最近香港大學(相當於臺大)法律系副教授戴耀廷，去臺灣參加臺灣青年反共救國團十週年活動時，發表了一段講話，認為各地為制衡中國日漸的獨裁政治， 香港可考慮成立獨立國家。

這引起了香港親中派與人民日報的攻擊，發動鋪天蓋地的批鬥，要求香港政府用法律懲治戴耀廷，但客觀事實是，香港並不存在相關的法律。

而且香港的基本法，號稱香港人的言論自由和政治主張會得到保障，這代表了，根據基本法，香港人公開主張香港獨立不僅是合法，而且也絕對是香港人的言論自由與憲制權利。

不能否認，長期以來，北京在香港要直接對付政敵，比起在中國是多了些難度，至少必須找另外的罪名以及克服無罪推定。事實上，不僅香港，在臺灣和海外華人的地區，他們都沒有辦法訴諸法律，而他們還是想打擊這些地區的政敵。

為了處理這種情況，北京勢力似乎有效使用他們過去在文革的經驗，利用自己收購控制的傳媒機器，騎劫在這些地區一直彌漫的大中華主義，訴諸民粹，以抹黑和道德議題去進行文革式批鬥，引發寒蟬效應。香港就是很好的實驗場地。

戴先生面對這情況，認為文革批鬥在自己身上開始，事實上並不正確，戴先生很可能留意不到，此前已有多次相關紀錄。

最早的受害者是女大學生陳巧文，當年她同情藏人，在北京奧計的火炬接力時，在香港展示雪山獅子旗。被相關傳媒人員責罵「你是否中國人」， 訴諸當年彌漫大中華主義，在傳媒和網絡討論區全天候的壓迫陳巧文，並議論其私生活，在網絡霸凌和傳媒壓迫下，她在香港社會消失。

後來再出現教師林慧思事件，當年親中派激進組織在香港街頭滋披政敵，警察的處理不能令她滿意，她仗義執言而被放上網，這被說成是道德問題不斷抹黑，親中派的傳媒機器塊著一句英文厘語「WTF」，對她進行批鬥，更壓迫學校要將其辭退。

而這種手法越來越純熟，直至去到兩名議員宣誓，被懷疑有對中國不敬的言論，也一樣是發動同樣的機器批鬥，去到最近還有浸大學生會事件，也是抓著學生一個字去批鬥。

你可以發現，都循著同樣的模式：開動全部的傳媒機器，抓著當事人的一句話或者一隻字，以偏蓋全去上升成為道德議題，號召民粹，然後找完全無關的私生活進行人身攻擊與抹黑。

在中國這叫「無限上綱」，但香港人對各種文革手段並不熟悉，所以很容易中招，加入這些聲討和批鬥。即使支持民主的香港人，也往往中招，投入民粹道德責難人，對於太多人來說道德責難太甜蜜，使他們忘掉了這些不是重點，不知不覺間也破壞了自己想要維護的民主和言論自由。

文革手段早已引入香港而且已有十年，文革早就開始，不是剛剛開始。戴耀廷並不是第一個受害者，當然，他也不會是最後一個受害者。而且，這種手段也也不僅在香港有用，我們可以預期這些都會用在臺灣與海外華人社區。