今天雙十國慶，謹在此向我歸化的國家，很多信仰自由與民主的大陸人所心嚮往之的祖國——中華民國——致上崇高敬意與衷心祝福。

是的，中華民國是我的國家，不僅我今天持有的護照宣示著這一點，我心中的認同更是清晰而明確。我常說，從血緣上，我是被佔領、被殖民的亡國東土耳其斯坦人；從出生看，我是中華人民共和國人；而在流亡中，依據我個人獨立意志的選擇，我成為了中華民國人。

今天總統府前，除了激昂的軍事表演，歡快的各界慶賀花車以及總統既展現高度信心，也有面對現實穩重態度的政治宣示，還有統獨訴求的民間陳抗。其中獨派打出了「實踐正義，消滅中華」的口號最為吸睛。

我第一次參訪台灣是1990年，移居台灣則是1996年，都已超過20年，屬新移民，與1949年，大江大海隨中華民國政府播遷來台的外省人面對這個國號有完全不同心理，當然與那之前闖怒海、「過唐山」的閩客先民，於1945年迎接光復所面對的這個國號也一定有不同的心情，更不用說，祖先的土地上自己慢慢淪為少數民族的原住民，他們的心情我根本是不敢去想像。

然而，總是有歷史的道理可循，總是有今天共同的命運可以承擔，也絕對是要一起面對相同的未來，那麼，我這個新移民，這個已來台超過20年的新移民，在雙十節的今天，除了向國家禮敬祝福之外，也要行使這個國家人民擁有的言論自由，嚴厲批判將中華民國與台灣列為對立概念的一小批人。他們的主張正傷害著這個國家，無論他們願意稱這個國家為什麼。

嚴厲批判將「中華民國」與「台灣」對立的人

有一個不容抹滅的事實，那就是，如果沒有中華民國播遷來台，以及當時這個政府所轄的國軍的殊死捍衛，今天的台灣將會是中華人民共和國台灣省，這應該是一個無可辯駁的歷史推論。而根據這個推論，今天台灣的一切自由民主和所有的成就，都無法與中華民國切割。這已經是中華民國在台灣的完全合法性基礎。

有一種說法，說中華民國對台灣的需要大於台灣對中華民國的需要。不知道這個比較的計算方法是什麼，但可以確定的是這種說法並未否定台灣是依靠中華民國在那個時候阻擋了中華人民共和國的佔領。也無需討論，如果今天的台灣被中華人民共和國佔領會是多麼悲慘的歷史假設。

我曾經聽過「台灣即使被共產黨佔領也好過被國民黨統治」的說法，令我這個來自中國的流亡者聽後哈哈大笑，直斥這位綠營政治名嘴，「如果共產黨佔領台灣，以妳的智商和盲目，一定是台灣省共青團的宣傳爪牙！」必須同時指出，這種說法，和「台灣即使被共產黨統治，也好過民進黨統治」的說法，同樣愚蠢。

中華民國不僅以流血捍衛台灣，取得今天在台灣的合法性，同時帶來了大量的資源，包括黃金、人才以及被國民黨欺騙而來的國軍老兵廉價忠誠勞動力。兩蔣時代的多項建設，正是依靠了這個外來政權體制之內的經濟規劃師、工程師、行政執行人員以及榮工處那些不畏艱辛，國家指派到哪裡就到哪裡的流亡者，用他們的血汗，再次為這個國家的台灣的合法性建立基礎。

令人稱羨的民主自由國家

流血不夠、流汗不夠，那麼流淚呢？已故作家柏楊建議在綠島建一個「垂淚碑」，以紀念那些為人權、為自由、為民主犧牲生命與青春歲月的良心犯，而包括柏楊、李敖這些大家耳熟能詳的政治犯，綠島曾經關押過無數的與這外來政權一起踏上這個島嶼的仁人誌士，他們之中很多人，根本就是在那個中華民國政府之中，他們的努力使得今天的台灣終於成為一個令世人稱羨的民主自由國家。

沒有人要否認在那個時代的中華民國的當局者為了捍衛政權而犯下的罪惡，事實上，同樣是中華民國政府，在過去二三十年之中，勇敢承認糾正了自己歷史上的絕大多數罪惡。

沒有人要否認，被中華民國來台初期當作二等公民的台灣人心中的委屈、恥辱和苦難，事實上，同樣是中華民國政府，在過去的二三十年之中，以各種法律、政策以及開放的態度，公平的選舉，實際上已經杜絕了對於不同族群的歧視與壓制。

接受台灣宣示獨立的權利

沒有人要否認，今天台灣人要建立自己國家的權利和願望，為捍衛百分百言論自由，包括主張台灣獨立的自由而自焚的鄭南榕，也是一位被某些人稱為殖民者的外省人第二代。事實上，中華民國政府已經多次宣示，台灣是一個主權獨立的國家。而我周遭幾乎所有與那個外來政權一起來到這塊土地的人們，無一不接受台灣宣示獨立的權利。

有一種說法，說中華民國是外來政權，與台灣無關，並列出各種法理，指出台灣原本是清國割讓給日本，日本戰敗之後本不該歸還給第三方中華民國，而應列為美國託管、聯合國託管、或國際地位未定等等。完全無視大量的法理、邏輯以及歷史事實。不願面對「中華民國是清帝國的繼承國家」這樣一個簡單到令所有的類似主張都不攻自破的基本史實。

提出這種說法的人，覺得金門馬祖的存在於中華民國體制之內令他們局促不安，我曾在不同場合聽到過不少類似把金馬還給中國的主張，我每每會嚴斥持這種主張的人的內心刻薄、毫無基本為人厚道，忘卻今天台灣的自由與獨立是金馬這兩個地方的人民和土地付出多大的代價而換得的。

有一種說法，說台灣無法走向世界，是因為貼上了中華民國這個令世界迷惑的標籤。甚至提出，因為聯合國文件中至今仍有被中華人民共和國取代的中華民國文字的存在，所以，台灣無法以中華民國的名義重返或加入聯合國。這是似是而非的說法。中華民國今天的友邦，雖不多，但這二十來個國家，也不曾因為中華人民共和國在聯合國取代了中華民國而拒絕與我們建立外交關係，更應明確指出的是，阻礙台灣今天得到國際承認的是中國與美國聯手在世界上建立的「一個中國」規則。正是這個規則，嚴厲限制著台灣以任何名義，進入我們所期待的國際社會。台灣與中華民國同樣受到箝制，只有我們所倍感屈辱的中華台北，在美中兩強的默許之下勉強有一點令人窒息的空間。

我曾經說過，我理解支持新生代天然獨，他們主張的台灣獨立，是表明台灣是一個國家，我們與中國大陸不同。我看不起至今還在反對中華民國的老台獨，他們在乎的是權利，是「我們的族群」；建中學生發起的一人130元買國旗的行動就是這樣令人激賞的天然獨，對於他們來說，中華民國是「我們的國家」，這些天然獨在乎的是「我們的國家」。

用事實挑戰「一個中國」政策

解嚴三十年來，台灣人投出了百億張選票——中華民國中央選舉委員會發布的選票，選出過四位直選總統，十幾屆國會，七八屆省市縣長，難以計數的地方民意代表。這百億張選票，是今天中華民國政府在台灣無可撼動的合法性基礎！

我主張中華民國承認中華人民共和國，無論是政府對政府，還是國家對國家，我認為用中華人民共和國政府接受的「對等」口號，突破兩岸僵局，同時保衛台灣的自主與獨立。我主張中華民國向全世界明確宣示「不在國際社會主張對全中國的代表權」，用難以辯駁的事實挑戰「一個中國」政策的立足點。

今天的台灣，是一個多元、包容、自由、文明的國家。這個國家，是在中華民國的旗幟之下，不分族群的人們胼手胝足所共同建立起來的美好國家。國民吾爾開希謹祝妳國運昌隆、生日快樂！

※作者為無國界記者組織榮譽董事／落籍台灣中國民運人士