佛光山創辦人星雲大師5日圓寂，享耆壽97歲，先前一度傳出要採「坐缸圓寂」，數年後開缸成為肉身菩薩。寺方今天澄清，星雲法師將遵從佛制和佛教儀軌辦理後事，採「坐塔荼毘」並永久安葬於佛光山萬壽園。

妙熙法師指出，星雲大師12歲出家，至今僧臘85載，通達佛教教理、儀軌，他曾囑咐弟子，圓寂後所有備辦事項，皆遵從佛制和佛教儀軌進行。

佛光山表示，星雲法師「坐化」，是指修行成就之人，於臨終之時，端坐至命終，又稱「坐逝」。「坐化」不同於凡俗，有兩個原因：一是臨終時的姿勢是坐著，而一般人則是躺著；二是表示善終，臨終時沒有痛苦。佛教稱為「恬然」、「怡然」，坐化後之遺體一般予以火化。

坐缸與坐塔不同之處，佛光山說明，「坐缸」，是佛教的複合詞，即「坐化」與「缸葬」的合稱。所謂「缸葬」，又稱「甕棺葬」，是指將往生者放入陶製容器中安葬。這次星雲大師並非坐缸，而是坐塔，並且在7日後進行真身火化。

至於荼毘，是梵語的發音，就是火化、火葬的意思，主要是指僧人往生後的火葬。根據《大般涅槃經》記載，佛陀在涅槃之時，本來1天內就要火化，後來延至7日才火化，因此星雲法師選擇7日後火化也是有所依據。