「東北妖站街日常」攝影展，首度在台灣登場。有別於中國東北妖文化所展現性別流動、打破傳統性別框架的特色，台灣LGBT社群正熱議的是同性婚姻修法。

「台灣可以結婚了，我覺得挺好的。我當時還想，能不能也找個台灣人結婚，但姊妹們就開玩笑說，『像妳這樣的人去台灣結婚，會不會一輩子就關在監獄裡，因為妳會因為出軌被告啊！』」儘管並未打算結婚，但在中國尚未能浮上檯面的同性婚姻，對東北妖小雙而言，是個新鮮且正面的事。

小雙過去曾經有個「直男（異性戀）」男友，還是個拳擊運動員。當時，中國攝影師伍惠源的「東北妖」拍攝計畫正要展開，才剛遇見了小雙，打算拍攝她與男友的婚禮，沒想到第二天，兩人竟然就分手了。

小雙的前男友，在朋友眼中長得帥帥的，為了娶她，還從東北跑到山東去工作，每個月掙來的5000元人民幣工資，幾乎全存起來給了小雙，打算兩人一起到泰國結婚，甚至連家人都同意了。

「但說心裡話，我沒想過結婚，兩個人在一起開心就好。」小雙說，前男友就是個標準的直男，佔有慾特別強，認定「妳就是我的，不能隨便再跟別人在一起」。但她卻認為，兩個人互相了解、在一起可以是個伴就好，「我不可能是你的唯一，你也不可能是我的依靠。」

中國LGBT社群　對同婚看法仍分歧

「我們這幫人會考慮通姦罪這件事，更加注重性權這一塊，如果要犧牲性權這一塊，就會斟酌一下是否要選擇進入婚姻。但我們還是會想要有（指制度上），因為畢竟好多人也真的想進入到婚姻。」伍惠源說。

「我不支持、也不反對。」長期關注LGBT權益的中國非政府組織「愛的援助」主任馬鐵成則持觀望態度。他認為，同婚議題本身就過於取巧，因為這很容易被主流社會、被「主流、陽光gay」接納，「但我始終認為，LGBT的老師應該是LGBT社群內的人，而不是由異性戀告訴你，你的生活應該是怎樣。」

馬鐵成表示，運動應該要從LGBT社群的本位出發；LGBT向來有自己關於性與生活的主張，且遠遠領先於異性戀生活，如今拼了命回到異性戀的主流懷抱中，甚至加進了太多道德的枷鎖，例如性工作者遇到的污名與反彈，「很多人是堅定的實踐家，但嘴上卻說要一對一，就是知行分離。」

伍惠源說，他雖不反對同性婚姻制度化，但這與社會實際上的接受度仍有落差，「一些不切實際的解釋認為，如果在法律上先承認了同性戀存在，大眾自然就會跟著接納，但這是挺烏托邦的想像，跟底層脫節的想像。」

他說，同婚更多時候是符合了那些收入比較好、基本生活得到保障的人，但就像是馬克思理論談的，當性需求、經濟需求還沒達到的時候，很多人根本是無法考慮婚姻這一塊。

中國不少gay也想來台結婚

「對大陸千千萬萬gay來說，可能很多人都想到你們這邊來結婚，畢竟在亞洲，台灣是第一個先實施的，這很不一樣。」拍攝東北妖的紀錄片《女夭兒》的中國導演劉言，則對台灣同婚樂觀其成。

他認為，就運動或倡議的角度，「分步推動」是可以理解的，雖然大家都知道，婚姻制度未必如此完美，也可能因為把同志社群納入到婚姻制度後，會產生潛在傷害，但也有另一派認為，這些「爛B」進入制度後，或許可以改變制度，「不可否認婚姻也滿足了很多人的需求。」

事實上，中國知名學者李銀河，曾多次委由中國的全國人大代表提案推動同性婚姻，但對中國LGBT社群來說，至今仍是看不見終點的運動議程。

「我可能也不會走進婚姻，但有了婚姻制度，我可以選擇不要，沒有的話就會感到很不舒服，甚至覺得，為何不能讓我有。」劉言說。