這幾年的台灣有一種言論甚囂塵上，大意是說「留在台灣台的青年都很魯蛇，追求小確幸，是溫室裡的花朵，不比中國的青年有狼性，肯吃苦耐勞拚上進」。同時，也不忘了暗褒一下前去中國發展的自己，明貶一下留在台灣的青年。 有趣的是，這類言論特別好發於前往中國發展的青年，反而是去歐美日等國工作或留學的青年較少有人會這麼說。

中國真的那麼強大，為什麼很多富豪跟高官拼命把小孩往國外送？中國真的那麼好，為什麼許多藝人跟富豪都入了外國籍？

當然，中國崛起是事實，有特色的社會主義國家比台灣還要貼近資本市場也是事實。中國的企業肯給高薪搶人才，台灣落入低薪困局也都是事實。

只不過，願意去中國就是好，而留在台灣就是魯蛇的二分法，會否太武斷了一些？

我們都知道，的確有一些人是為了挑戰更大的舞台而西進或南進或去歐美日，但也有一些是在台灣混不下去才出走（例如在台灣混不下去的女藝人跑去中國大發輸誠論而換到了不少工作），不能一概而論。

同理，留在台灣的人未必都是魯蛇，只不過是看到（台灣社會）問題之後，不同的人做出了不同的選擇與行動而已。

有些人不只看重個人成就的追逐，更關心共同體的狀況，希望留下來跟養育自己的土地一起打拼看看；另外一些人則是看重自己的經濟成就遠勝過一切，選擇能夠讓自己努力最大化的地方落腳。這原本沒有對錯，只是人生選擇，只不過在台灣，已經出現不少甚至不惜接受對台灣有敵意的國家招安，或擔任間諜，偷取台灣情報出賣（近來不少軍方高層擔任對岸間諜偷取台灣情資的事情不斷曝光），或成天在媒體上唱衰台灣歌頌中國，就是為了換取個人經濟上的成就。

看到媒體大肆「追捧中國好棒棒、台灣真是糟」的言論時，不免感嘆，這塊土地上的許多人默默努力付出心力，將社會支撐起來，甚至投注大量資源栽培下一代，結果有一部分從社會得到不少照顧的人，只是出社會工作碰到一些困難就開始埋怨，然後選擇離開台灣去追求自己的人生成就，這也就罷了，還要三不五時回頭，對台灣現狀說一堆無助改善的酸言酸語，根本就是在踩踏這個曾經栽培這些人長大的母親（但是這些人生病或生小孩時，則不忘了回來使用台灣健保）。

那些平日愛在媒體或網路上大聲疾呼中國好棒棒論的朋友，有多少人是利用兩岸特殊關係的制度性優勢，以不公平競爭的方式，在對岸取得了某種立足之地？像是跳過和當地青年從小一起競爭的辛苦，直接介入對岸的就業或創業市場，且挾中國政府為了統戰台灣而對台釋放的各種政策利多，在兩岸之間套利。

假裝沒看到那些副作用

那些說著中國好棒棒言論的人，從來不談中國境內的貧富差距、霧霾、被自殺、六四、上訪，或是中國在國際上對台灣的各種打壓所造成的台灣困境，已放棄部分人類普世人權價值的方式換取經濟收益的提升，一味的歌頌中國的資本市場對全球接軌之好處，假裝沒看到那些副作用正在發酵（反正是由中國當地的弱勢階層承擔，極少會是仍被中國政府統戰的台灣同胞來承擔）。

這些人果然聰明，懂得利用兩岸之間的矛盾來換取個人成就。只不過，如果兩岸真的一統，或是台灣真的獨立，兩岸特殊狀態消失，這些以為靠自己努力在中國賺取成就的人，真的還能繼續賺取那些成就嗎？

日前丁松筠神父謝世，網路上隨即一片哀悼，許多人盛讚丁神父對台灣的無私奉獻跟付出，稱讚丁神父不管有沒有拿到身分證都是真台灣人。

那些抱持中國好棒棒觀點的人，不知道怎麼看像丁神父這樣的人？怎麼會在台灣經濟還欠發達的時候，就放下自己在當地原本可以賺得的大好人生成就，遠從歐美等先進國家前來台灣，奉獻自己的一輩子給台灣，到頭來卻連一張身分證都沒有？

台灣社會有不少人看不起韓國，覺得韓國人在國際賽事中作弊，老是喜歡主張各種傳統文化起源韓國。可是，被台灣人看不起的韓國，可是在國家破產的時候，捐出自己的黃金替國家還債，且在短短10年內讓破產的韓國翻身成為亞洲德意志，甚至一舉超越台灣，讓韓流稱霸亞洲。

面對當年破產韓國的殘破不堪，韓國人沒有逃避、沒有嫌棄，沒有大量移民出走，而是留下來跟自己國家共患難。反觀台灣，面臨產業與國家升級的瓶頸，面對社會的各種經濟發展困境，許多人的唯一選擇就是出走，選擇出走就算了，還要回頭非難留在台灣努力的人是魯蛇？

國家認同是個人選擇，想選哪一個國家打拼人生，甚至入籍該國，都是個人自由，只不過非得說選擇留在台灣的都是追求安逸的小確幸，而出國打拼的自己好棒棒，未免太自戀，得了便宜還賣乖。

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