任何住在台灣西岸台灣和大陸之間隔著台灣海峽；講到台灣海峽，大家的第一個反應一定是「黑水溝」。

又不是下水道淤泥沒有清，怎麼海峽會成了黑水溝呢？大家可以從世界地圖上看一看，其實台灣海峽算是很窄的，當洋流由南向北流過來的時候，流速會變得更急（就像你澆花時用手擠壓水管），海浪也會變得更大。

　　「思想起……海水蓋深來反黑，在海沙底浮著心肝苦啊。

　　思想起……黑水要過幾層啊？心該定，碰到颱風甲大浪啊。」

陳達的《思想起》很清楚的說明了「黑水溝」的由來，也生動的刻畫了越過海峽的艱難險阻，感謝我們的老祖宗，他們來台灣真的不容易；那如果他們沒有來、或者不幸在半路掛了，當然也不會有後來的我們。

雖然施琅打敗了鄭克塽（正確的說法是：施琅讓鄭克塽不戰而降），但台灣畢竟還有兩三萬鄭成功留下的軍隊，雖然現在不打仗了、他們改以開墾維生（有沒有讓你想到「屯田」制？平時是農，戰時是兵，自給自足，保持機動），但誰曉得哪天他們高興起來、或者一不高興，會不會又起兵造反、又來一次「反清復明」？

如果照清國的如意算盤，最好把這裡的漢人全部撤走，就可以成為完全的「番外之地」，那就算台灣有人殺了外國人，也不關中國政府的事（後面請記得參考「牡丹社事件」）。但是這個行動規模太龐大了，隨便算一算也有三十幾萬人吧！簡直就是中國版的「敦克爾克大撤退」，完全做不到，是一個Mission impossible ！

所以施琅就建議把台灣設為福建省的一個府，可以好好管理，但是清政府超懶惰，或者是不把台灣看著眼裡，「多一事不如少一事」，乾脆堅壁清野，不准大陸人再移民來台灣；已經來台灣的大陸人，也不准接他們的眷屬過來—這實在太冷酷無情了！比起明國不管海邊人民死活的海禁，清國的海禁也好不了多少，這都是一些無血無淚的官員在冷氣房裡，噢那時沒有冷氣房，是背後有人幫他搖著扇子時制定的。

因為你不准他來，可是他們還是要來（生活艱難呀！就像王鼎鈞說的：「每一個人離開自己的國家，都是因為後面有一根針在刺他」），那就只好非法偷渡：除了要花很多錢，還要冒很大的險：你可能被黑心船主隨便丟在一個外海的小島上就走了，也可能用一條破小船讓你在海上漂流直到沉沒，就算上了岸也可能一腳踩在爛泥巴裡拔不出來……即使千幸萬幸終於到了台灣，還是有可能被港口巡查的人抓到、「遣送回國」。

所以那時候有一句話說「六死、三留、一回頭」，我們的祖先十個就有六個死在海上，他們真的是「亡命之徒」，也真的是因為祖先們「死裡逃生」，才會有我們這些後代的子孫，應該給勇敢的台灣人祖先們按個讚、給五顆星。

大陸沿海的人前仆後繼「過台灣」，一路增加到了兩百多萬人，清政府不能再假裝沒看到，終於設立了台灣省。從蒙古大帝國（也就是後來說的元朝）就已經發現的台灣，在明、清兩國接連的海禁之後，總算成為了中土世界的一部分——可見得人民真正強烈的需求，是沒有哪一個政府擋得住的。

來到台灣的人當然是兩手空空，除了夢想什麼也沒有，除了打拚還能怎麼做？剛來的人形單影隻、無家可歸，晚上只能去睡在廟的外面（至少還有個屋簷），廟門上畫的是羅漢的像，蜷曲在底下度過每一個夜晚的男人，就被叫做「羅漢腳」，這些人當然是無親無故，這個稱呼後來就變成單身漢專用。

羅漢腳最想要的是開墾土地，但是沒有地怎麼辦？總不能去偷、去搶，像美國西部的拓荒一樣。還好這裡有原住民的平埔族，他們是母系社會，土地只留給女兒；娶了他們的女兒，就有土地可以耕種了——這麼好康的事怎麼可以不做？於是雙方開始頻頻通婚，「有唐山公，無唐山嬤」就是說那時你的阿公可能是從大陸（泛稱唐山，我是外省子弟，小時候都還被同學叫做「唐山仔」，也有人誤叫成「長衫仔」）來的，但你的阿嬤就不可能，她一定是Made in Taiwan 的平埔族；換句話說，除了一九四九年才從中國大陸過來的人，原來居住在台灣的都不是純粹的漢人，而是漢人跟原住民的混血兒：講粗一點，就是「雜種」的意思；講好聽一點，就是「基因交換」、越來越優秀了啦！

雜來雜去，又叫做「熟番」的平埔族就被漢人同化了，不只是語言、文化，連外形也越來越相似，但後來根本無法分辨（可能真正純種的也不多了），不像那些「生番」的泰雅族、阿美族……到現在還是一眼就看得出來。有一個傳說是女生如果骨架很大、腳板很大，就有可能是平埔族的後代，不過這種說法到底是真是假，恐怕還是得驗DNA才知道。

大家都知道：一個大籠子裡關了三、五隻老鼠，牠們會和平相處；如果關上三、五十隻老鼠，牠們為了搶奪食物和空間，一定會廝殺激烈。隨著漢人來台灣越來越多，大家為了搶土地開墾、為了搶水源灌溉、為了搶碼頭做生意……經常大打出手，而且還不只大動拳腳，根本就大動干戈：既有漳州人和泉州人械鬥，也有河洛人和客家人械鬥，甚至有平地人和山地人械鬥……每次死傷幾百個也不算什麼大事，別忘了，我們的羅漢腳祖先如果是膽小鬼，當初根本就不會敢冒死度過黑水溝，打架？小Case ！

那麼終於答應讓人民過來台灣（其實也沒有真的答應，只是睜一眼閉一眼，這是歷代官員很悠久但不太優良的傳統）的清國政府有什麼好處呢？他們這下可賺翻了！那時候的台灣三寶可不是「健保、勞保、三九九吃到飽」，而是糖、茶和樟腦。

荷蘭人剛來台灣的時候就開始鼓勵人民種甘蔗，每年都把大量的砂糖賣去日本。清國接管以後，不但擴大生產，還精進了製糖的技術，賣了更多的糖到日本去，換一些銅啊鉛啊的金屬回來可以製造武器。

之後蔗糖還回賣到大陸市場，而且不像荷蘭時代由官方掌控專賣，許多民間的賣糖的企業（又叫「糖郊」，賣什麼的商號就叫什麼「郊」），一個個都做得紅紅火火。

即使到今天，已經不種甘蔗、改行養豬、種蘭花的台糖公司仍然是台灣最大的地主，到處都有他們的地，這也就間接說明了糖業在台灣曾經有多麼興盛。

茶葉則是更早就聞名世界，不但賣到亞洲，也在歐美很受歡迎，茶葉包裝上畫著一個東方美女的「東方美人茶」，連英國女王都喜歡——你可能不知道你現在愛喝的烏龍茶，這麼久以前就在替我們的祖先賺外匯。而所謂的東方美人茶，就是白毫烏龍，又稱為膨風茶，大家有興趣多了解的話，可以去看之前很流行的影集《茶金》。

比較起來，我們對第三寶的樟腦就顯得比較陌生：用樟樹的樹脂提煉出來的這種東西有什麼用呢？不就是阿嬤放在衣櫥裡的樟腦丸嗎？有寶貴到要滿清政府來獨占專賣嗎？有好賺到民間也紛紛來參一腳（就像台灣的酒過去還是政府專賣的時候，民間有些人偷釀私酒一樣）嗎？

有耶，要不然清政府不會派兵圍剿偷賣樟腦的人，英國也不會強迫清政府開放樟腦買賣。不只是除臭用的樟腦丸，那個時代包括造船、做火藥、製作照相底片都要用到樟腦……台灣的產量曾經占到全世界的七○％，確實是一個不折不扣的樟腦王國。

在「台灣三寶」越來越夯的時代，我們那個原本睡在廟埕下的「羅漢腳」祖先，終於有了地方遮風避雨，也有了土地可以耕種，漸漸的過上了好日子之後，開始跟他平埔族的大腳妹努力繁衍後代……「子又傳孫，孫又傳子，子子孫孫，無絕續也」，然後才終於有了我們一代，在這裡讀他們「篳路藍縷，以啟山林」的歷史。

所以不是「改朝換代」，而是一國亡了換另一國、一個政權垮了由另一個政權接管，「朝」只是後來歷史上為了方便的敘述，當時的「國」才是真正占有領土、擁有權力、管理人民的政治實體。

※本文摘自《台灣史必修Taiwan Special》（作者：苦苓；印刻文化出版）