3月17日，中國國民黨立委鄭麗文在立法院的質詢，以期許行政院長陳建仁「發揮科學家的精神，實事求是，不要讓台灣充斥著政治、選票，以及意識形態的考量」來起頭，卻馬上想確認陳建仁於其任內會不會宣布台獨，同不同意「四個堅持」放入民進黨黨綱，做了一次很政治和意識形態的質詢。

老實說，都21世紀了，怎麼還在不要政治、選票、意識形態的考量，這世界上，不論那國人，誰的生活與政治、意識形態無關？政黨與政治人物的意識形態，決定了他們在經濟、公共衛生、教育、治安、國防等各方面會走什麼路線，是自由主義或保守主義、社會主義、資本主義、法西斯主義，還是共產主義。如果幸運，人民是有選票的頭家，可以表達自己的意見，會不關心一個黨或候選人的意識形態嗎？而鄭麗文的質詢其實是想消除罩在中國國民黨頭上的「疑美論」，本質就是政治和充滿意識形態，何必要繞這個彎。

鄭麗文以呈現「四個堅持」的實際內涵來顯示，民進黨與中國國民黨的立場並無不同，證明民進黨的「四個堅持」只是為了政治和選票考量。以下是她的拆解：

提問：賴清德曾自稱是務實的台獨工作者，說不會再宣布台灣獨立，外交部長吳釗燮則曾在接受美國媒體訪問時表示，我們要維持現狀，不尋求獨立。為什麼民進黨不再講台獨？是不是怕引發中共犯台？不要宣布台獨、不要制憲建國，是不是為了避免戰爭？現在要將「四個堅持」放入黨綱，是否就是務實接受「現狀」與「現實」？

「四個堅持」，是指「永遠堅持自由民主的憲政體制」、「堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬」、「堅持主權不容侵犯併吞」 和「堅持中華民國台灣的前途，必須遵循全體台灣人民的意志」。

「現狀」是「中華民國的憲政體制」，中華民國的憲法是一中憲法，追求統一（增修條文的前言是「因應國家統一前之需要」）。雖然「堅持中華民國和中華人民共和國互不隸屬」，但其實同屬一個中國。因此，永遠堅持中華民國自由民主的憲政體制，也是堅持追求統一的中華民國憲政體制。

「現實」是「美國反對片面改變現狀的立場和一中政策」，而賴清德和陳建仁都說不要疑美，那支不支持美國的「反對片面改變現狀和一中政策」？

民進黨要把「四個堅持」放入黨綱，就是務實接受「追求統一的中華民國憲政體制」（現狀）和美國的「反對片面改變現狀與一中政策」（現實），也就是放棄台獨，和中國國民黨的立場一致。所以，誰在疑美？沒有人吧。

這個質詢的拆解與推論，實在令人不寒而慄；即使行政院長陳建仁一再重申，台灣是民主自由的主權獨立國家，但依著中華民國憲法，鄭麗文簡簡單單地把台灣帶向統一，同屬一中，而且中國國民黨還真的沒有「懷疑」美國的一中政策。然而，台灣真的同屬一中嗎？

所謂的「一中政策」（One-China Policy），是美國只承認中國的「一中原則」（One-China Principle）的前兩句，即「世界上只有一個中國」和「中華人民共和國政府是代表全中國的合法政府」，但對於第三句「台灣是中國領土不可分割的一部分」只有認知（acknowledge），即「我知道你這麼想，但沒有承認」，並制定國內法──《台灣關係法》（Public Law 96-8 ：Taiwan Relations Act，1979年4月10日），來確保台灣人民的安全，「任何企圖以非和平方式來決定台灣的前途之舉，美國會嚴重關切」。

所以，美國可沒有承認台灣同屬一中，若依鄭麗文的推論方法，中國國民黨支不支持美國的政策？若不支持，就是疑美？！

然而，「依中華民國憲法，同屬一中，追求統一」之說，比「疑美論」更讓人擔心；2020年，中國國民黨立委陳玉珍在立院質詢時說：「中華民國是一個國家，台灣不是一個國家，台灣是地名，中華民國治權包含台灣、澎湖、金門、馬祖。」儘管中國國民黨的一些政治人物（如：馬英九）一直以來也都公開表示，中華民國的未來由台灣2300萬人民來決定，然而，個別政治人物的聲明或保證，還是什麼黨綱，能超越憲法的地位嗎？既然不能，執政者與執政黨還真可以依憲法行事──和中國統一。不久之前，宣布參選2024總統大選的王建煊就說，當選後，就會跟中國談判和平統一。

那麼，如果有一天，台灣若要被依著中華民國憲法變成共產中國的一部分時，究竟有什麼法可以確保台灣人民的安全？《台灣關係法》可以嗎？

看來，最能「毀台」的，恐怕是中華民國的一中憲法。

※作者為文字工作者，現居紐約。