聖約翰科技大學16日舉行畢業典禮，管中閔現身擔任致詞嘉賓，由於事先完全無消息，意外現身也引起熱議。他以做「勇於改變自己的獅子」勉勵聖約翰科大畢業生。

事實上，外界原預計管中閔將現身10日的台大畢典，最後僅出現在財金系的小畢典上，但事後他低調在臉書上以「面對自滿年代的台大校訓」為題，向台大畢業生「致詞」，並重新詮釋台大校訓。

管中閔16日受邀到聖約翰擔任畢典致詞嘉賓，他說，他過去沒有機會正式訪問聖約翰，但其實他和聖約翰有一些淵源，他的親家是聖約翰前身新埔工專最早畢業的僑生之一；他的親家姓「仲」，他姓「管」，也促成了「管仲聯姻」。

事實上，教育部4月底駁回管中閔聘任案時，全台共7所技職大學在4月30發起「我們不再沉默」全民連署活動，短短5天達8萬人連署，聖約翰科技大學校長艾和昌也是發起人之一。

管中閔也在致詞中感謝艾和昌，管表示，「今年，台灣上演了一齣政治力粗暴干涉大學自主與學術自由的連續劇；4月底時，教育部甚至要求台大重啟校長遴選程序。當時聖約翰科技大學校長艾和昌與幾位大學校長共同發起『我們不再沈默』的連署，呼籲教育部不應以政治干預大學自治。艾和昌能在當前這樣的政治氛圍下挺身而出，為大學自治發聲，令人感佩。他藉今天這個機會向艾和昌表達最誠摯的敬意。」

管中閔以自身經驗勉勵同學，管說:「我是社會與家人眼中的魯蛇，更直白的說，是在我自己眼底，先把自己當作沒希望沒有未來的魯蛇。」管中閔說，他非常能體會許多年輕人自稱「厭世代」的心境與憂鬱。一直到他當兵退伍、到美國讀研究所以後，他才真正開始對自己的命運，藉由一次次選擇作出改變。

管中閔談到自己的赴美求學經歷。他說，初到美國大學的碩士班，他很快發現自己程度太差，完全聽不懂老師在講什麼，也看不懂整個黑板的數學符號與公式。第一個學季結束時，他想到的只有一句：「他生未卜此生休。」他反覆問自己該怎麼辦？是棄學另謀出路，還是和以前在台灣時一樣，設法「混」到畢業？有個交代就好，」而他最後的選擇是：「重新開始，從根救起。」

管中閔說，舊的時代正在退場，但也看到新的機會同時浮現。如今的時代，沒有什麼會是一成不變，也沒有什麼是理所當然。「我們身處其中，更需要直視變局與改變自己的勇氣。」

他勉勵聖約翰科大的畢業生，改變自己，就像從駱駝變身獅子，從被動接受命運、到主動改變命運。這個轉變過程，需要很強大的意志力。最重要的是不能妄自菲薄，不被世俗環境束縛，相信自己，才可能從自己生命內在找到主動創造命運的意志。

這其實是管中閔最近第三次發表的畢業致詞。

原本外界以為管中閔能在10日，擔任台大畢業典禮致詞嘉賓，但最後他決定缺席，但最後僅出現在財金系小畢典上。但當天晚上，他則在臉書上張貼給台大畢業生的話語，並以「面對自滿年代的台大校訓」為題，重新詮釋台大校訓。

管中閔說台大校訓是「敦品、勵學、愛國、愛人」，而他認為「敦品勵學」所展現的就是「基於力量的謙遜」，勵學以蓄積力量，而敦品方能謙遜；「愛國愛人」的基礎則是「社會信任機制」，唯有信任方能愛人，能夠重建（或維繫）這樣的信任機制才是真正的愛國。

而台大校長遴選案自1月延燒至今，4個多月來波折不斷，教育部在5月4日行文要求台大應重啟遴選，校方則在5月12日召開臨時校務會議，並在會上通過「教育部應依大學法等規定，處理台大校長遴選結果，盡速發聘」一案，在5月22日回文提出「教育部應依法聘任管中閔」的法理依據後，教育部仍在2天後再度回文要求重啟遴選程序，堅持不退，雙方堅持戶不抵讓。

而目前台大校方、台大學生、管中閔本人皆提出訴願，形成「三路並進」的情勢。依照規定，訴願機關在收到訴願書後3個月內要做出決定，必要時得延長2個月，所以最快9月將會有進一步的結果。（白狼頒發市長獎惹議）