2022年，在加拿大溫尼伯大學心理學教授費爾曼主持下，七位跨校學者首次共同針對Twitter（當時還沒改為X）上，美國政客「不文明行為趨勢」進行了系統性研究。結論是：美國政客在Twitter的粗魯言語顯著增加。

基於Twitter儼然是美國政治溝通的主要平台，費爾曼等人於是藉由一套人工智慧軟體，將2009年以來（到2019年十年間），美國國會議員總計130萬條貼文，以普遍認知的粗魯、無禮用詞進行評分，並和另外100萬隨機非政治人物的Twitter內容比較，對照出政客「不文明得分」10年間增加了23%，遠高過隨機用戶。其中，激進派（極端派）議員的「不文明得分」，再又勝過傳統被歸為溫和派的議員。

這份報告同時也提到了，「不文明得分」增加，主要來自政客得到了正面回饋，包括點讚或大量轉發。當某則不文明貼文獲得反響，其後一段時間的不文明貼文數也會跟著上升，此即社群媒體的「強化學習」（或謂演算法）作用。

這一發展，無疑和美國立國以來，主張領導者應兼具雄心和謙遜相違，反而進入一個鼓勵傲慢的時代。民選公職愈多，從基層到白宮，原本以謙卑公僕之姿爭取選票的政客，確實是一天比一天自大。

而在費爾曼等人發表報告之前，2019年康乃狄克大學哲學教授林奇，則曾先一步在著作《無所不知的社會》（Know-It-All Society）中提到同樣現象。他觀察的也是社群媒體，發現政治中日益增長的傲慢，主要來自社群網路「滾雪球效應」所形塑的認同和價值觀。

林奇在受訪時，自承過去他以為政治走向極化，是人們推理能力變差，或者愈加不重視科學、理性，直到完成這本書，他更傾向政客變得極端、傲慢，很大程度其實是受到網路世界「政治部落主義」（political tribalism）引導。且當有人開始傲慢無禮，為了讓自己不顯得脆弱，便會以為戰勝對方傲慢的方法就是更傲慢。至極，即使不可能有人無所不知，卻有愈來愈多政客表現出「我一個人就可以解決這件事」的態度。

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今天之前，美國商界的自大狂不少，例如堪稱矽谷最具影響力的馬斯克，在他身上從來只見野心，毫無謙遜；又比如美式足球達拉斯牛仔隊的老闆傑裡瓊斯，儘管他的球隊10多年來從沒打入冠軍賽，他卻從不錯過機會對任何NFL的重要比賽夸夸其言。而今，這股「我傲慢、我驕傲」的風氣，正在襲捲政壇，再怎麼名不見經傳的政客，也能藉由網路世界大放厥詞，為自己爭取到發聲權。

回到台灣政壇，去年大選期間，黃國昌被提名為「民眾黨不分區立委」，卻是點名「總統候選人賴清德」和他對辯；新國會上任，黃國昌是為「立委」，同樣喊話已為「總統」的賴清德勇敢接受他公開辯論邀請；最近一次，朝野為倒閣、罷免沸沸揚揚，黃國昌一樣又指名賴清德，說「若民進黨一直希望在野黨提倒閣、賴清德解散國會重選，可以，那就請賴清德一併辭職重選。」倒閣、解散國會和總統請辭何干是一回事，黃國昌唯一心心念念，無非是以「總統層級」自比。

說黃國昌是部落政治主義的代表，並不為過，他熱衷的顯然已不只是咆哮，還有傲慢。而從費爾曼到林奇，從「Twitter不文明行為趨勢」調查到《無所不知的社會》一書，我們似乎也看到了關於黃國昌「政治大頭症」的部分解釋。

林奇提到，因社群網路而強化的政治部落主義，不只是社群網路回聲室所導致，往往也會發生在人口、社會、政治結構的變化期。若以美國為例，所謂「白人的危機感」一定程度正是來自這一族群感到傳統地位受威脅，某些政客於是開始積極經營「部落」，再藉由社群網路，促使追隨者對他產生高度忠誠，彼此且會不遺餘力捍衛部落裡的唯一領袖，不允許他受到任何批評，更不會對其他部落讓步，「我們」與「他們」分別愈大，直到將「他們」定型為道德可疑的代表，而「我們」都是聖人。就是這種想法，終讓諸多政客的政治言論退化成為無謂而純粹的憤怒和敵意（Twitter「不文明行為趨勢」調查是為佐證）。

藉此觀察黃國昌，他原本操持的時代力量在政壇上逐步式微，於是一蹬轉靠了柯文哲的民眾黨；他原本是區域立委戰將，如今卻是在他人拉攏，於政黨票不分區保障下才得重返國會。就林奇的觀點，他就是典型擔心在局勢變化下失去權力的政客類型，進而，這類型危機意識很強的政客之所以需要表現得異常傲慢，很大原因，其實是出於自己內心防禦型的恐懼感。

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※作者為《上報》主筆