日本中年男子的社會地位已相當低落。(湯森路透)
想吐露心事卻不敢找親近的人?想單純抱怨生活卻怕被人私下洩露?
有了「出租大叔」,或許一切再也不是困擾!
現年50歲的西本貴信2012年開創「出租大叔」,只要日幣1000元(約新台幣275元)就可以「租」到1位大叔聽你說話,而這一切其實只是為了大叔「洗刷冤屈」。
俗語說:「家有一老,如有一寶」,但現實生活好像不是如此。
現今日本社會不像過去一樣由男性主宰,中年大叔努力在這快速變動的文化裡求得立足點,而西本貴信某次聽到高中女生嘲笑通勤電車上的中年男子,拿他們長了汗毛的耳朵開玩笑,說他們「又臭又髒」。
「我從沒發現大叔被看扁成這樣,」西本說,「我必須重新奪回大叔的榮耀。」
西本成立的「出租大叔」現在一年約有1萬筆「交易」,從網站上可以看到來自日本36個城市的80位大叔,包含東京、京都和大阪等。大叔的職業也各有特色,有的是工程師、導遊、財務管理員、不動產業者,或是保險業務、創業家、行銷、人資管理、司機,更有自己經營科技諮詢公司的研究家「大叔」。
本身即是時尚顧問和設計師的西本表示,2012年創業以來,他個人就約有5000名客戶。
招募大叔不難,西本貴信每周至少收到10封應徵信,但要找到適當人選卻沒那麼簡單,平均1萬名應徵者只有78個人通過篩選。
至於篩選方面,西本提到自己偏愛「怪怪的」大叔,最好有經歷過人生重大挫折,而且「不是鎂光燈下出眾」的人。「只找好看的人確實比較吃香,」西本承認外貌好看的男性能吸引更多顧客,但這會讓他「覺得很無聊」。
另外,西本發現長相斯文、善於傾聽的大叔較受歡迎,同樣備受喜歡的還有離婚或曾遭逢人生艱困時刻的人。「他們可以傾聽,了解別人的痛苦。」
現代日本文化研究的教授芙呂斯圖克(Sabine Frühstück)指出,隨著二次大戰結束,日本戰時男性所代表的雄性魅力也跟著沒落。
「在戰後時代,新男性形象逐漸成形,這樣的形象主要被賦予在白領上班族(基本上即為中產階級商業男性)。」
芙呂斯圖克在回覆《美國有線電視新聞網》(CNN)的信件中提到,日本戰後觀念中的典型男性變成「收入好、在乾淨的辦公室上班、多少願意為公司犧牲自己、已婚、有2個小孩」的形象。
不過這樣的想像很快就因為1980年代後期的經濟泡沫而幻滅。
1989年經濟泡沫的日本導致許多中年男子失業,而隨之出現的自由工作者飛特族(freeter)也因2008年金融海嘯和2011福島核災受到重創。芙呂斯圖克提到,近幾十年來,中年男子在流行媒體中被視為無趣、平庸又落後。
日本男性文化影響力出現真空現象固然為事實,但女性卻沒有因此聲勢上漲,許多機構、領域依舊是男性主宰,並不斷阻撓女性進入領導階層。
48歲的佐佐木健是網站上的人氣大叔,他出身於福島,在東京的網頁科技公司上班,有著30年拉小提琴的經歷。
佐佐木表示,他的客戶有40%的人會請他從事跟小提琴相關的活動,另外40%詢問有關IT業界工作,剩下的20%則是請益生活意見。
「我常常要動腦滿足這些要求,」佐佐木說,「很多見面都很有趣,也給了我靈感。跟客戶見面開拓了我的視野,為我的小提琴演奏帶來新的刺激。」不過佐佐木也強調,不是所有工作都這麼「正向」。
他記得有一次他被要求參加跨年派對,但與會者都是護理學校的女老師,當中更有不少人面容姣好。佐佐木回想後說:「她們的對話就像日本版的《慾望城市》,話題非常開放。我是唯一在場的男性,在那裡拉小提琴。」
芙呂斯圖克同意日本中年男子在社會上普遍不受尊重,而西本和佐佐木也都認為,日本中年男子的一般印象「跟其他國家比起來較差」,可以說是「躲在陰影下的人」。
「舊社會已經被完全摧毀了,」佐佐木說,「很多人正發現自己找不到歸屬,也沒有地方可以尋求協助或建議。」
因此,成立「出租大叔」的西本貴信認為,出租大叔的服務會變得越來越受歡迎,因為這會促使大家思考:中年男子為什麼可以出租?西本相信這或多或少提高了這群男性的價值。
不過芙呂斯圖克持相反意見,不認為大叔出租可以帶來拉升價值的意義。「我懷疑這對非直接參與此活動的中年男性而言是否有幫助。」