中共「外事辦」主任王毅，7月3日在出席青島召開的「中日韓合作國際論壇」時，作出了驚人之語，他說道：「我們中日韓的朋友們，我們到美國去，他們分不清中日韓。我們可能到歐洲去也是一樣。不管你把頭髮染得再黃，鼻子修得再尖，也變不了歐美人，變不成西方人。我們要知道自己的根在什麼地方」。這段話出自一個中國最高外交官，是我所聽過的最荒誕不經、最引喻失義的外交語言，是王毅帶有「中國式種族主義」的又一次外交詭辯。

設置種族藩籬，分化美日韓

首先，王毅以髮色、鼻型作為種族差異的標記，從而以「美國分不清中日韓」影射美國對亞裔國家的「刻板化歧視」(stereotyping discrimination)，同時也影射日韓等亞裔國家遭受美國「種族一體化」的劣等待遇。此番言論不僅顯示王毅全身布滿種族政治的細胞，留著仇恨政治的血液，更把早已被世界拋棄的種族主義論調重新搬上檯面，以「借屍還魂」的手法，試圖分化美日韓之間的友好關係。其不懷好意的動機與出發點，令人不寒而慄！

實際上，在王毅的講話中，早已設定一個「亞裔黃種人」的血統標記，並在亞洲與西方世界畫出一道無法跨越的鴻溝，藉以暗示「黃種/白種」是兩個不可信任、不可合作、無法融合的「異化世界」－越想融合就越產生差異。正是這種種族本質主義的差異論，才會得出王毅所謂「不管你把頭髮染得再黃，鼻子修得再尖，也變不了歐美人，變不成西方人」的論調。這種刻意設置種族藩籬的作法，不僅不能彌平種族差異所導致的歷史仇恨與創傷，正好相反，王毅試圖重新激發和鼓動基於種族政治的破壞性能量，並將這種負能量轉移至攻擊美國！

從「後殖民主義」(postcolonialism)的角度言之，儘管「染髮削鼻也不能變成洋人」的說法，具有對種族變裝、認同漂白和殖民模仿的警示作用，但「變成洋人」的慾望與舉動，本身就是一種「後殖民情結」：只有變成外國人(宗主或殖民統治者)才能洗刷自身的卑賤與低下？即使王毅提出這種「變成洋人」的不可能性，但是從精神分析的理論來說，一個不可能的慾望正好證明慾望本身的荒誕性。難道王毅自己懷有這種「不可能的慾望」？無意中流露出「打不過美國」的民族創傷？

華性漂白：中國式殖民創傷

後殖民精神分析理論家與行動家法農(Franz Fanon，1925－1961)反覆指出，在「殖民創傷」(colonial trauma)的構成要素中，除了政治與經濟的外部壓迫之外，更為深層之處在於「變成異族統治者之不可能性」所產生的折磨與痛苦。他在《黑皮膚、白面具》(Black Skin, White Masks)一書中，指出一種「黑性漂白」的現象，也就是黑人不斷通過改裝、模擬、攀附等等策略，期望變身成為壓迫自己的統治族群。王毅的「染髮削鼻也變不了歐美人」的說法，正是這種殖民經驗的預設性創傷，我稱之為「華性漂白」、「黑髮染黃」、「削鼻擬洋」等等，也就是中國式殖民創傷之下一個「不可能的慾望」，一種自視「帝國主義的他者」而自我卑賤化，一種慾望受挫之後向種族仇恨的質變與轉向。

以「亞裔同一性」對抗「美裔異質性」

其次，中國有什麼資格和立場去要求日韓國家不要「丟根忘本」？日韓兩國是否「忘根」豈是中國可以忘加指點或「假設性批判」！實際上，王毅的忘根之說是在警告日韓兩國，不要與美國站在同一陣線上，更不要與美國一起聯合對抗中國，乃至要求日韓兩國與中國合流共同對抗美國。換言之，王毅的「忘根論」就是一個外交警告！即使王毅使用了種族主義與情感說服的策略，但依然無法掩飾中國意圖分化離間美日韓的陰謀與詭計。換言之，「忘根論」是中國意圖以血統涵蓋的策略來構建一種「亞洲同族論」，進而以一種「亞裔同一性」來對抗另一種「美裔異質性」進行對抗。

王毅所說的「不忘根」另一面含意是指「中日韓同根」。一方面，日韓與中國既不同根、也不同源，王毅所謂「根」，是誰的根？是誰與誰同根？實際上，這種拉攏異族並將之「同列」於本族之根源的論調，正是一種「華夏中心主義」的同化策略，藉以宣揚中華血統的廣柔性與包容性。例如過去常說韓國人的祖先是來自中國的朝鮮族，日本人的始祖是秦始皇派往日本的500童男童女，甚至以「童貞性」來強化日本人「中華血統」的純正性。

另一方面，即使所謂「同根」是指東方儒家文化的「文化同根」，那麼對於早已把中國傳統文化破壞殆盡的中共來說，拿什麼「根」去和日韓「同」？如果是指「思想同根」，那信奉馬克思主義的中共，要拿這套集權主義教條去和日韓同根？要讓日韓等國改信馬克思主義？在此意義上，「亞洲同根」之說等於是「同恨」西方世界，不過是「中國種族主義的外交詭辯」。再一方面，當王毅大談「亞洲同根論」時，是否記得當年日本就是以「大東亞共榮圈」為名，對中國進行殘暴的欺壓與侵略？

王毅：一個穿著西裝的義和團份子

最後，在中共早已成為「世界公敵」的情況下，中國所有的外交論述早已失去公信力與說服力，乃至黔驢技窮、無計可施的搬出種族主義訴求，散佈民族主義的仇恨政治，藉以擺脫中國八方樹敵、四面楚歌的困境。在此意義上，王毅不過是一個「穿著西裝的義和團份子」，一個「玩弄種族主義的外交拳匪」，一個當今世界上最反動的外交官！

※本文作者為政治大學國際關係研究中心資深研究員，政治與文化評論家