大法官《釋字748號》，確認民法不准同性婚姻「違憲」，台灣將有機會成為亞洲第一個讓同性婚姻取得合法化的國家。可以想見，反同團體將會如何在往後漫漫修法之路上，繼續歇斯底里地和一直在黑暗中掛念那一道彩虹的同志接踵而行。

古今中外，多有出於忠貞信仰和傳統習俗者對同性戀嗤之以鼻，進而把同性戀結婚看作天地不容，他們為眼下不許的情愛叫囂、謾罵，而其悲憤激昂的情緒，並不值得同情，因為從來都是社會集體氛圍導致了同性戀者的悲劇。一如生於18世紀的瑞典國王古斯塔夫三世，儘管他協助瑞典成為文風鼎盛的大國，最後也在不見容社會風俗下，自導自演一齣戲碼，假刺客之手遂行「自殺」（年46歲）」（其故事被改編為歌劇「假面舞會」）；20世紀大作家海明威的離奇之死（自殺：年61歲），亦被認為和無法面對個人性向倒置有關。歷來同志輓歌無數（台大教授畢安生、港星張國榮皆是），不正是因為異性戀者一直以來的「恐同症」作祟，才造就同志間不分年代、不同階層都有悲劇發生，而真正會造成社會紛擾和不安的經濟危機、戰爭、疾病、政府貪腐和人我信任瓦解，哪一件可以歸因是同性戀為了結婚所發動？歧視引發動盪，極端宗教主義帶來戰爭，反同者就是從來不願意正視自己更有可能成為讓世界陷入瘋狂的源頭。

同性戀婚姻合法化過程，唯一需要花心思的就是之後如何細緻地透過法律設計，去確保每一個人的權益得到公平友善的保障，讓法律上的平等促進形式上的平等，而後達到心境上真正的寬解。

半世紀前，美國國會批准了總統簽署的新投票權法案。該項立法明言禁止帶有種族歧視的投票方式，要求賦予美國南方許多地區，數百萬黑人和白人一樣的投票權。推動修法時，曾爆發無數的抗爭和流血衝突，那個年代反對黑人也可以投票者的頑固心態，比起今天反同者可謂有過之而無不及。而今美國已能選出黑人總統，世界並沒有如他們當初所憂心的恐怕將走向世界末日。

同樣的，女性做為長期男人附庸的角色，也是歷經幾個世紀的努力，才有今天堪可和男性平起平坐的地位。當年（19世紀）劇作家易卜生在其《玩偶之家》作品中，不過是安排了女主角娜拉在受不了丈夫霸凌下，逕自甩門離家，毀棄婚約，就此鋪排，竟遭到海內外傳統婚姻支持者排山倒海而來的批評，說易卜生的故事違背了大家既有共識下的婚姻模式。還有女演員拒絕演出娜拉這個「有違婦道」的角色。而今，易卜生所處的國家，自2009年通過同婚合法化至今，各方表現依然是世界的模範生。

反對黑人投票，不准女人主動解除婚約，其實都和直指同性戀不能如一般人結婚的想法一樣，都是對居於弱勢者的歧視。但反同者硬是認為自己沒有恐同、歧視同性戀，但其做法和當年反黑人投票、反女性婚姻自主皆屬於同樣心理。黑人可投票後，美國社會沒有倒退，女性婚姻自主後，那些鼓吹女權的歐洲國家多為現代文明的標竿，同樣的，同性戀結婚也絕對不會是洪水猛獸。大法官作此解釋，確為此地人權保障的另一里程碑，同時也證明了這塊土地永遠充滿可能性。那種聽聞同性戀可以結婚就開始哭天喊地的反應，我們也只能任由他去。

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