支持婚姻平權的「同學陣」（力挺同性婚姻學生聯合陣線）在上週末的同志大遊行之後，發出一篇《承認吧！其實你根本就沒那麼在意性別平權》貼文，引發極熱烈的討論。文章提到，「部分同志在縣市長寧願投給國民黨也要教訓民進黨沒有落實平權。也有民進黨工說，因為有部分同志要投藍，所以再也不幫忙平權公投，要教訓腦袋不清楚的同志。」他們對這樣的現象表示憂心。

「同學陣」認為，這兩種人，心中只有藍綠，根本沒把性別平權放在心上；因為同志絕對有挺藍的，但不是全部；民進黨絕對有反同的，但不是全部。話鋒一轉，「同學陣」表示，若以政黨來看，「就算民進黨不及格只拿 59 分好了，國民黨又是拿幾分？相信大部分的同志還有支持平權運動的夥伴們都點滴在心頭。」

民主社會的投票行為本就很複雜，候選人、政黨以及議題都可能左右投票者的意向，早期台灣的選舉只有藍綠統獨，但隨著新世代的長成與社會的分殊化，投票者的行為模式越來越複雜。例如，昔日最支持台獨本土的長老教會這次成為反同急先鋒，甚至左右民進黨政府在婚姻平權上的立法議程；而明確支持反同「愛家」公投的韓國瑜這次在高雄大受歡迎，高雄的同志以及年輕族群是否因此改變其投票意向？同樣是研究投票行為的好議題。

本報一向支持婚姻平權，也充分理解每個人的投票行為，當其所支持的政黨或候選人，與其議題取向發生不一致時，極可能有所衝突取捨。不過，若站在推動婚姻平權的角度來看，運動者敵我不分，到處引戰，勢將遲滯婚姻平權的目標，甚至自我消解於無止盡的鬥爭裡。

一路力挺婚姻平權的立委蕭美琴對此點滴在心，她在同一篇臉書文中留言寫到，所有支持婚姻平權的政治人物都面臨龐大的壓力，包括服務處被不斷騷擾抗議、被威脅，甚至被連署提案罷免，這當中可能有些人退縮, 但也有人在這龐大的壓力下還是繼續堅持主張，如今因為堅定支持的人還不是多數而無法馬上達成目標，就要被貼上「騙票」的標籤，那以後要如何說服更多人站在支持的這方呢？

事實上，婚姻平權固然是同志者的天賦人權，但是當平權運動進入到立法議程，就不得不衡平立法者的社會壓力；這壓力包括來自有組織教會系統的強力反對，以及一般庶民百姓對於婚姻平權的陌生與無知。無視婚姻平權立法進程的複雜性，甚至在支持陣營中區辨敵我，這不是太過理想天真，就是別有政治意圖。

台灣的婚姻平權運動之所以能成為亞洲先驅，除了許多同運人士數十年來的努力之外，也得力於聰明的政治策略；它繞過利益糾葛的國會立法，以及反同團體的強力糾纏（看看他們昨天居然偽裝成挺同方要參與公投辯論），透過多位自由派大法官的鼎力支持而單點突破，讓行政與立法部門不得不隨之跟隨。誰主導了這聰明的策略？哪些大法官寫下了這歷史的篇章？將來台灣在回顧這段婚姻性別平權運動時，會有公允的記載。

去年5月24日，台灣的大法官會議做出第748號釋憲文宣告《民法》只保障異性戀婚姻違憲以後，就已經為台灣的婚姻平權定調了！大法官要告訴台灣社會，每個不同的生命都該被充分理解與平等對待，而這樣的定調不因任何公投案的通過，或法律的修改有任何改變。婚姻平權是個教育、啟蒙、說服與溝通的工作，堅壁清野無益擴大結盟，爭取平權不要自我消解。