在九七之後，香港的政治主要分成了兩大陣營。建制派以想成為既得利益者的人為主，比較親政府，他們是很典型的功利主義者，親政府就是為了利益，這也往往在他們的行為、言論與投票取向中透露出來。

跟他們對立的泛民主派，理念是爭取普選，建設民主中國。同時將更多理想包

容進去，例如包容新移民，尊崇和平與非暴力。

基於對中國的不信任，反對建制派的人，總是佔著香港社會的多數。而這些人不僅支持和投票給泛民主派，同時，也會參與他們領導的社會運動，包括各種示威遊行，抗爭，集會，特別是六四與七一的集會。其中以2003人的七一遊行， 是為泛民主派力量的最高峰，不僅成功阻止了政府立國安法，也在接下來選舉中大敗建制派。

七一遊行不僅人數眾多，更以和平非暴力自豪，甚至盡量清理自己製造的垃圾，

不為別人製造麻煩。這成為了泛民主派的教條，就是強調和平抗爭，非暴力，不用有道德爭議的手段。

泛民主派一貫的抗爭，是乖孩子的抗爭，早年不失為成功。和平抗爭，尊重遊戲規則，也被奉為泛民主派的金科玉律，就是深信道德感召可以解決問題。軍警對他們也保持了界線，當年的社運，警民雙方都絕少出現暴力。

可是他們的對手進化了，他們的對手，漸漸開始使用包括種（做）票以內的各種方式，大量增加了投票。泛民主派認為，只要大家更信奉民主，增加投票率，就可以對抗。只是選舉的現實，卻是泛民主派不斷的後退失地。去到2012年的選舉，泛民主派的敗象已露。

社會抗爭也是一樣，軍警對於社運的鎮壓，手段越來越激烈。面對對方變得強硬，泛民主派的抗爭者，主張這只是對和平抗爭的考驗，而不斷壓制和說服被激怒的抗爭者不作還擊行為，例如組成人鏈，主張公民抗命就要尊重法律等，可是，隨著政府變得越來越強硬，抗爭者的情況越來越惡劣，因抗爭而付出的代價越來越大，也是顯而易見的事情。

和平抗爭能守護香港?

我們無法否認，香港人有一段很長的時間，大部份反建制派的人，都堅信和平與守規則就是正確。但這個信念，去到雨傘革命當中被打破。從中國宣告香港普選之路完結，引爆巨大的抗爭時，軍警也用了激烈的手段，包括催淚彈，大規模甚至無差別暴力鎮壓。

而面對這種鎮壓，泛民主派的反應，就是要群眾繼續保持和平，有指控主張反擊者別有用心，也有用人鏈等方式阻止反擊。這最終引爆了對泛民的不滿: 抗爭者無法忍受在任何情況下都不准反擊。這連鎖引爆了所有對泛民一直壓抑下來的不滿，包括他們的新移民政策和左翼思想。

反對建制派的人，大多是不信任或不想被專制統治，而追求自由，並認同民主可以保障自由。希望支持泛民主派，就可以保障他們不受威脅。可是這個信仰在2014年開始破產，泛民主派在選戰中失利，大量有問題的議案被通過，使這些人感到很大的危機感。

雨傘革命中，和平抗爭不僅一無所得，還導致大量的人受傷進院，惹上官非，失去工作，甚至不斷被司法迫害。這些現實迫使了很多人認定了，泛民主派已失去了從專制統治中保護香港的能力。

香港人曾經相信，和平的手段就不會換來暴力，而在一段時間中，看起來這也像是事實，因為政府似乎也沒破壞這遊戲規則。但直到梁振英政府上臺後，和平抗爭不僅全數被無視，政府一步不讓，還動用軍警鎮壓，整個信念也於焉瓦解。

香港九七之後一段時間的安康，都是建立在香港人相信，和平抗爭終有一天能夠

帶領香港人去到應許之地，得到民主與自由。等到雨傘革命時 卻被證明了這只是一場幻夢。香港就陷入了動盪，因為，香港痛失的是問題的答案: 如果和平抗爭不能帶我們去到應許之地，那到底甚麼才能夠守護香港?

在找到新的答案之前，香港的動盪是不會停止的。

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