～10月上旬）風平浪靜的新月之夜現形，據說出現時任何人都無法接近它。琵琶湖的「蓑火（みのび）」是在舊曆五月的梅雨夜裡，只要有人在船上穿著蓑衣，它便會前來糾纏。

鳥山石燕《今昔畫圖續百鬼》中的「不知火」

鳥山石燕『今昔百鬼拾遺』より「蓑火」

一整篇看下來，以日本妖怪傳說來看，「叢」原火才是正確的，而陸版為何是業原火呢？我猜應該是簡體字的「从」和簡體字的「业」有那麼一丁點兒相似而搞混了吧！倒是找不到與副本裡「貪」、「嗔」、「癡」三種型態相關的傳說故事。

不過，也相當感謝台服陰陽師官方因此將其正名；在日服陰陽師中也即將開啟叢原火副本，在宣傳圖片上也是明顯的寫著「叢原火」的喔！然而，叢原火的傳說資料並不多，妖怪故事相對瑣碎；與其相比，姥姥火的知名度還是較高的。

日服「叢原火」副本宣傳圖。

資料來源：

小松和彥、飯倉義之所著《日本妖怪完全圖解事典，P125》

叢原火。勝澐的雜憶隨感漫錄

姥姥火。妖怪図鑑

小氣火。維基百科

鳴鐘火。維基百科

不知火。維基百科

蓑火。維基百科