人死後屍變，可能成為殭屍？陣陣冷風吹過無聲的巷弄，滿地的黃紙隨之飄蕩，而路的盡頭座落著一間博物館，「殭」即日起至 8 月 29 日在高雄科工館驚悚開展。趁暑假期間，踏入博物館內的神祕八卦陣，一起揭開殭屍的神秘面紗吧！

展覽呈現多具仿真殭屍，並邀請到「中華堪輿道派」掌門宗師謝沅瑾擔任指導，集結全台各地的六大門派，展出對付殭屍的秘笈攻略與多件「制殭」真傳法器。不論是想一窺究竟、與殭屍們近距離互動，或愛好鬼怪傳說、堅持「眼見為憑」的，現在就跟隨領路鈴聲緩緩前行。

探究殭屍演化之路

官有九品，殭有八品，明清小說盛行造就了獨特的志怪文化。此區將袁枚《子不語》中分類的 8 種殭屍變體，由歷史文字轉化為逼真實體，揭露殭屍除了毛髮、指甲與牙齒會在死後持續生長外，身體狀態及行為能力也會出現顯著的差異性。

「紫殭」是死後不久、血色未退，無法自由行動且尚未擁有能力；「白殭」行動遲緩、好對付，怕光、怕火、也怕水，甚至怕人；「綠殭」毛髮開始生成、跳躍極快，不怕人與家畜，只怕陽光；「毛殭」銅皮鐵骨、行動敏捷，隨著修行愈高，身體愈顯結實。

「飛殭」修煉千年、習得法術，可飛行空中，道士難以降服；「伏殭」受經年累月的風化，千年不朽，與大自然合而為一；「不化骨」性格異常凶悍，身體骨骼因精神灌注而屍骨不化；最可怕的就是「遊殭」，為殭屍最高型態，隨時節移動而居無定所，為禍人間。

百年制殭神器登場

展覽不僅集結中華堪輿道派、中華勘星道派、中華周易文化道派、中華清虛道派、正一道派顯妙堂、謝沅瑾命理 / 民俗文化研究中心等六大派別法器，更一口氣展出數十件各路法師收藏多年的珍奇藝品、百年古物與流傳多年的道派聖物，引領觀眾進一步瞭解台灣鬼怪文化的發展脈絡與獨有魅力。

值得一提的是，「法師入門、進階之陞職證照」，又名上奏天庭的「奏職疏文」。因道教一切的典章制度均沿襲上古封禪郊祀定制，所以不是任何人都能直接使用法器處理「殭屍」，須經過上報天庭並獲得同意後，方可使用辰州符、法劍、引魂鑼、攝魂鈴等，以進行作法、招魂、祈福儀式或處理各式狀況。

自製符令踏上歸途

展覽最後，面臨殭屍肆虐，人類又該如何迎戰？此區設置多項互動體驗，拉近觀眾與殭屍間的距離，親身體會面對殭屍時的恐懼與壓迫氛圍。現場也將提供墨筆、硯台，讓觀眾繪製特色符令留作紀念，更融合西方世界對此傳說生物所衍伸出的「喪屍」風潮、科普研究與生存法則，考驗觀眾對於殭屍的瞭解，克服心中對此傳說生物的駭人想像與不安。

殭 高雄站

● 日期：2023 年 6 月 30 日至 2023 年 8 月 29 日

● 時間：每日 10:00-17:00 （16:30 停止售票及入場）

● 地點：國立科學工藝博物館北館 第一、二特展廳 （高雄市三民區九如一路 720號）