3月10日，對藏人來說，是一個非同尋常的日子。

1959年的今天，為了保護達賴喇嘛，藏族人在當地發起抗議活動，最後演變為大規模起義，這天被稱為「西藏抗暴日」（Tibetan Uprising Day，另稱西藏起義紀念日）。在流亡藏人眼中，3月10日為正式起義、反抗中共暴政之日，北京政權則視1959年的西藏抗暴為「武裝叛亂」。

當天在中國人民解放軍炮擊藏人反抗軍佔領的的羅布林卡（Nor-bu gling-ka，藏語意為「寶貝園林」）後，達賴喇嘛和8萬西藏人自此流亡印度，後續約有20萬名藏人抵達印度的西藏流亡政府。

無論對中國政府、還是藏人來說，每年的3月10日，都是一個極其敏感的日子。每年的這一天，流亡藏人都會舉辦紀念活動，海外的人權運動也會發起紀念與抗議活動。

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中國與西藏的「和平協議」︰十七條協議

1951年「和平解放」西藏後，北京中央政府和西藏地方政府，曾經簽訂《關於和平解放西藏辦法的協議》（俗稱藏中《十七條協議》）。但不出3年，西藏的特殊自治地位開始被廢止，也導致之後的西藏起義和達賴喇嘛的出走。

1949年10月1日中華人民共和國成立，當時中共控制範圍尚未企及中國西南地區，解放「西藏、內蒙、海南、台灣在內等中國領土」被解放軍視為首要之務。同年11月，早在國共內戰前即驅逐國民政府蒙藏委員會人員的噶廈政府，發信通告中共政權與英美兩國，表明自身「堅決維持獨立狀態，倘若中國人民共和國做出任何入侵舉動，藏區將頃盡全力抵抗」。

隔年藏區士兵在昌都戰役中不敵解放軍部隊，2,700名西藏將領軍官遭俘虜。噶廈政府對國際奧援仍抱有一絲希望，積極向外尋求幫助，然而時值韓戰，各國無心介入西藏問題。孤立無援的拉薩當局只好同時安排（1951）年僅14歲的達賴喇嘛暗赴中印邊界預備流亡，一邊派出5人代表團前往北京談判。

談判最終由北京廣播電台向全國播送簡稱為《十七條協議》的條約全文時，此時才得知條文內容的拉薩當局大吃一驚，幾度試圖在軍事治權上與中共官方進行談判。事後藏人流亡政府稱，當時囿於解放軍軍力早已推進藏區，達賴喇嘛和噶廈政府手中根本沒有談判籌碼。此條約同時「承認中國對西藏持有主權，卻又保持藏區高度自治權」，為中國境內主權問題首開「一國兩制」先例。

《十七條協議》除了包括在西藏實施「高度自治」，軍事與外交由北京統一管理，保留班禪和達賴喇嘛作為政教合一的最高領袖不變，宗教信仰及制度不變外。協議訂明，有關西藏的各項改革事宜，中央不加強迫。但天真的藏人以為「雙方都會遵守協議」，從來沒想過跟一個國家簽訂協議，對方竟會翻臉不認帳，說的是一套，做的完全是另一套。

1956年，當中共在西藏扎根後，開始籌備成立「西藏自治區」，把達賴喇嘛管轄的噶廈（內閣）及班禪管轄的堪布會議廳均改歸「西藏自治區籌備委員會」領導，實際上剝奪了達賴喇嘛和班禪在西藏的領導權，違背了「十七條」中的第四、五兩條（第四條聲明「對於西藏的現行政治制度，中央不予變更。達賴喇嘛的固有地位及職權，中央亦不予變更。各級官員照常供職」；第五條規定「班禪額爾德尼的固有地位及職權，應予維持」），搶奪藏人自治權。

除了搶奪管治權外，五十年代中共實施極左政策例如「土地改革」和「社會主義三大改造」，並推進及西藏，違背了「十七條」中的第十一條，即「有關西藏的各項改革事宜，中央不加強迫。西藏地方政府應自動進行改革，人民提出改革要求時，得採取與西藏領導人員協商的方法解決之」。

西藏起義與達賴喇嘛流亡

大規模軍隊駐地紮營隨之而來的是軍用糧食需求，西藏政府稱解放軍入藏後一反簽訂《十七條協議》前的各項承諾，頻頻向藏區農民徵收米糧，造成作物價格暴漲，千百年未曾見過的饑荒更首度現身拉薩。

1959年3月，在藏區人民不滿中國的氣氛中，解放軍西藏軍區第一政委張經武邀請達賴喇嘛到西藏軍區看戲，卻不准定制的25名藏軍侍衛陪同前往。一時間藏民間流傳中共將挾持達賴，更有人相信「中共要毒殺達賴喇嘛」，遂於3月10日包圍達賴喇嘛的夏宮羅布林卡，勸阻達賴喇嘛赴約；並在大街上張貼海報、呼口號，要求所有的漢族人離開西藏。

3月17日中國人民解放軍炮擊藏族反抗武裝領有的羅布林卡，當天深夜躊躇多日的達賴喇嘛決心攜帶親信，自中印交界處前往北印度德蘭薩拉與8萬海外流亡藏人會面，自此流亡印度。後來流亡藏族人將3月10日視為正式起義、反抗中共的日子，每年3月10日就舉辦活動紀念。

當日解放軍開始大規模砲擊拉薩地區與藏民精神象徵—大昭寺，月底北京當局以「勾結帝國主義，糾集叛匪，進行叛亂，殘害人民，劫持達賴喇嘛」等罪名解散噶廈政府職權，改由自治區籌備委員會管理，並任命十世班禪喇額爾德尼·確吉堅贊為委員會主任，幾個月後藏區迎來天翻地覆的「民主化改革」。

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中國對西藏的高壓統治

中國政府在西藏「平亂」後，正式宣布廢除「十七條」。官方宣傳說，「拉薩發生有預謀，有組織的反革命叛亂，圖謀把西藏從中國分裂出去，解放軍被迫向反動分子還擊平亂」。西藏流亡政府則認為，《十七條協議》是中共強加給西藏政府的不平等條約，中共違背「協議」進行土地改革和農業合作化運動，導致西藏的經濟和文化制度受到衝擊，藏人因此反抗。

共產黨統治中國已達四分之三世紀，其所犯下屠戮自己人民的反人類罪行，簡直罄竹難書，被鬥死、餓死、折磨死的漢族和少數民族超過四千萬。但直到今天共產黨仍繼續統治的這個國家，壟斷一切資訊、教育知識、竄改歷史、壓制人民、迫害異議。

達賴喇嘛面對中國政府的欺壓、掠奪和迫害，為保護西藏人民的生命和資產，他退讓而採取「中間道路」，只尋求西藏的真正自治，要求保護藏族文化、宗教。但中國政府對達賴喇嘛和藏人的自治要求從來都不屑一顧，稱之為破壞中國領土完整的「藏獨」。就如台灣僅僅主張兩岸互不從屬的「維持現狀」，也被中國譴責為台獨，聲稱為了「中華民族的偉大復興」，唯有拿下台灣。

對治理西藏政策，早幾年就已經定下，2020年12月27日中共西藏自治區委員會通過了「關於制定國民經濟和社會發展『十四個五年規劃』規畫和2035年遠景目標的建議」，習近平為統治西藏定下基調和方針：

在民族政策方面——要把「維護祖國統一，加強民族團結」放在首位。也就是要把西藏變成中國「不可分割的一部分」，除了將西藏漢化把藏人變成漢人，還要將藏傳佛教中國化。

在經濟領域方面——要發展基建，推動公路鐵路的修建和通車，改善民生，解決極度貧困；在生態方面，保護生態，清潔能源等。看起來很是冠冕堂皇，如青藏鐵路的完工，讓共軍直抵青康藏高原更加迅速，便於緊緊控制西藏。

中國對近年對西藏的控制和壓迫更甚於從前，比如在藏區大規模採集藏人的DNA，並且設立強制性兒童寄宿學校等。（文章由有光的所在臉書專頁提供）