香港目前的狀況實在令人萬分悲痛，當我想到香港每天所發生的衝突之時便心如刀絞、寢食難安，根本沒有辦法暫時忘掉香港而集中精力做其他事情。香港當前的衝突行為已經嚴重破壞了自由的根基，在自由蕩然無存之後必然是一片秩序狼藉，恐怖也就應運而生了，在這種情況下我悲痛的無法呼吸！

香港本來是一個比較自由的市場經濟社會，而這自由的根基正是根植於每一個香港公民心智生命當中的私有財產權觀念，這是一切現實自由的源泉。倘若我們把現實的自由歸結為一個要點，那麼這個要點必然不會是別的內容，而只能是私有財產權，一切自由皆因此而出現。我們所要追求的最貨真價實的自由是古典的自由，也就是不受權力侵犯、干預、騷擾的自由，這是一種純然的消極自由。與消極自由對立的積極自由是一種自由的幻象，與其說這是自由還不如說這是能力，譬如富裕的自由、教育的自由、公平的自由，我們把自由加在這些行為能力身上就產生了自由的幻象。一個人擁有自由，並不表明這個人就擁有能力，如果把沒有能力看作沒有自由那就必然會天下大亂，私有財產權也必定會遭到侵害，那麼在其中的一切行為都將限縮真實的自由。

私有財產權不會遭到市場的侵害，它只會遭到權力的侵害，無論這種權力是神權、君權、法權、民權。當一種權力侵害了私有財產權，那麼就會有另一種權力以高尚的名義來對抗之，當這種對抗的權力取得勝利的時候私有財產權則又被新興的權力侵害，權力與權力之間只不過是在爭奪私有財產權的主宰者地位，而不是實踐保護私有財產權這自由的根基。

因而我們常常看到，在暴力革命之後自由並沒有出現，而暴力革命本身就是一種侵害私有財產權的行為。以侵害私有財產權來獲得自由是令人匪夷所思的，所以香港未來是否能夠獲得自由此時此刻似乎已經看出了端倪，無論是抗爭者還是警察都沒有把保護私有財產權作為自己的最高行為目標，相反他們各自為了自己的目標每天都在上演侵害私有財產權的劇目，這些劇目絕對是悲劇，我看了之後都會泣血！

神權、君權、法權、民權，其中每一種權力並不比其他三種權力更高尚、更純潔、更可愛，它們在侵害私有財產權的時候都具有同樣的效力，作為香港市場經濟中的每一個行為人都不能被表面的權力衝突所矇騙，凡是侵害私有財產權的權力行為都是應該遭到唾棄的，無論這種權力的來源是什麼，也無論這種權力的口號是什麼。人的行為必須在私有財產權範圍之內才是符合倫理的，只要超越這個範圍就必然會造成自由受損，哪怕這是一種看似微不足道的行為。市場經濟當中的行為人只能對自己所擁有的財產實施運用，自己所不具備的任何財產在未經其所有者事先聲明同意、允許的情況下不能加以運用，譬如張貼標語、設置路障、實施破壞。

除了私有財產權理應受到保護之外，個人人身的權利更應該受到保護，因為個人的人身權是私有財產權的先天基礎，私有財產權是個人人身權利的延伸和擴張，這兩者是一體的，其中任何一種權利遭到侵害也就意味著另一種權利同時也遭到了侵害。侵害個人的人身權利當然是對自由的根本打擊，因為自由畢竟是人的自由，不可能是其他的自由。我們看到香港的暴力行為源源不斷、層出不窮，這直接而明顯的傷害到了個人的人身權利，所有的暴力行為能夠以最快的速度致使香港變成失去自由的牢籠，人人自危恐怕也不會太遙遠了。

香港作為東方明珠曾經是那麼璀璨，而這璀璨的光源就是私有財產權根基上的古典自由，香港未來所需要的不是那些自由的幻象，而是真實的不受權力干預的古典自由。希望每一位香港公民都能冷靜理性的思考一下關於自由的觀念，而不要被激情蒙蔽了心智！

※作者為中國大陸獨立學者，古典自由主義者