日前世大運踩街大遊行被許多網路鄉民酸太「low」;但踩街活動的「low」,可說是市府團隊輕忽草率的結果!(攝影:張文玠)
為行銷世大運,北市府日前特別用民政系統動員宮廟、鄰里系統,號召三萬人踩街大遊行。但卻也因為部分宮廟的花車造形酷似「靈車」,而被許多民眾嘲諷該場踩街宣傳活動像在「出殯」?針對此一批評,台北市長柯文哲表示,很多人批評花車的造型不好看,但花車展現宮廟文化是台灣真實特色,「要讓人家看見台灣的真實,而不是仿造歐美」。
原本,對於花車造形的美醜、以及其令人引發的聯想,實屬個人主觀評價,既然見仁見智,難免言人人殊。所以對於部份民眾的嘲諷、網路鄉民的酸語,大家不妨一笑置之,並且避免對這些非專業且辛苦、熱心打造花車的宮廟,加諸太多不成比例的苛責。
但對於柯市長的一番「文化論述」:「花車展現宮廟文化是台灣真實特色,要讓人家看見台灣的真實」—其粗略而近乎粗暴的程度,不但讓關心台灣文化議題的人士瞠目結舌、憂心忡忡;實則也大大消費、羞辱了宮廟文化!
首先,柯市長可能必須清楚告訴大家的是,他心目中的「台灣文化」究竟是什麼?許多人可能都還記得,在上次市長大選之初,彼時柯市長曾自稱「文化上的中國人」而引發一陣議論?如果我們同意文化的定義是「特定群體社會生活方式的總稱」,當會知道一個台灣社會的公民會說自己是「文化上的中國人」是一件非常奇怪的事?其要不是對文化的認知有誤?再不就是對當下社會漠不關心?
所以如果時至今日,柯市長對文化的理解仍未修正,那我們就不免懷疑;究竟他心目中的「台灣文化」有無主體性、獨特性?跟西方世界所預設、想像的「東方色彩」有何差別?宮廟文化只是台灣文化的一部份(更何況這是在宣傳世大運,不是世界宗教博覽會或殯葬博覽會?)他所欲讓世界看見的「真實台灣」,會不會只是更加深了外國人對台灣的刻版印象(卻反而與現實脫節)?
第二,對於此次踩街大遊行被許多網路鄉民酸太「low」?我們必須提醒柯市長:「低」和「俗」是有分別的!其實,民眾真正介意的,不是以「民俗」為主題的活動,而毋寧是把民俗活動做得太「low」?態度決定「高」度,踩街活動的「low」,可說是市府團隊輕忽草率的結果!
眾所周知,一場花車遊行,從籌備設定主軸、規劃路線、設計內容、運用元素等都是高度專業、且需投入相當人力、物力的事情。雖然柯市長強調參與遊行的宮廟都是「歡喜甘願」,沒有拜託也沒強迫?但如果柯市長有意要讓宮廟文化代表台灣的真實而讓世界看見,又怎麼會「放任」(不姶予足夠的預算與藝術上的支援)宮廟自行打造出讓人誤以為是「靈車」的花車呢?待到被民眾批評,才說這是「真實的台灣」?其態度之輕忽、規劃之粗糙,所造成的效果等於像是把活動的鄙陋、缺失完全栽贓給宮廟文化!
所以,基於上述兩點,我們要求柯市長立即為他個人的失言道歉,以還台灣社會和宮廟文化一個真實面目!
※作者為自由作家
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