新國會上路已逾8個月，掌握國會多數的民進黨，遲至近日，才終於有立委再度提出「婚姻平權」法案；時機點剛好搭著多名大法官被提名人表態支持修法，以及學者畢安生逝世的新聞－－他和同性伴侶生活了35年，卻仍是法律上的陌生人，無法獲得完整的婚姻伴侶權利。

台灣推動婚姻平權，可謂一路跌跌撞撞、充滿荊棘。

2006年，蕭美琴等立委率先提案制定「同性婚姻法」，但遭國民黨立委封殺。3年前，22名民進黨立委連署提案修改《民法》，卻引發宗教界、演藝圈的正反激辯，不僅國民黨立委杯葛，連民進黨都有自家立委跳出來反對，法案無疾而終。

當時民間團體「伴侶盟」委由前立委鄭麗君提案的婚姻平權法案有兩大重點，一是全面翻修《民法》親屬、繼承編的過時用語，把「男女」改為「雙方」、「夫妻」改為「配偶」、「父母」改成「雙親」，賦予同性、雙性、跨性等多元性別者的「婚姻權」；另也處理「收養權」，拿掉現行收養子女的限制，讓同性、雙性、跨性戀配偶在經法院個案審查後，皆可依法收養子女。

如今婚姻平權修法捲土重來，不只尤美女、林靜儀等執政黨立委再度連署提案，連國民黨不分區立委許毓仁也表態支持，主張修改《民法》親屬編第972條，將「婚約應由『男女』當事人自行訂定」等字眼，改為「雙方」；至於親權、收養權，執政黨立委也打算一併納入修法。

但相較於朝野立委主張修改民法，政黨輪替後的法務部卻顯得一樣保守、退步，正在研議的《同性伴侶法》仍選擇以專法、特別法的方式，將非異性戀者「標籤化」、「隔離化」。

事實上，「婚姻平權」四字背後的問題意識正在於，為什麼兩個相愛的人想共結連理，卻還得卑微地尋求他人同意？結婚又為何只能是異性戀的特權？因此，修法的意義不在於「合法化同性婚姻」、更非替他們「多討什麼福利」，而是「歸還」非異性戀者長久以來被剝奪的婚姻權罷了－－不管你的性別或性傾向為何，人人都有選擇結婚或不結婚的自由。

而當台灣還在為了修法細節躊躇不前時，回望過去3年，美國夏威夷、伊利諾等州已陸續簽署婚姻平權法案；去年6月26日，美國聯邦最高法院更作出歷史性裁決、通過婚姻平權案（Obergefell v. Hodges），認定禁止同性婚姻屬於違憲，換言之，婚姻平權已適用全美各州。總統歐巴馬當時還發表演說直言：「如果我們真的生而平等，那我們對於愛的承諾也應該給予相等的對待。」

今年，民進黨拿下國會多數，更一舉政黨輪替、取得中央執政。但對照選舉期間，蔡英文「候選人」大動作拍影片、還推出「彩虹小物」力挺婚姻平權，執政後的立法院第一會期過去了，婚姻平權法案卻一直「沒消沒息」，無疑形成諷刺對比。

在立院未把婚姻平權列為優先法案、行政部門至今沒有對應版本的現況下，面對即將到來的同志大遊行，蔡英文總統當然可以政治正確地選擇拍拍影片、掛掛彩虹旗、換換臉書大頭貼，表態自己力挺婚姻平權。

只不過，她在今年國慶的高聲宣示言猶在耳：「有錯就改，對的事情，就堅持到底，不必憂讒畏譏。我想，這才是台灣人民期待的政府。」在野時尚可言「心有餘而力不足」，如今已掌握中央、地方乃至於國會多數的民進黨，再沒有憂讒畏譏的權利；除了政治表態與口頭宣示，積極透過行政立法權，力促婚姻平權法案走完最後一哩路，蔡總統與民進黨政府皆責無旁貸。

※作者為本報記者

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