教育部性別平等委員會年底將改選,反同及家長團體近日積極物色人選,準備插旗性平會。圖為下一代幸福聯盟日前上街抗議。(攝影:葉信菉)
兩年一屆的教育部「性別平等教育委員會」年底將改聘,反同及家長團體磨刀霍霍,近日積極物色適合對象準備向教育部推薦人選,搶攻性平會席次。
據了解,由反同團體「捍衛家庭學生聯盟」向內政部登記成立的「中華家庭教育與權益促進協會」,不但對教育部以「性平意識」當做遴聘委員的標準不以為然,經多方徵詢後,更已備有數名學者、家長代表口袋名單,待時機成熟就會委請團體向教育部提報、推薦性平委員。
值得關注是,由「全國家長會長聯盟」推薦出任教育部性平委員的台北市高中學生家長會聯合會前總會長饒月琴,接受《上報》採訪時也隔空呼應說,性平意識不該是評選委員資格的先決條件,「即便是不認同性平的家長聲音也要帶進去」,屆時她將盡力爭取增加家長代表席次。
「教育部若要閉門造車,那就找學者專家自己決策就好!」饒月琴說,性平委員會既然決定納入民間團體當委員,初衷就是不希望閉門造車,否則,政策推動到社會後,一定會產生很大反彈。
她並主張,推薦進去的代表,必須要能代表真正的家長聲音,「若性平會都是同質性、偏重某種族群的家長,例如都是同志家長,那乾脆就不需要家長代表!」
身兼性平委員的教育部次長蔡清華接受《上報》採訪回應,性平會本來就有家長代表,至於席次是否增加,必須回歸《性別平等教育法》的規定;此外,「是否具性平意識」很難主觀認定,因此將以性平會的發言為參考依據,若某委員發言讓其他委員認為不妥、不恰當,下屆就會建議不再續聘。
目前教育部性平會的21席委員當中,共有家長團體2席,除饒月琴,尚有全國家長團體聯盟理事暨財務長的林玲華。對於性平會組成,林玲華曾公開主張,家長代表的席次應至少提高至三分之一,她並表示,「每當她要代表家長對於不當性平教材進入校園表示『異』見時,都會因為勢單力孤而功敗垂成。」
不過,《性平法》雖規定,性平教育相關領域的專家學者、民間團體代表及實務工作者之委員,應占委員總數三分之二以上,但並未明定「家長席次」。
另根據6月21日最新公布的「教育部性別平等教育委員會委員公開推薦作業須知」,性平委員接受各界公開推薦,但「被推薦者資格」設有門檻,委員「應具備性別平等意識,且不得有性別平等教育法所定義之性別歧視行為,或針對性傾向或性別認同進行貶抑或性霸凌者」。
至於推薦方式也明定,須是立案5年以上的團體或基金會才可推薦人選。換言之,成立未滿1年的「中華家庭教育與權益促進協會」若想推薦人選,也只能委由其他符合資格的團體代為提報人選。
中華家庭教育與權益促進協會主要由反同婚的「捍家盟」青年及學生組成,並在今年4、5月間向內政部登記成立,據了解,此協會名稱只是暫定,後續有意再申請更名為「台灣家庭協會」。而協會的目標,就是攻下全國各級政府機關到校園的「性別平等委員會」。
捍家盟成員、中華家庭教育與權益促進協會理事長謝育展接受《上報》採訪不願透露推薦名單,僅表示,因保護當事人或團體,「所以暫時不便透露是誰」。
他還說,關鍵在於改聘的審查機制,教育部不該以「性平意識」當做遴聘委員的標準。
「這是不公平的!」謝育展進一步批評,性平委員是否具有性平意識,目前的標準都是由同運團體所制定與審核的,即便他們推派的人選具有性平意識,但在篩選過程也可能被踢除。「性平會表面上門是敞開的,實質上卻是封閉的,禁止讓不同認知與立場的人進入委員會表達意見。」
饒月琴則認為,許多宣稱是家長代表的人,目前都沒孩子在學校念書,因此家長代表,至少他們的孩子是必須在十二年國教階段或大學就讀。她認為,像是北市就有國小、國中、高中、高職的家長會聯合會,若擔心地方家長會不具代表性,可以由北、中、南共推代表,「被選中之後要能代表所有家長發聲」。
她也說,在教育部性平會的開會過程中,「我一直主張不要把家長視為阻力,而是助力」;政府應建立與家長的夥伴關係,要彼此對話,否則政策真正推動下去後,一樣會引發很大的紛擾。
然而,關於教育部性平會委員遴選,近幾年的名單卻遭民間團體詬病「部分委員不具性平意識」、「不夠多元」。台灣性別平等教育協會秘書長黃嘉韻便點名本屆的委員饒月琴、林玲華。
她說,饒月琴這次雖代表「全國家長會長聯盟(全長盟)」出任委員,但上屆卻曾經以「全國家長團體聯盟(全家盟)」當過短暫委員,本屆全家盟由林出任委員,全長盟則改推饒當委員,根本換湯不換藥、多元性受質疑。
至於上屆(第6屆)的委員丁雪茵、曾品傑、晏涵文,也讓教育部遭多個性別團體批評是「請鬼拿藥單」。
現職清大幼教系副教授的丁雪茵遭質疑是反同團體「真愛聯盟」的代表,她曾公開主張,國民義務教育課程內容應有「社會共識」為基礎,性別平等課程應尊重受教者的家庭價值與信仰,另不宜將社會運動的模式直接移植進入校園、不宜全盤移植國外經驗。
反對婚姻平權法案的中正大學財經法律系教授曾品傑,也被團體指曾在課堂發表性別歧視言論,在立法院公聽會上也曾說出「異性婚姻才能繁衍下一代」、「同性家庭的環境不利於未成年子女的身心發展」。
對於性平教育,師大名譽教授晏涵文則曾主張「聖經是最好的性教育課本」,並認為,公民課本上的「異性戀霸權」詞彙,「會讓9成的異性戀都不舒服」。
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