人類號稱萬物之靈，可是很多行為卻比任何動物都愚昧。生物界生存的法則是弱肉強食，而動物除非是為了求偶、覓食等生物基本欲求外，不會攻擊同類。動物當然也常有爭地盤的情形，但無非是為了搶水草食物。可是人類卻經常超越生物欲求而自相殘殺殺。美其名為理想、信仰，其實是虛妄的意識形態(如霸權擴張、追求光榮、種族優越感等)。但戰爭的結果是生靈塗炭，傷人也傷己。相對於動物，人類是較聰明還是更愚昧?

人類之所以能凌駕萬物主宰地求，是因為人類能利用工具，用來耕田獵獸伐木，並進而創造文明。可是人類最大的荒謬卻也是使用工具而自我毀滅。動物互相攻擊只能使用身體上的爪牙、利角，而且一次只能對付一個對手。人類發明槍砲彈藥，卻一次可以殲滅眾多人。因此，戰爭是人類最荒謬愚昧也是最悲慘的不幸。

武俠小說描寫武功蓋世的英雄豪傑，在打敗幫派內的競爭者而成為一幫之主後，接下來一定還再想要一統江湖成為武林盟主。而很多獨裁者在達到無人可挑戰的權力最高峰之後，往往不會就此滿足，他念茲在茲想追求的就是所謂歷史定位。而這個歷史定位往往是要讓權力更穩固，領土更擴張，但絕對不是讓人民更幸福。中共廿大之後，已定於一尊的習近平，其所追求的歷史定位就是成就其所謂「中華民族的偉大復興」，而「加速國家統一」無疑是最重要的指標，因此習近平反覆重申不放棄武力犯台。

俄烏戰爭持續超過半年，我們看到飽受戰火蹂躪的烏克蘭，其慘狀是集地震、空難、車禍、火災等各種災難的大成。因此台海如果發生戰爭，不論勝負結果如何，可能產生的重大傷亡，實令人不敢想像。

全球人類今天面臨的大問題是氣候變遷、天然資源耗竭、疫情等問題，如果兩岸能攜手合作，那該有多好?這遠比爭奪霸權等意識型態的鬥爭重要得多了。

早在兩千五百年前，即使是君主時代，孟子就提出「民為貴，社稷次之，君為輕」的理論，這是民本思想的濫觴。意思是國家之所以存在，以及有位國君來領導國家，其基本目的是在保衛人民，而提供人民安心立命的生存環境(社會)。可是如果認為國君大於國家，或國家大於人民，這是本末倒置。

寄望兩岸當權者，能發揮智慧，也要有慈悲心，絕對不能讓戰爭浩劫發生。也就是說，既然要追求中華民族的復興，就必須排除發動戰爭的荒謬。否則將是中華民族千古之罪人，何顏面對列祖列宗？

※作者為台灣資源再生協會常務理事