同性婚姻釋憲案正待大法官一槌定音，反同婚團體已積極布局，準備進攻性別平等教育戰場。據了解，由青年及學生組成的「捍衛家庭學生聯盟」，正以「台灣家庭協會」名稱向內政部申請成立全國性的人民團體，目標是進軍全國各級政府機關到校園的「性別平等委員會」，除了攻下性平委員席次，也要提案修改性平教材，爭奪「性別教育」話語權。

下一步，台灣家庭協會還打算串連檯面上的反同婚勢力，包括下一代幸福聯盟、護家盟及家長團體，盼仿照挺同方「婚姻平權大平台」模式，建立橫向溝通的平台，備戰同婚修法及性平教育議題。

台灣家庭協會農曆年後已悄悄辦過第一次籌備會，並由東吳大學德文系碩士班學生謝育展出任理事長，輔大公衛系施俊宇擔任祕書長，媒體部主任則是華夏大學數位媒體設計系李易承。籌備會估算，預計最快下個月就可獲內政部核准，正式立案。這也是同婚議題延燒後，首個由反同婚陣營串連登記的人民團體。

儘管3名主要幹部來自不同教會，但皆系出基督教的「國語教派」，背後是否有教會經費策動或扶植？施俊宇接受《上報》採訪否認說，他們是透過網路自主串連，「雖然教會是支持我們的力量，長輩也會提供意見，但我們並非由教會扶持出來。」謝育展也說，「我們並不是傀儡。」

謝育展說，目前國內的性平教育資源都掌握在「同運團體」手上，他們立案成立協會，是想讓「另一種聲音可以出來」；未來打算以法人身分參與中央、地方政府乃至校園的性平教育，除了爭取相關性平教育的經費與政府計畫案，另也打算自推性平教育教材，透過學術論述提出建設性的修改意見，「讓不滿現行教材的家長有選擇的方案」。

人生下來不是男就是女，生理性別怎會有光譜？陰陽人用「其他」歸類就好了！

謝育展也表示，他們不反對性平教育，也認為應該要尊重不同性傾向的人，因此，過去一些家長要求性平教育全面退出校園的論點，「我們並不是全然認同」。不過，現行性平教育的確太過著重於情慾教育、性教育，但除此之外，更應看重兩性間的情感互動與交流，「性行為不用教也會，性別教育不該只是動物間的性行為而已」。

協會幹部舉例，現行有關「性別光譜」的教材並不適當，「人生下來不是男就是女，生理性別怎麼會有光譜？」至於少數陰陽人等無法用男女歸類的性別，他們主張可以採「其他」等選項方式讓學生理解即可。李易承則表示，性平教育應該從現行只談「性」，擴充到「全人的性」，也就是包含社會（婚姻）、生理（性慾）及心理（愛情）。

事實上，由家長組成的「全國家長會長聯盟」及一些家長團體，早已與宗教團體串連，並陸續在各地發動性平教育攻勢，遊說各地議員施壓地方政府修改性平教材。包括台中市議員、新竹縣議會及桃園市議會都已陸續通過部分議員的提案，反對中小學課綱或課本出現「多元性別」及「性別光譜」等教材；這些提案或連署人多半是國民黨或無黨籍，但新竹縣首見有少數民進黨籍議員也加入連署。

反性平教材團體雖遍地開花，但地方官員受訪直言，這些議員提案因不是正式法案或自治條例，因此性質僅類似於立法院的臨時提案，「只具建議性質，沒有實質約束公部門的效力」。這也讓反同婚團體決心成立合法的民間團體，進一步爭取進入政府機關與校園的性平委員會，試圖影響決策。

施俊宇說，當他們到各縣市政府抗議時，地方政府都說性平教育的權責在中央政府，因此決定成立全國性團體，就是希望未來能進入政策形成的體制內，表達意見、參與決策，「我們不反對性平教育，但我們有權提出我們主張的教材及版本」。

「爸媽應該自問，你希望孩子20年後用什麼樣的腦袋來面對多元的世界？」對於反同婚鎖定性平教育戰場，台灣同志諮詢熱線協會社工主任鄭智偉質疑，民主社會大家都可表達意見，但性平教育其實是人權教育與生命教育，這些人反對已實施了10多年的性平教育，真的看過教材嗎？是真的不當還是根本是因不了解而產生的偏見與歧視？

他也說，不管是跨性、陰陽人等多元性別者，這些定義在合乎標準的文獻都找得到，但反性平教材的人眼中「沒有光譜、只有兩性；沒有多元、只有一男一女」，難道台灣的性別教育要回到20年前嗎？他希望反對者應該要跟上時代腳步、追求新知，不該把孩子只鎖在封閉的世界裡，而應該讓孩子學習看見並尊重社會的多元面貌。

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