從16歲起，我就想成為一名牧師。我在香港一個基督教家庭長大，這促使我依照聖經的原則生活。我受的教育是愛鄰如己，以及所有人都是依神的形象創造的。

在這些關於愛與平等的教義激勵下，我進入香港中文大學修習神學。過去六年裡，我在自己的民主行動中也貫徹了這些教誨—正是因為這些民主行動，下個月我可能會遭到監禁，並且被永久禁止成為牧師。

我個人的困境是無關緊要的，但它恰如其分地說明了中國共產黨是如何逐步廢除了「一國兩制」給予香港的自由。在習近平領導下，北京不僅干涉香港的政治自由，還侵犯了宗教信仰等最為個人化的自由，這屬於一項更大的戰略，意在封鎖黨外任何形式的組織。

根據香港的《基本法》，我們擁有極大的自由。第27條給予城市居民「言論、新聞、出版的自由，結社、集會，遊行、示威的自由。」第32條給予我們「信仰的自由」，以及「宗教信仰的自由，有公開傳教和舉行、參與宗教活動的自由。」

香港《基本法》堅稱這些權利是「不可侵犯的」。但現實卻截然不同。就在上個星期，我的朋友黃之鋒、羅冠聰和周永康因為我們在2014年組織的和平抗議而入獄。儘管他們已經服過刑了。儘管那個指控— 「非法集會」 — 根本站不住腳。

「一帶一路」有助傳播福音？

我們越來越難以自由地表達自己的信仰。特別是在今年，香港的宗教信仰自由受到了前所未有的損害。對於基督徒來說尤為嚴重。

每年夏天，香港基督徒都會組織青年夏令營，成千上萬的青少年聚集在一起共享時光，跟隨基督搖滾音樂跳舞，學習基督價值觀。在一次這樣的夏令營的最後一天晚上，夏令營的領導對營員們說：「上帝會保佑中國繁榮昌盛」；習近平看重的基礎設施項目，也就是所謂「一帶一路」，是「上帝預備的道路」。然後這位夏令營的組織者公然聲稱，「一帶一路」將有助於傳播福音。

這種對基督教進行的不可理喻的利用，與我親身見證的一切是相符的。

2011年，時年17歲的我和如今香港最著名的政治活動家黃之鋒一起，用一整年時間創辦了一個名為「學民思潮」(Scholarism)的學生組織。那年我們的政府宣布了一個計劃，對教學課程設置進行全面修訂，將其變為相當於民族主義洗腦的強制性課程。「學民思潮」參與組織了抗議活動，這一「愛國主義」課程設置最終被取消。

那年夏天，我參加了這個城市最大的基督教青年營之一。我很想和營員們分享我的民主觀點，但卻目睹了青年營鼓勵年輕人自豪地宣稱自己是中國人，讓他們揮舞中共的旗幟，唱國歌，讚美「祖國」。

基督教也被控制在手心

中國的官方信仰是無神論，因此中國領導層與中國基督徒之間存在很深的隔閡。在大陸，數百萬基督徒加入了地下教會，只要他們保持安靜，規模較小，就可以在很大程度上受到寬容。但在過去的幾年裡，事態已經在激化。從2014年起，浙江省政府開始實行拆除教堂頂端十字架的政策。這一政策很快演變成了拆毀教堂。中國基督徒抗議的唯一方式就是在他們的教堂遭到拆毀時舉行靜坐。

香港教區新任主教楊鳴章清楚地看出了政治風向。8月1日，在他成為主教第一天舉行的新聞發布會上，他多次強調了實用主義的重要性，說：「明知那面牆是硬的牆，我是否一定要撞上去呢？我不會。」他不僅沒有對教堂遭拆毀的浙江省教眾表示關切，反而服從黨的安排，並宣稱那些教堂是因為「關乎建築安全」的問題才遭到強拆。

去年，河南省農村的一位牧師及其妻子試圖阻止他們的教堂遭強拆，結果被活埋。但是對於香港主教來說，此案不是關於人權，而是關於違章建築的。「假若不是違反安全條例，當然不容許這事發生，但如果真的有地方僭建，政府要拆，我又不能夠因此說『自己都對，』」他在新聞發布會上說。事情已經很清楚了，香港主教雖然由教宗方濟各任命，卻在精神上唯習近平馬首是瞻。

在香港的六大主要宗教中，有五個已被中國共產黨牢牢控制。從最近的事件來看，黨已經快要完成自己的任務，將基督教也控制在手心。

我的最大願望莫過於成為牧師，在香港傳播福音，但是，如果這意味著讓耶穌服從於習近平的需要，我永遠不會這樣做。相反，我會繼續在香港爭取宗教信仰自由，即使不得不在牢獄之中進行。

當我們在洶湧而來的黑暗之海中尋求光明時，請你為香港祈禱。

※林淳軒是香港民主政黨香港眾志成員，在香港中文大學學習神學。

（本文由美國《紐約時報》授權《上報》刊出，請勿任意轉載）

【編輯推薦】

●呂欣潔提告同婚訴訟　反同團體現場嗆聲