【紐時精選】中國強調宗教事務控制權 與梵諦岡和解希望渺茫

紐約時報 2018年04月06日 17:00:00
由中國當局而不是梵蒂岡任命的主教李山,在北京宣武門聖母無染原罪堂主持聖周六(3月31日)彌撒。(美聯社)

由中國當局而不是梵蒂岡任命的主教李山,在北京宣武門聖母無染原罪堂主持聖周六(3月31日)彌撒。(美聯社)

一位高級官員3日表示中國不會允許外國干涉中國的宗教事務,此前預計即將就中國羅馬天主教控制權與梵諦岡達成的協議,由此變得希望渺茫。

 

一位名為陳宗榮的官員在一場有關中國宗教事務的記者會上表示:「我想人類社會上沒有一個超國家、超地域、超民族的宗教」,這是在強調政府維持對所有宗教組織及其信徒嚴格控制的意圖。

 

陳宗榮做出此番表述之際,有報導稱梵諦岡準備在教會主教的任命一事上向北京做出讓步,包括要求兩名「地下」主教讓位,以換取對將來北京選擇的人保留一定的影響力。

 

 

 

 

在中共領導人與連續幾任教宗之間的爭議持續數十年之後,雙方可能會取得突破,這一點燃起了外界的希望,但也激起了對梵諦岡不尋常的公開指責。一些天主教領袖警告,向北京的讓步,對那些因在所謂地下教會事奉上帝,而遭到脅迫甚至迫害的信徒可能是一種背叛。

 

教宗方濟各(Pope Francis)已派官員來北京商談協定事宜,但梵諦岡發言人上周否認了雙方即將達成協議的報導

 

由梵諦岡任命的主教是擬定協議的焦點。當中的郭希錦於上周復活節前夕被當局拘提扣押,被迫離開他位於福建省的教區,但他獲准趕在復活節回到自己的教區。3月接受《紐約時報》的採訪時,郭希錦說如果梵諦岡提出要求,他會讓位,但他警告稱政府可能會有效地切斷中國天主教與羅馬之間的聯繫。

 

陳宗榮否認了郭希錦遭拘提一事,稱只是附近廈門一位由北京任命的主教請郭希錦在復活節期間過去,「所以說限制他的這個自由,這個說法是不符合事實的」。

 

 

 

 

中國對宗教控管趨嚴

 

在共產黨接掌國家兩年後的1951年,梵諦岡與中國斷絕外交關係。

 

中國允許天主教堂的活動。其中一處,即北京王府井的聖若瑟教堂,又稱東堂,在1日復活節當天人流湧動。但梵蒂岡不承認當局任命的7名主教,而是秘密任命了像郭希錦這樣的領袖管理「地下」信徒。

 

陳宗榮在介紹一份關於宗教權利和實踐的政府白皮書時表示,就政策而言中國「不存在地下教會和家庭教會」。自60、70年代的文化大革命以來,中國的宗教全面復甦,但政府最近加強了對宗教信仰很多方面的控制,包括財務和地產。

 

該白皮書稱,中國的佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大教有2億信徒。白皮書稱天主教徒占600萬,但不包括「地下」教會的信徒。有的統計稱天主教徒人數超過1200萬。

 

陳宗榮表示:「首先宗教和它所在的社會相適應。」在一場廣泛的政府重組中,陳宗榮所在的國家宗教事務局正在被併入共產黨的一個下屬機構。他接著表示,「如果一個宗教和它所在的社會不相適應的話,這個宗教就不能生存發展。」

 

 

 

※作者麥爾斯(STEVEN LEE MYERS)為《紐約時報》記者。

 

(本文由美國《紐約時報》授權《上報》刊出,請勿任意轉載)

 






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