拜讀《上報》總主筆嘉宏兄日前於專欄的讜論《從「柯黑」到「柯粉」之路》，撇開時代力量與「柯文哲現象」的競合，從2014年到2018年將近四年期間，柯文哲若仍為台大醫師，不是政治人物，「柯文哲現象」在政治上無須討論，因為價值沒有浮現。未滿40歲甚至29歲以下年輕人對於「柯文哲現象」的高度黏著，主因依舊是「反權威」與「反藍綠」的「反傳統」精神。
 

2014年的柯文哲現象，得利於洪仲丘事件與太陽花學運，政治訴求的主軸在於「反國民黨」與「反親中權威」。「國民黨不倒，台灣不會好」，不僅僅反射馬英九執政的過度親中，也反映舊權威體制帶來普遍性的憤怒與不滿。

時過境遷，如果柯文哲現象還可保存活力依舊，從「反國民黨」要蛻變成為「反藍綠」，因此，「垃圾不分藍綠」取代了「國民黨不倒，台灣不會好」。至於柯P身為台北市長，為何不會被年輕人視為政治體系中的舊權威象徵？主因就是放眼台灣政壇，唯一且僅有柯P能夠利用網路效應徹底發揮自己的「親青」形象。

柯P與網紅大玩「政治」(柯P形象)與「商業」(網紅收益)的交叉置入，成功而且獲取網路流量與大眾媒體關注，全台灣甚至全地球，僅有柯P一做再做也不厭倦。
 

柯文哲現象還有一個重要助力因子，那就是「新聞文宣化」的普遍與經常。全台灣的政治人物，除柯P以外，無人擁有「柯媽」與「柯妻」的新聞效應與文宣效果。馬媽媽、蔡媽媽在世時，馬蔡皆無消費媽媽的任何操作，兩位媽媽也沒有參與任何會與政治掛勾或發生關聯的任何活動。柯媽借用媒體採訪的問與答，可以把新聞文宣化，幫助柯P化解失言影響與政治止血。佩琪醫師只需要臉書發表言論，不論有無政治意涵，無須面對媒體採訪，亦可透過政論節目討論與媒體報導，達到新聞文宣化的目的。
 

有哪個政治人物有靠爸、靠媽或靠妻的經常性文宣操作？唯有柯P經常如此，也因此建立柯P的政治形象不同於典型權威，他是新興而且非典型的政治權威。年輕人因為網路短片，看到這位新興而且非典型的阿伯把「政治綜藝化」。在柯P非典型的新政治運動下，政治的功用也有休閒娛樂，有哪位政治人物能像柯P這樣如魚得水、自然生動？
 

家裡如果有小朋友功課不好但是電玩一流，從非典型的詮釋角度來說，這類的小朋友把「電玩當工作，念書當休閒」，認真與用心的程度不改變，只是主體反置，不同於主流的傳統觀點與價值判斷。

年輕人對於傳統藍綠不買單，可說是失望甚至憤怒不滿，如果政治不能實現理想或解決陳腐，至少能提供娛樂，何嘗不是新的政治文宣態樣？柯P不是四年前的政治素人，他也不是傳統型的政治人物，只能說他是「政治藝人」，力行政治娛樂化的行銷效果。政治娛樂化之後，複雜的兩岸關係與統獨論述，一切都可以簡化成為「兩岸一家親」的泛泛空論。
 

支持獨立同時支持兩岸經貿交流的年輕人過半，這是「理念型建構」，不等同現實的可行性。沒有時間與心思深入了解政治與經濟的不可分割，就會誤信主權獨立、兩岸和平往來可以在「兩岸一家親」的口號下落實。當一杯咖啡都可以牽扯台獨而發起抵制與政治清查，當台灣人到大陸就業、就學都需要不同形式的「一中承諾切結書」，政治的影響無所不在，中國消滅台灣主權的初衷不變。

問卷題目可以簡化現實的複雜與隱藏困難，可是回到生活現實，有哪位年輕人可以確信自己在中國就學或就業時，能夠無所恐懼、毫無忌憚地喊出「我是台灣人，我支持台灣獨立」？
 

年輕人把希望投射於「柯文哲現象」，如果真能超越藍綠，帶動新政治的蓬勃發展，何有「柯粉」與「柯黑」的標籤化與鬥爭對立？如果藍綠都是垃圾，以前依賴民進黨禮讓的柯文哲是否比「垃圾」更加不如？當世大運官網一度出現「中華台北是個島」的英文簡介，信任「柯文哲現象」的年輕人，難道忘記主權論述不能模糊以對？
 

年輕人的單純與天真是美好的品行，但是，政治人物若對於政治現象與兩岸事實進行「匿、飾、增、減」，濫用年輕人美好的品行、刻意誤導年輕人的信任，簡化兩岸關係可以口號解決，這是無知的邪惡，也是邪惡的無知。

 

※作者為自由作家