投書:柯文哲應向日本社會學習恥感文化

朱孟庠 2024年09月08日 07:00:00
柯文哲行事作風就是一旦出事便將責任全推給下屬。(攝影:陳愷巨)

柯文哲行事作風就是一旦出事便將責任全推給下屬。(攝影:陳愷巨)

柯文哲被聲押,今《日經亞洲》官網頭條刊出柯文哲獨家專訪,柯文哲在專訪中,造謠政府控制司法、控制媒體,以用不實資訊傷害台灣形象。

 

日本社會對政治人物常以放大鏡,甚至是顯微鏡來檢視,源於日本傳統是有極強的「界限」感,屬於自己的,屬於別人的,都要劃分得一清二楚。政治人物就算只有半絲一毫的違規,對於強調「恥感」的日本人來說,都是屬於罪大惡極的敗德之舉,何況已是證據清晰地嚴重違法?竟能以「不知道」帶過。今柯文哲遭受押禁見,是以維護民主、法治!

 

在日本社會上即便送禮,也必等價奉還;未免讓對方承受太重的「回禮」壓力,送禮也不會貴重。在這種文化思維下,在政治操作上,外界對政客若涉逃漏稅務、官商勾結等皆極為嚴格。反觀台灣社會,顏色重於是非,對政治人物的監督與質疑,卻被導引成「執政黨的政治追殺」。黃國昌法學博士竟成法盲,煽動:「柯文哲在候審室直視賴清德」「檢察官必須交代背後是誰在指使」……朱立倫:「司法不要成為獨裁者的鞭子」。台灣民眾如果願意接受這樣的和稀泥,民主和法治怎可能進步?白、藍政客的法治素養永遠是兩套標準。

 

恥感,對柯文哲來說是太高的道德標準,施壓圖利,一旦出事將責任全推給下屬,《論語新解》堯曰篇:「朕躬有罪,無以萬方。萬方有罪,罪在朕躬。」有恥感的政治人物,只要我自身有罪,不要因此牽連萬方,若使萬方有罪,都應該由我一人承當。然而作為北市最高首長,竟是「昏君無罪,罪在佞臣」,事務官哪有這等本事,跳過首長,交陪沈慶京幹這樣的違法勾當?

 

觀地院無保請回裁判書,副市長彭振聲是罪大惡極;市長柯文哲卻純情無辜,宛如十四歲下無行為能力的少男被牽連?奇哉判決!聚眾包圍地檢署、牽扯執政黨構織罪名…民眾黨全黨挺一人,小草一味護航,面對柯文哲的囂張作為,地院法官卻做了違背常識的判斷,無保請回,全國譁然,所幸高院能發回地院重裁,今裁定收押禁見,讓台灣社會的民主、法治,保有起碼的尊嚴。

 

柯案,吸引全國民眾關注,各家媒體全日報導,如果在日本社會,柯文哲的人設早已毀,已是社會性死亡,成為眾人唾棄的無恥之徒,失去公信力的政治人物,也掀不起任何波瀾。還有臉開講出兵?但在台灣還有為數不少的小草受其蒙蔽,土城看守所前搞寧靜革命。柯一個人的政黨,檢討永遠不會面對問題, 全黨盡是蒯瓜裂果,於是全黨護一人,以維繫既得的「權」與「利」。只有當人民的眼睛是雪亮的,這樣一個沒有價值的白賊政黨,才會成為泡沫。 

 

柯自詡為毛澤東的信徒,自信能如雍正般,從蓄勢隱忍步向權力顛峰,他之所以敢如此猖狂的玩弄民主與法治,是因為他認為他能兩面手法操控輿論,然手段盡使終究是原形畢露。向日本社會學習恥感文化!政治人物就不敢為所欲為!今柯文哲遭到收押禁見,如此是澄清吏治,以維護司法公信,守住民主、法治之尊嚴。

 

※作者為李登輝基金會前副秘書長

關鍵字: 柯文哲 日經亞洲





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